Страница 2 из 15
Итак, меккская знаменитая Кааба и есть, вероятно, пропавшая со страниц Библии Скиния Завета с ее Ковчегом. В обоих случаях в центре святилища стоит шатер-Скиния, окруженный оградой. В самой Скинии помещена святыня — каменные обломки.
В библейской Скинии — это Ковчег Завета с каменными скрижалями Моисея, а в мусульманской Меккской Скинии — замурованные в цемент, почерневшие от поцелуев сотен тысяч людей, осколки каменного или железного метеорита. Либо же это куски лавы, вулканические бомбы. Изображение Каабского Черного Камня см. на рис. 8. Сообщается, что «Камень, брошенный с неба», — величайшая святыня современных магометан и средневековых агарян. «Уважение к нему поразительное. Еще не доходя до него, пилигрим протягивает к нему руки, целует воздух и бормочет молитву. Он пробивается сквозь густую толпу единоверцев и считает себя счастливым, если ему удалось коснуться камня правой рукой, а тем более поцеловать его. „Это, — говорит Вамбери, — высшая цель всех стремлений пилигримов“» [544], т. 6, с. 522–523.
Рис. 8. Черный Камень, центр всех современных меккских святынь и центр поклонения всех пилигримов. Это — пятнадцать каменных обломков, вмурованных в цементную раму. Взято из [544], т. 6, с. 521, илл. 99.
Кричтон писал в XIX веке: «В настоящее время тут видны пятнадцать МЕТЕОРИТНЫХ ОСКОЛКОВ, различных по форме и величине, но хорошо соединенных вместе известковым цементом и совершенно гладких (отшлифованных бесчисленными поцелуями верующих). ИХ ЦВЕТ — КОФЕЙНЫЙ, БЛИЗКИЙ К ЧЕРНОМУ, и все эти обломки заключаются в рамке, имеющей толщину от 2 до 3 дюймов. Рамка также черного цвета и представляет собою род цемента, состоящего из смолы и песка. Метеорит, которому принадлежат эти осколки, был из отдела каменистых. ОНИ ПОХОЖИ НА ЛАВУ, содержащую в себе частицы беловатого и желтоватого вещества.» Цит. по [544], т. 6, с. 521.
Не исключено, что это — куски лавы, как осторожно предположил Кричтон. Но ведь лава появляется при извержении вулкана. Например, Везувия в Италии. Который у нас уже отождествился ранее с библейской горой Сион-Хорив, где Бог-Громовержец вручил Моисею каменные скрижали. См. книгу А.Т. Фоменко «Числа против Лжи», гл. 1:9. Может быть, это и были куски лавы, на которых потом написали священный текст. То обстоятельство, что Каабский Черный Камень считается упавшим с неба, тоже может быть воспоминанием о том, что эти священные обломки, выброшенные вверх вулканическим извержением, упали потом на землю. Как бы с неба. Понятно, почему Библия говорит, что каменные скрижали разбились. Потому, вероятно, что падающие сверху большие куски вулканической раскаленной породы, часто раскалываются при ударе о землю.
Однако, наиболее устойчивое (и, скорее всего, правильное, как мы показали в книге «Пророк Завоеватель») мнение гласит, что ЧЕРНЫЙ КАМЕНЬ — ЭТО ОБЛОМКИ МЕТЕОРИТА. Например, европейский путешественник Буртон, проникший в Каабу, писал: «Я внимательно рассматривал весь камень, усердно целуя его и ощупывая руками и лбом, и НАШЕЛ, ЧТО ОН БЫЛ НЕ ЧТО ИНОЕ, КАК АЭРОЛИТ». Цит. по [544], т. 6, с. 522.
Камень «вделан в северо-восточном углу Каабы неподалеку от ее двери, на расстоянии 4 или 5 футов от земли… Он имеет вид неправильного овала около 7 дюймов в поперечнике и укреплен довольно прочно, только, к сожалению, неизвестно насколько глубоко он уходит в стену». Цит. по [544], т. 6, с. 520.
В связи с этим интересно взглянуть на старинный рисунок, показывающий предметы, хранившиеся в библейской Скинии, см. рис. 9. Рисунок называется «Предметы Скинии» и взят из средневековой книги Козьмы Индикоплова. Мы видим двенадцать обломков скрижалей. А в мусульманском Меккском святилище хранятся пятнадцать каменных обломков, см. рис. 8.
Рис. 9. Средневековое изображение предметов, хранившихся в библейской Скинии. Видны двенадцать каменных обломков разбившихся скрижалей, дарованных Богом пророку Моисею. Взято из старинной книги Козьмы Индикоплова [398], илл. 34, лист 123.
В Библии говорится о двенадцати драгоценных камнях, помещенных в Скинию, в Ковчег Завета, по приказу Господа. В заключение сказано: «СИХ КАМНЕЙ ДОЛЖНО БЫТЬ ДВЕНАДЦАТЬ, по числу [двенадцати имен] сынов Израилевых… по именам их [и по рождению их]; НА КАЖДОМ, КАК НА ПЕЧАТИ, ДОЛЖНО БЫТЬ ВЫРЕЗАНО ПО ОДНОМУ ИМЕНИ ИЗ ЧИСЛА ДВЕНАДЦАТИ КОЛЕН» (И сход 28:9-21).
Таким образом, библейских камней двенадцать. На каждом из них — «надпись». Якобы, имена 12 колен Израиля. Камни помещены в богатые гнезда, сделанные из золота и других драгоценностей. Хотя Библия в данной цитате не связывает напрямую эти священные камни с обломками каменных скрижалей Моисея, однако, скорее всего, речь идет именно о них. Обломки метеорита (скрижалей) окружили почитанием, богато украсили и поместили в священный Ковчег. Вернемся к Мекке.
На рис. 10 показан современный вид Мекки. Видна площадь, в центре которой стоит Кааба. Вот описание внутренности святилища в сегодняшнем виде: «Внутри Каабы обстановка скромная: три деревянные колонны поддерживают кровлю; никакой мебели; множество светильников и надписей; пол вымощен мраморными плитами. В восточный угол здания вмонтирован заключенный в серебряное обрамление „черный камень“… — главный объект поклонения в Каабе. Согласно мусульманскому преданию, „черный камень“ представлял раньше белый яхонт, который почернел из-за греховности людей» [586:2а], с. 9.
На рис. 11, рис. 12 и рис. 13 показан современный вид Черного Камня Каабы, вставленного в новую оправу.
Рис. 10. Мекка. В центре — Кааба. Взято из [586:2а], с. 2.
Рис. 11. Черный Камень в Каабе в наше время. Современная фотография.
Рис. 12. Черный Камень в Каабе в наше время. Современная фотография.
Рис. 13. Черный Камень в Каабе в наше время. Современная фотография.
Обратите внимание, что сначала «черный камень» БЫЛ БЕЛЫМ, а потом ПОЧЕРНЕЛ. Поскольку этот камень был, как мы теперь понимаем, метеоритом, то все становится понятно. Люди, наблюдавшие падение метеорита, видели раскаленный, ОСЛЕПИТЕЛЬНО БЕЛЫЙ ШАР, пронесшийся по небу. Когда метеорит (его обломки) обнаружили на земле, он уже был черным, остывшим. Так и родилась легенда, что сначала Черный Камень был сначала белым, а потом почернел.
Между прочим, название КААБА, как считали некоторые, означает, попросту, КУБ [966], т. 1, с. 351. Действительно, современная Кааба приблизительно сделана в виде большого куба, см. рис. 6, рис. 2.
Когда построили Каабу? «По преданию (которое констатируется еще за 200 лет до Мохаммеда), Эсвад (Черный камень — Авт.) был принесен ангелом из рая Адаму, положившему начало Каабе, а вделан в стену — Авраамом, установителем хаджа… С половины III в. по Р.Хр. Кааба становится пантеоном арабских племен, внутри помещено было до 360 национальных идолов, среди которых находились также изображения Авраама и ДЕВЫ МАРИИ С МЛАДЕНЦЕМ ИИСУСОМ» [988:00], «Кааба».
В скалигеровской истории считается, что Кааба разрушалась и восстанавливалась десять раз! Ее последние, более достоверные постройки происходили уже в позднее средневековье [544], т. 6. Отметим, что слово ХАДЖ, означающее паломничество к Каабе, возникло, вероятно, как легкое искажение русского слова ХОЖДЕНИЕ.