Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 98 из 155

Лень есть не что иное, как влияние бездействующего ума на клетки тела. Если вы в этом сомневаетесь, в следую­щий раз, когда будете испытывать лень, отправляйтесь в турецкую баню, пусть вам разомнут тело, стимулировав его клетки искусственным образом, и вы увидите, как быстро исчезнет ваша лень. Или еще лучше: займитесь какой-ни­будь интересной игрой, которая вам нравится, и обратите внимание на то, как быстро клетки вашего тела начинают отвечать на энтузиазм и ощущение лени исчезнет.

Искусственные условия, в которых живет большинство горожан, привели к физическому состоянию, известному как самоотравление — отравление организма из-за неактив­ного состояния органов пищеварения. Головную боль обычно можно ликвидировать за час, прочистив кишечник с помо­щью клизмы.

Вы не станете человеком действия, если обходитесь без внимания к своему телу, пока самоотравление не превратит ваш мозг в бесформенную массу, напоминающую замазку. Не станете вы человеком действия, если ежедневно едите лишенное витаминов блюдо, именуемое «белым хлебом» (из него удалены все ценные вещества) и вдвое больше мяса, чем может переварить ваш организм.

Вы не станете человеком действия, если при каждой ре­альной или воображаемой боли обращаетесь к пузырьку с таблетками, тогда как вам нужна спринцовка с теплой водой и ложка столовой соли.

Вы не станете человеком действия,если переедаетеи лишаете свой организм физических упражнений.

Вы не станете человеком действия, если читаете меди­цинские книги и находите у себя все симптомы, описанные умными рекламщиками, которые забираются к вам в кар­ман, используя силу внушения.

Больше пяти лет я не притрагиваюсь к лекарствам и за все это время ни разу не болел и не испытывал недомога­ния, хотя ежедневно работаю больше, чем обычно люди моей профессии. У меня есть энтузиазм, выносливостьи действия,потому что я ем простую пищу, поставляющую необходимые организму строительные материалы, и так же тщательно, как моюсь, слежу за выделениями организма.

Если это простое и откровенное признание покажется вам основанным на здравом смысле, испытайте его; если мои советы послужат вам так же, как служат мне, мы оба выиграем от той смелости, с которой я изложил их в пись­менном виде как часть этого урока.

Теперь я приглашаю вас вернуться к той части урока, отно­сительно которой нельзя сомневаться в здравости моих советов.

Существует еще один враг, которого вы должны одолеть, прежде чем стать человеком действия. Этот враг — привычка тревожиться.

Тревога, зависть, ревность, ненависть, сомнение, страх — все эти состояния разума фатальны для действий.

Все эти состояния разума вмешиваются в процессы пище­варения, процессы усвоения и распределения пищи по телу, а иногда их окончательно расстраивают. Это вмешательство чисто физическое, но ущерб этим не ограничивается, потому что негативное состояние разума уничтожает самый суще­ственный фактор достижения успеха — желаниеего достичь.

Во втором уроке курса вы узнали, что главная цельв жизни должна быть подкреплена горячим желаниемее до­стижения. Но невозможно иметь горячее желание,если ваш разум в негативном состоянии, какая бы причина это со­стояние ни вызывала.

Я открыл очень эффективный «очиститель разума», ко­торый позволяет мне поддерживать разум в позитивном состоянии. Возможно, не самый достойный способ объясне­ния, но цель урока не достоинство, а действие. «Очиститель ра­зума», о котором я говорю, это сердечный смех.Когда я чувствую, что со мной что-то не так, или испытываю стрем­ление спорить о том, что не достойно спора, я понимаю, что мне необходим мой «очиститель». Тогда я отхожу в сторо­ну, где никого не побеспокою, и начинаю смеяться. Если ничего забавного не нахожу, заставляю себя смеяться на­сильно. Результат одинаков в обоих случаях.

Пять минут такого мысленного и физического упражне­ния — потому что это и то и другое — стимулируют дей­ствие, свободное от негативных тенденций.

Не верьте мне на слово — проверьте сами!





Нельзя думать о страхе и действовать храбро. Нельзя думать о ненависти и с добротой относиться к тем, с кем вы связаны. Доминирующая мысль вашего мозга — имеется в виду самая сильная, глубокая и наиболее частая мысль — влияет на физические действия вашего тела.

Каждая мысль вашего мозга достигает каждой клетки орга­низма и побуждает ее к действию. Когда в ваших мыслях страх, мозг передает эту мысль клеткам мышц ног и прика­зывает этим мышцам действовать, уносить вас поскорее прочь. Испугавшийся человек бежит, потому что его уносят ноги, а они уносят его, потому что мозг приказал им так делать, хотя сами приказания могут быть переданы подсознательно.

В первом уроке курса вы узнали, как с помощью прин­ципа телепатии мысль переходит от одного мозга к друго­му. В настоящем уроке вы должны сделать еще один шаг и узнать, что ваши мысли с помощью принципа телепатии не только регистрируются мозгом других людей, но — и это вам понять в миллионы раз важнееони регистрируются в клетках вашего тела и так действуют на эти клетки, что . настраивают их на природу мысли.                                           Н

Понять суть этой мысли — значит понять смысл библей-   || ского «Каковы мысли в душе его, таков и он».

Действие — в том смысле, в каком это слово употребле­но в настоящем курсе, — существует в двух формах. Одна форма физическая, другая духовная. Ваш мозг может быть очень активен при полной неподвижности тела, за исклю­чением непроизвольных действий внутренних органов. Или активны могут быть и мозг и тело.

Говоря о людях действия, я имею в виду оба типа. Один может быть назван «опекуном», другой — «продавцом». Оба типа необходимы в современном бизнесе, промышленности и финансах. Один известен как «динамо», другой — как «маховик».

Встречаются люди, которые одновременно могут служить и динамо, и маховиком, но такие уравновешенные личности очень редки. Наиболее преуспевающие деловые организа­ции, достигающие большого размера, состоят из людей обо­их типов.

«Маховик», который только накапливает факты, цифры и статистические данные, может в такой же степени быть челове­ком действия, как тот, что отправляется на платформу и прода­ет тысячам людей свои идеи исключительно силой своей дей­ственной личности. Чтобы определить, перед вами человек дей­ствия или нет, нужно проанализировать и духовные и физичес­кие его привычки.

В первой части этого урока я сказал, что мир платит за то, что вы делаете, а не за то, что вы знаете. Это утвержде­ние легко понять неверно. На самом деле мир платит вам за то, что вы делаете или можете побудить делать других.

Человек, который может побудить других действовать активней и сотрудничать друг с другом, не в меньшей сте­пени человек действия, чем тот, кто предоставляет более непосредственные услуги.

Одну из наиболее известных юридических фирм Амери­ки возглавляют два юриста, один из которых никогда не появляется в суде. Он готовит дела для рассмотрения в суде, а второй, адвокат, непосредственно ведет их. Оба они люди действия, но выражаются их действия по-разному.

Чтобы найти свое место в мире, вы должны определить, к какому типу относитесь: к типу «динамо» или к типу «махо­вик», и определить главную цель в жизни таким образом, чтобы она согласовывалась с вашей природой. Если в вашем бизнесе участвуют другие, вы так же должны проанализиро­вать и их и позаботиться, чтобы каждый занял место, наибо­лее соответствующее его темпераменту и способностям.

Иными словами, людей можно классифицировать по двум типам: «опекуны» и «продавцы». Из «продавцов» получа­ются хорошие торговые агенты и организаторы. «Опекуны» умеют сохранять достигнутое.

Дайте «опекуну» бухгалтерские книги, и он будет счаст­лив, но поставьте его на распространение товара, и он не только будет несчастен, но и завалит работу. Дайте бухгал­терские книги «продавцу» — и вы сделаете его несчастным. Природа требует от него более активных действий. Действия пассивного типа его не удовлетворяют, и если он будет зани­маться работой, не соответствующей его природе, то станет неудачником. Очень часто растратчиками бывают люди типа «продавцов», но они не поддались бы искушению, если бы были заняты работой, более соответствующей их природе.