Страница 2 из 13
Через час Анна Николаевна спустилась к чаю. На сей раз на ней было изумрудного цвета платье, затканное белыми хризантемами. Ткань была до того хороша, что Ангелина подавила завистливый вздох.
— Что ж, давайте почаевничаем, — потерла руки тетя.
— Прошу к столу.
Они расселись. Ангелина налила в чашки чаю. Анна Николаевна отпила глоток чаю «Джон Кисс» с апельсиновой цедрой и, отставив в сторону чашку, сказала:
— Полагаю, дорогой племянник, я приехала вовремя.
— Что вы имеете в виду? — удивился Валерий.
— Ваш бизнес на грани краха, в семье нелады, да еще нашлись враги, которые требуют слишком много денег.
— Откуда вы все это знаете? — потрясенно пробормотал Валерий.
— Я обладаю даром ясновидения, — просто сказала тетушка. — Да и не надо быть семи пядей во лбу, чтобы определить, что на вас — на семью и на дом — наслали самую обычную порчу. Вот все и разваливается.
— Что же делать? — Валерия охватило отчаяние. Порчу ему ни за что не снять!
— Спокойствие, — сказала тетушка. — Я уже все продумала. Валерий, я займусь вашим бизнесом и вашими долгами, в то время как вы с дочерью отправитесь…
— Куда?!
— В Тибет.
Повисло молчание. Затем Валерий нарушил его робким вопросом:
— А поближе никуда нельзя?
— Нет, — отрезала тетушка. — Я сама только что вернулась из долгого путешествия, куда входило и посещение Тибета. Я вам, люди, скажу: Тибет — это нечто! Там не просто обновляется душа и пробуждаются сверхвозможности. Там человек получает шанс, в буквальном смысле слова, начать новую жизнь. Потрясающую жизнь!
— Это, конечно, замечательно, — сказал Валерий. — Но у нас нет денег на вояжи.
— Я вам одолжу! — отмахнулась как от мухи Анна Николаевна. — На священном паломничестве не стоит экономить.
— Как-то это все неожиданно, — протянул Валерий. — Что я своим сотрудникам скажу?
— Им все скажу я, — успокоила Анна Николаевна. — Решайтесь!
— Ну если деньги будут, то едем.
— Ур-ра! — воскликнула Ангелина. — Мои все офигеют. Из нашего класса еще никто в Тибет не ездил! А Тибет это вообще где?
— В Азии, — улыбнулась тетушка. — Там находится все самое выдающееся на земле: самая высокая гора Эверест, самое высокогорное озеро Намцо, самая высокогорная река Ярлунг Цангпо, самая высокогорная столица — знаменитая Лхаса, самая загадочная гора — Кайлас… Площадь Тибета в семь раз больше площади Франции!
— Лучше бы мы поехали во Францию, — пробормотала Ангелина.
— Глупеныш! — нестрого попеняла ей Анна Николаевна. — Франция — это растленная страна, где нет ничего духовного и сверхъестественного. А Тибет просто напичкан тайнами и загадками. Кроме того, в Тибете твой папа легче сможет скрыться от тех, кто активно требует с него деньги.
— Тогда решено, — сказал Валерий. — Что нам нужно собрать и что делать, чтобы отправиться в Тибет?
— Заграничные паспорта у вас есть? — спросила Анна Николаевна.
— Да…
— Вот билеты и визы. Как видите, я уже обо всем позаботилась.
— Анна Николаевна, вы просто волшебница!
— Я не волшебница, я ведьма. — Мадам Гюллинг обнажила в улыбке белоснежные острые зубки. — Просто ведьма с широким спектром благотворительности. Начинайте собирать вещи. Вы вылетаете завтра.
Назавтра бизнесмен Валерий Алейников с дочерью отправились путешествовать. Им предстояло поменять несколько самолетов и часовых поясов.
В доме бизнесмена осталась Анна Николаевна Гюллинг. Она вызвала фей, которые совершенно изменили обстановку дома. Теперь типичный евродом напоминал готический особняк. И первым делом Анна Николаевна выбросила шелковые розы, которые купила Ангелина и за которые ей так досталось.
— Безвкусица! — констатировала Анна Николаевна.
В обновленном доме появилось множество книг по оккультизму и магии, а также колдовской посуды. И разумеется, в распоряжении Анны Николаевны оказался великолепный магический кристалл.
По нему Анна Николаевна и связалась однажды с кем-то.
— Все сделано, — сказала она. — Дом готов. Бывшие хозяева уже в Тибете.
— Отлично, — похвалил кто-то Анна Николаевну.
— Можно приступать к работам.
— Приступайте. Если хотите, возьмите ассистента.
— Я бы взяла Юлю Ветрову, но она вот уже который год губернатор Щедрого. Могут пойти нелепые слухи…
— Слухи мы пресечем. Берите Ветрову. И еще кого-нибудь, столь же энергичного. Этот дом надо вскрыть, как старый гнойник, — быстро, но осторожно.
— Хорошо, — решительно сказала Анна Николаевна. — Вскроем.
Тибет, у подножия горы Кайлас, деревня Дарчен
Ранняя весна 2012 года
И легенды, и обычная история говорят о том, что многие народы мира поклонялись некоторым горам, считая их местом, где как бы осуществляется связь между небом и землей.[1] Греки поклонялись Олимпу, у персов это был массив Алборж, у китайцев — гора Суньшань. Но ни одна гора в мире не собирала столько паломников, причем принадлежащих к разным исповеданиям, как собирает сейчас священная тибетская гора Кайлас. Многие верующие считают главной целью своей жизни хотя бы однажды совершить паломничество к святыне — к дивному Кайласу. Подавляющее большинство этих верующих не особенно разбираются в разных философских и религиозных апориях и доктринах, но они твердо убеждены в одном: Кайлас — это священная гора, и она особым образом воздействует на тело и душу поклоняющегося ей человека, потому что напрямую связана с Творцом всего сущего…
Высшее счастье для паломника на Кайлас — встретить естественную смерть у подножия дивной горы, чтобы самому стать просветленным, Буддой. Паломники совершают труднейший ритуальный обход вокруг горы — священную кору. Этот обход приравнивается к молитве и символизирует причастность верующей души к великому круговороту времени и судьбы. Медитация у подножия горы Кайлас приводит к измененному состоянию сознания, почти трансу. Паломники верят, что, обойдя гору один раз, они получат отпущение всех грехов. А если совершить ритуальное обхождение (кору) вокруг горы сто восемь раз, то можно вырваться из круга сансары и попасть на следующий уровень перерождения — стать Буддой.
Путешествие к горе Кайлас является самым трудным в мире. Огромные расстояния требуют не менее пяти дней пути по Тибету даже на машинах. Это даже сложно вообразить: продуваемые всеми ветрами старые полуразвалившиеся грузовики, битком набитые паломниками, тянутся к горе с запада через Кашгар от Каракорума, с юга через Гималаи из Непала, с востока — из Лхасы. Паломники не отличаются богатством: тело закутано старыми одеялами, в мешках — ячменная мука, деревянная чашка и бутыль воды. Один раз в день паломники в этой чашке замешивают горсточку ячменной муки с водой и получаемое густое тесто съедают сырым — вот и вся еда.
…Священный Кайлас предстает пред взорами усталых путников внезапно на фоне широкого ровного плоскогорья и двух озер: Ракшас-Тал и Маносаровар. Открытая всем ветрам небольшая деревушка Дарчен, лепящаяся к подножию Кайласа, является началом и завершением внешнего обхода горы. Название Дарчен переводится как «Большой флаг», так как когда-то на стене уничтоженного ныне монастыря вывешивали по праздникам большой флаг (танку) с изображением Будды. Раньше Дарчен был обыкновенной грязной неустроенной деревушкой, но при подготовке к Олимпиаде китайцы ее немного приукрасили: выстроили несколько симпатичных домиков в национальном стиле, магазинчиков и кемпинг для туристов, где за сотню юаней можно получить вполне сносное обслуживание. Но многие паломники, труда ради и благочестия, ночуют в палатках из ячьей или овечьей шерсти, не боясь простудиться на холодных ветрах Кайласского предгорья.
Бизнесмен Валерий Алейников и его дочь Ангелина после долгих мытарств остановились в крошечном гестхаусе деревушки Дарчен. Жить в палатке им представлялось невозможным. Да и в гестхаусе комнатка была донельзя убогой: старые матрасы и одеяла брошены прямо на пол, темноту едва разгоняет светильник на ячьем масле, из щелей дует…
1
Глава написана на основе материалов книги А. П. Редько «Тибетский гамбит» (М., 2009).