Страница 95 из 98
Главный герой романа «Аэлита» Гусев— энергичный русский человек, поднимающий восстание угнетенных на Марсе. Им открывается галерея созданных А.Н.Толстым в последующие годы образов бесстрашных, преданных свободе революционных бойцов. Гусев дорог автору, как человек родной страны, к которой он так стремился. Мечта о родине проходит через весь роман. Именно это чувство определяет политическое содержание произведения, егореалистические черты.
Колоритная фигура Гусева привлекла к себе внимание критиков и читателей. В частности, К. Чуковский оценил роман «Аэлита» как превосходную вещь, потому что она «служит пьедесталом» для Гусева. «Не замечаешь, — писал он,— ни фабулы, ни остальных персонажей, видишь только эту монументальную, огромную фигуру, заслоняющую весь горизонт.
Гусев — образ широчайших обобщений, доведенный до размеров национального типа. Если иностранец захочет понять, какие люди сделали у нас революцию, ему раньше всего нужно будет дать эту книгу. Миллионы русских рядовых деятелей революции воплотились в этом одном человеке. И благодаря этому одному человеку будет жить весь роман…
Весело, как бы резвясь и играя, воплотил он в образе Гусева всю талантливость и прелесть безымянной революционной России. Выдумывать Гусева ему не пришлось, потому что он сам такой же Гусев: веселый, счастливый, здоровый, ребячливый, бездумный, в высшей степени русский талант…»
Интересно вспомнить, что большой сдвиг в творчестве А.Н.Толстого, выразившийся в создании образа Гусева, один из первых отметил автор «Чапаева», писатель-коммунист Д.Фурманов. В своем отзыве Д.Фурманов оценил образ Гусева как одну из попыток художника нарисовать облик героя революции и гражданской войны, его преданность идее освобождения народа, энергию и смелость. В то же время Гусев еще далеко не передовой боец революции. По словам Д.Фурманова, Гусев «олицетворение протеста против насилья, но протеста анархического, неорганизованного¹».
[¹Д.Фурманов, Архив, ИМЛИ № 11, 21, 43.]
Действительно,в образе Гусева воплощены лишь стихийные силы революции. Это связано с тем,что А.Н.Толстой не имел еще ясного представления о Коммунистической партии, целях ее борьбы, плохо знал жизнь революционного народа.
Все же образ Гусева воплощает в себе многие положительные черты, свидетельствующие о новом серьезном шаге в творчестве А.Н.Толстого, его стремлении правдиво воспроизвести облик героического борца революции и гражданской войны.
Живо показана глубокая убежденность Гусева во всепобеждающем торжестве идей революции, готовность бороться за них. «Нет такого закону,— говорит он, — чтобы страдать безвинно до окончания века,— не робей. Одолеем — заживем неплохо¹».
[¹А.Н.Толстой, Полное собрание сочинений, т. 4, стр.218.]
Образ человека колеблющегося, пока еще только определяющего свой жизненный путь, представлен А.Н.Толстым в другом герое романа «Аэлита» — инженере Лосе. Индивидуалист Лось поддается влиянию целеустремленного характера Гусева, но в то же время он полон колебаний, поглощенный чувством к Аэлите.
Лосю кажется, что только любовь дает целеустремленность и радость жизни. Он чувствует себя одиноким, беззащитным, еще не может безраздельно слиться с народом, отдать себя общественному делу. Здесь писатель отзывается на важнейшую для того времени проблему интеллигенции и революции. Чувство Лося еще находится в разладе с разумом, уже находящим путь к истине. Самым прочным, самым сильным, утверждает А.Н.Толстой, является преданность родине, единство с народом.
Отсюда взволнованная патетичность всех размышлений героев «Аэлиты» о родине, достигающая своего высшего напряжения в момент возвращения Гусева и Лося на Землю:
«Родная, родная, родная!.. Слезы мешали глядеть. Душа, плача от любви, летела навстречу голубовато-влажному столбу света. Родина человечества! Плоть жизни! Сердце мира!.. Земля раскрывала объятия, принимала сынов своих».
Автор, едва закончив свое произведение, сразу же заметил многие его недостатки. В одном из своих писем А.М.Горькому в 1922 году он сообщает, что занимается переработкой романа: «Я предпринял обработку «Аэлиты» и перерабатываю ее с самого начала,— ужасно много мусора. Работаю весь день¹…»
[¹А.Н.Толстой, Письмо к А.М.Горькому. 1922, Архив.]
Роман «Гиперболоид инженера Гарина» и близкая к нему по содержанию повесть «Союз пяти» имеют свою общую внутреннюю тему, свое ярко выраженное своеобразие.
Приключенческий сюжет, увлекательность социальной и научной фантастики в этих произведениях сочетаются с важной и актуальной политической темой. Главный мотив «Гиперболоида инженера Гарина» и «Союза пяти» — изображение судьбы науки в современном капиталистическом обществе, разоблачение сложившегося в буржуазной действительности типа «сильной личности», стремления верхушки капиталистических монополий к неограниченной диктатуре над миром. В центре этих произведений А.Н.Толстого находится определенный персонаж — сверхиндивидуалист, добивающийся темными путями богатства, одержимый манией господства над всем миром.
Путем циничного использования изобретений, достижений науки и техники для обмана и подавления человечества «Союз пяти» — зловещая организация промышленных воротил, во главе с Игнатием Руфом — достигает своей цели. Они поражают весь мир ужасом, овладевают всеми предприятиями, железными дорогами и банками Старого и Нового Света. Победа оказывается призрачной, гигантская авантюра кучки промышленных магнатов, организовавших заговор против всего человечества, ограбивших весь мир, приводит их самих к гибели.
Более широко, нежели в «Союзе пяти», тема попыток ограбления мира капиталистическими монополиями разработана в романе «Гиперболоид инженера Гарина». Роман отличается сложной приключенческо-фантастической интригой. Вместе с тем и в это произведение вложено серьезное социальное содержание. Наиболее ценное в романе — изображение зловещей деятельности американских и европейских капиталистических монополий. Миллионер Роллинг мобилизует против мира социализма темные силы реакции. Образ этого химического короля нарисован с бичующей сатирической силой. Подавление революционного движения — для него путь к безудержной экспансии, к владычеству над миром.
Сверхиидивидуализм и безудержную жажду миллиардеров к войнам, к ограблению и подчинению всей вселенной А.Н.Толстой характеризует как продукт гниющего капитализма, как зловещее знамение империалистического времени. Таким образом, социальное содержание многих фантастических произведений А.Н.Толстого оказалось весьма актуальным и реалистическим. Оно было подсказано реальными фактами исторической действительности. Еще в начале 20-х годов писатель проницательно рассмотрел зловещую роль международного империализма, поддерживавшего все самые реакционные силы, тенденции миллиардеров, владык монополий к подчинению мира. Серия его очерков на эту тему проницательно изобличает бредовые идеи супер-бизнесменов,олицетворенных в фигуре Джиппи Моргана, распространение на весь земной шар власти доллара. С агрессивными намерениями империализма связывает А.Н.Толстой рождение и развитие фашизма, принесшего народам рабство и войны.
Автор показывает, как банковские воротилы, поддержав после первой мировой войны пошатнувшиеся дела европейской буржуазии, бесцеремонно вмешиваются в жизнь многих стран. «Откуда, из каких чертополохов, после войны вылезли эти жирненькие молодчики коротенькие ростом, с волосатыми пальцами в перстнях, с воспаленными щеками, трудно поддающимися бритве?
Они суетливо глотали всевозможные напитки с утра до утра. Волосатые пальцы их плели из воздуха деньги, деньги, деньги…»
Правдиво рисует автор романа судьбу науки в капиталистическом обществе. Научное изобретение инженера Гарина попадает в руки капиталистических монополий, использовавших его в корыстных, разрушительных целях.
Изобличающе рисует А.Н.Толстой огромные масштабы деятельности различных капиталистических монополий, компаний и акционерных обществ, подготовки ими новой мировой войны, имеющей целью установление диктатуры кучки денежных магнатов. Фирма «Анилин-Роллинг» распространяла свои щупальцы над Европой, неся гибель и разорение. Картина, нарисованная писателем тридцать лет назад, предвосхищает многие черты современной капиталистической Европы, правители которой за доллары изменяли национальным интересам своих народов.