Страница 6 из 7
– Не плакать надо, а молиться Богородице и Ее Сыну, чтобы помиловали нас. Молиться, чтобы войны быстрее кончались, гасли, как никчемный пожар. Молиться, чтобы распри заканчивались примирением и меньше крови проливали наши солдатики. Меня страшит, что все будут думать только о деньгах, а денег с собой на тот свет никто еще не забрал. Потому завещаю я своей внучке Наталье (это она говорила о Вас), чтобы она построила Обитель раскаявшихся сердец для тех, кто все потерял в этом мире. Только тогда, когда будет истинно святое место, где люди станут молиться не за себя, просить не о деньгах и благах, а лишь за страждущий мир, только в этом случае не наступит конец земного мира. И в этот храм, в эту обитель начнут съезжаться только истинные молитвенники, мастера святых дел. Всем миром будет отмолен конец света, о котором теперь говорят даже ученые.
Так и о конце земного мира я спросила Евдокию:
– Вы думаете, что молитвы нескольких людей смогут остановить гибель всего человечества?
– Я не думаю, а знаю. Церквей много, но в них люди молятся о благах для себя. Кто просит любви, кто – рождения ребенка. Просят здоровья и богатства, но никто никогда специально туда не едет, чтобы молиться о всем человечестве. Должно быть такое святое место. Лжемастер туда не ступит, он будет дома зарабатывать свои деньги, а тот, кто истинно пришел в этот мир с миссией помогать не себе, а другим, приедет в сей храм и, встав на колени, в слезах будет просить милости Божьей не для себя, а для незнакомых ему людей.
Теперь, когда я уже стара, я все чаще и чаще вспоминаю слова Вашей бабушки и дивлюсь тому, как же она была права. Я понимаю, что не зря Ваша бабушка велела назвать этот храм „Обитель раскаявшихся сердец“. Ведь сказано, что нераскаявшийся не войдет в Царство Небесное, а найдет свою гибель на земле. Это значит, что если Вы не построите этот храм, где грешники смогут чистосердечно раскаяться и где святые, добрые сердца станут молиться за все человечество, то всех нас ждет гибель.
Возможно, что для кого-то все это звучит неубедительно, но только не для меня, ведь я сама видела все то, что будет, и то, что уже происходит в нашем грешном мире.
Тысячи тысяч гибнут каждый день, мы катимся в пропасть, а ведь и у Бога терпение небезгранично.
На экранах проповедуется не слово Божье, не уважение и любовь к человеку, а убийство, насилие, пьянство. Молодежь спивается и умирает.
Я очень старый человек, но милостью Божьей ум мой ясен и крепок. У меня нет большего желания, чем чтобы Вы, внучка великой Евдокии, воздвигли храм, в котором наш гибнущий мир найдет свое спасение.
Я не нажила богатств, так как собирала не деньги и злато, а славу для Бога своими посильными делами.
Но я хочу пожертвовать хоть на один камень в Вашем храме, чтобы не наступил конец света. Я призываю всех людей, кто любит своих детей и внуков, поступить так, как я.
Простите меня за мое длинное письмо, но так хотелось выразить Вам свое восхищение и рассказать о том, что творится в душе.
Низко кланяюсь Вам, Вера из рода Богославовых».
Вера, Вы воистину добры и чисты перед Богом и перед людьми. И я со слезами на глазах и с радостью в сердце прочитала ваше письмо.
Читая его, я вспоминала свою бабушку, как будто я лично присутствовала при вашей встрече с ней. Благодарю вас за пожертвование на храм и свято вам обещаю: на каждом таком камне незримо будет начертано имя того, кто пожертвовал на него деньги, – и человек обязательно найдет милость Божью. Все имена будут вписаны на вечное поминовение, и Господь будет знать о Своих благодарных детях и никогда не оставит ни вас, ни ваших детей и внуков.
«Никогда не забуду ее строгих и добрых глаз!»
Мастер из Кировограда пишет:
Многоуважаемая и дорогая Наталья Ивановна, я никогда еще Вам не писала, хотя уже давно знакома с Вами заочно, и все благодаря Вашим чудесным книгам и газете «Магия и Жизнь». Во-первых, позвольте мне поблагодарить Вас за те знания, которые я получила от Вас, читая Ваши книги и газету. Мне моя бабушка неоднократно рассказывала о Вашей многоуважаемой бабушке. Оказывается, они виделись с ней перед самой войной, встретились в монастыре. Вашу бабушку все серьезные мастера знали и знают. Сколько же ходило легенд о ее великих делах! Вот как мне рассказывала о Вашей бабушке Евдокии моя бабушка Елена: «Приехала я в монастырь в июле, так как слышала от своих товарок, что Евдокиюшка ездит туда к Иванову дню. Поехала и я, надеясь поговорить с ней и упросить ее, чтобы заговорила мастерица Евдокиюшка наш род от всяких бед и на долголетие. Сама я умею заговаривать детские болезни, зубную боль уйму, да и приворожу кого, если надо. Когда я увидела Евдокию, то заробела и не подошла к ней. Так и провожала ее взглядом, когда она шла на службу и со службы. На третий день она сама ко мне подошла. Никогда не забуду ее строгих и добрых глаз! Одета она была, как сейчас помню, в длинную, до пола, юбку и простую кофточку в мелкий цветочек. Коса ее под платок была спрятана, на груди – крестик да образок. И вот она, прямо глядя мне в глаза, спросила: „Что ж ты не подошла, чем же я так страшна? Говори, что хотела“. Хотела я бухнуть к ней в ноги, да она за плечо крепко так взяла, словно разгадала мою задумку, и говорит: „У икон, матушка, нужно колени гнуть, а не передо мной“. В общем, мы с ней долго говорили, и она слово в слово рассказала мне обо всем, что я думала, а в конце Евдокиюшка и говорит: „Это я не из бахвальства, что, мол, могу мысли читать, обо всех тайных думках твоих рассказала, а лишь для того, чтобы ты уверовала в силу моих знаний. Так вот, все, чему я тебя научу, сбудется: все будет так, как я сказала. А как уверуешь, так и сомнений в твоей головушке уже не будет“. И она научила меня, какие молитвы нужно будет читать мне, чтобы все в нашем роду жили долго и без нужды».
Эту историю я столько раз слышала от своей бабушки Елены, что выучила ее уже слово в слово. Из Ваших книг я поняла, что Вы пишете книгу о своей бабушке Евдокии, вот и подумала, пусть в этой книге будет и рассказ моей бабушки Елены.
«Ты еще пятого родишь…»
Из письма Легкоступовой Лидии Захаровны:
Дорогая моя Наталья Ивановна, Вы меня никогда не видели, я же Вас люблю всей душой и еще до выхода Ваших книг слышала о Вашей бабушке и о Вас. Я, Лидия Захаровна, дочь колдуна Захара Полипы. Думаю, Вы о нем слыхали от своей бабушки Евдокии. Хочу Вам кое-что рассказать, может быть, это и пригодится.
Начну с того, что моя мать, имея четверых детей, получила похоронку на своего мужа и очень сильно заболела. Ее, умирающую, привезли к колдуну Захару, и он, даже не взглянув на нее, тут же сказал: «Не вносите ее ко мне, она уже не жилец. Везите ее домой, и побыстрее, иначе по дороге умрет и будете везти в санях мертвеца!» Но мамины соседи ехали на базар, а маму взяли с собой лишь потому, что им было по пути. В общем, они ее сняли с саней и, как она была закутана в одеяло, так и положили наземь, а сами уехали по своим делам. Позже, когда я уже подросла, мама рассказала мне, что случилось дальше. Увидев, что сани уехали, а моя мать осталась на снегу, колдун Захар подошел к ней, наклонился, посмотрел и увидел, что у мамы по щекам бегут слезы. Тогда он сплюнул сердито и сказал: «Ну что за народ, бросили без пяти минут покойницу и айда сало продавать!» После этих слов Захар взял мою мать на руки и внес ее в избу. Мама к тому времени уже не могла ни двигаться, ни говорить. Захар сам развернул одеяла, обтер маму водой, перекрестил и укрыл тулупом. Мама лежала и видела, как колдун повернул к окну, выходящему на восточную сторону, большое зеркало и, открыв в печи дверцу, стал громко звать: «Евдокия, Евдоха, приди ко мне, больно подмога нужна!» Так он кричал долго, а поздно вечером к дому подъехали сани, в которых сидела Ваша бабушка Евдокия. Это только потом моя мать об этом узнала, тогда же она видела, как вошла в избу статная женщина и Захар сразу же бухнулся перед ней на колени. «Прости, – говорит, – меня, Евдокия, что тебя позвал, от дел оторвал. Только вон, гляди, бабу привезли, смертным духом от нее несет, не жилица она. А у нее четверо детей, и мужик ее погиб, только ты ее и сможешь поднять!..» Тут Евдокия его перебила и велела выйти из комнаты, наказав ему не поить коней: мол, она их чуть не загнала, пока ехала, теперь их трогать нельзя. Когда Захар вышел, она подошла к моей маме и сказала: «Ради деток твоих тебя подниму, живи потом, да не греши!» И стала она читать над моей мамой молитвы. Мама рассказывала мне, что, как только знахарка произнесла первые слова, она сразу же почувствовала, как к ней возвращаются силы. А как закончила знахарка, так мама ее и спросила: «Я не умру?» И в ответ услышала: «Ты еще пятого родишь от Захара, и будет у нас одной товаркой больше!» С тем она и уехала, а моя мать буквально за неделю поднялась и еще какое-то время у Захара жила. Не знаю, как там у них сложилось, но я, как и полагается, через девять месяцев родилась. Спрашивала мама у моего отца, кто такая эта Евдокия и где живет, что за один день, загнав коней, к нему добралась. На этот вопрос он ответил: «Степанова это Евдокия, она среди нас, колдунов, старшая, в России таких больше нет, одна такая». «А что делать, если кто из вас далеко живет?» – не унималась мама. Захар ответил: «По ветру свое слово пустит или через трубу печную. Я вот ее через печь звал!»