Страница 20 из 62
— Хорошо. Ступай. Он скоро должен приехать. — матушка Ольга проводили ее за дверь и сама с ней удалилась.
Василий Леонидович рассказал Ивану ту же историю, что и мне.
— Тогда понятно. — Иван кивнул, вытер пот со лба.
— Вот после этого мужики собрались и порешили, что у нас не будет ни одного пришлого без контроля. Ни одного полицая. Никого не будет. Только все наши.
— Ну, так мы вроде как не совсем из этой деревни. — я подцепил пару карасиков, уж больно они вкусно пахли.
— Так вы же воюете с фашистами. Значит — свои, православные, за веру и за землю русскую сражаетесь. Немного таких…
Он прервался на полуслове. Во дворе послышались шаги. И голоса. Они разговаривали с женой священника.
Иван потянулся за пистолетом в наплечной кобуре.
Священник успокоил:
— Это пришли те, кого я звал. Люди надежные, проверенные.
Иван продолжал держать руку на рукояти пистолета, готовый его выхватить. Я левую руку засунул в карман, нашел гранату, покрепче ее ухватил, готовый в любую секунду выхватить, и рвануть кольцо. А правой рукой примерился, чтобы выдернуть сзади из-за пояса Ивана пистолет.
Вошел милиционер. Капитан. И мужик в пиджаке когда-то синего цвета, но сильно выгоревшего на плечах и спине, брюки заправлены в хромовые сапоги, на голове сетчатая шляпа.
Вошедшие сдернули головные уборы, перекрестились на образа. А затем…приложились к руке священника.
Мы с Иваном переглянулись. Это вообще никак не укладывалось в нашем понимании. Офицер милиции целует руку не женщине, а мужика, пусть даже и священника!
Поп потом перекрестил их.
Церемониал полный! Потом участковый надел фуражку и повернулся в нашу сторону.
— Товарищ полковник, — обращаясь ко мне — участковый капитан милиции Осипов. Здравия желаю!
— Председатель сельсовета Иванов Сергей Анатольевич. — это уже гражданский.
— Ну, вот вся власть в сборе. — шутливо произнес поп.
Мы привстали и поздоровались.
Батюшка предложил выпить за знакомство. Мы отказались. Не до этого, да, и народ неизвестный, впрочем, как и водка и самогон, что нам предлагали.
Мы начали слушать. Получалось, что действительно стала, как ее называли "красной". Т. е. зона, где нет противника и его пособников. Как во время Великой Отечественной войны были партизанские районы, где царила Советская власть, а немцы не лезли, потому что гибли. Ну, и видимо им эти районы особо-то и не мешали.
Только вот не понятно, коль они такие независимые, то отчего церковь-то не открывают.
Оказалось, что периодически сюда штатники приезжают. Покатаются по деревне. Как-то раз им попалась та самая блаженная, так они с ней фотографировались. Хохоча, с улюлюканьем. Хватали за руки, тискали, она пыталась вырваться. Видимо в голове осталось, что именно такие же гады убили ее учениц. И только своевременное вмешательство участкового и священника остановило американских солдат от изнасилования несчастной девушки и от того, что местные мужики учинили бы расправу необдуманную над пришельцами.
Вооруженного сопротивления мужики не пытались оказать. В деревне есть несколько охотничьих ружей, да пара пистолетов времен Великой Отечественной войны. Незарегистрированных. Зарегистрированные отобрали как только америкосы пришли в район, по указанию начальника РОВД.
Но, по словам присутствующих, есть много желающих вступить в партизанскую борьбу. Нужно лишь показать куда идти и дать оружие. Особенно много среди молодежи. Те даже пытались смастерить самодельную бомбу и взорвать кого-нибудь из американцев во время их очередного патрульного выезда. Они даже проводили испытания малых бомб, глуша рыбу в ближайшей речке. Мол, даже если и нагрянут полицаи или их хозяева, то мальчишки рыбачат на "саперную удочку".
Россия — варвары, не берегут экологию, что с них взять-то! Вот поэтому и пришлось их взять под свой контроль точно также как и полмира.
Благо, что взрослые быстро узнали и предупредили эту глупость. Ну, взорвали, а дальше что? Вырежут всю деревню.
Взрывом в лучшем случае убьет одного- двух вражеских солдат, а те в отместку могут и всю деревню уничтожить.
А также оказалось, что многие деревенские работают на базах у американцев. Им туда приказал идти священник. Я очень удивился.
— Свою паству посылать в логово зверя? Зачем?
— Понимаешь, второе упоминание о разведчиках в истории человечества идет в Библии. Первое — у китайцев. — усмехнулся Иван.
— Да, так оно и есть. — подтвердил отец Василий, и процитировал по памяти — "Наконец израильтяне приблизились к границе обещанной Богом земли. Но она не пустовала: там жило много разных народов, и они вовсе не хотели уступать пришельцам. Моисей решил послать двенадцать разведчиков, чтобы узнать, богата ли земля, щедрые ли в ней урожаи и крепкие ли стены у вражеских городов.
Разведчики вернулись назад не с пустыми руками: они несли с собой прекрасные плоды щедрой земли — инжир, гранаты и гроздь винограда, такую огромную, что её пришлось тащить вдвоём.
Но вести, которые они принесли, вовсе не были радостными.
— Эта земля такая плодородная, — рассказывали они, — что там текут молоко и мёд. Но её народы очень сильны, у них большие города и крепости, да и сами они — великаны. Нам ни за что не одолеть их.
Услышав это, все опечалились и рассердились.
— Значит, Господь нарочно привёл нас сюда, чтобы погубить?! — кричали люди. — Давайте-ка выберем себе новых вождей и вернёмся в Египет!
Моисей и двое разведчиков (их звали Иисус Навин и Халев пытались образумить людей, убеждали их не бояться и поверить Богу, но никто не хотел их слушать.
И тогда Господь разгневался на свой народ. Он сказал:
— Раз вы не хотите Мне верить, несмотря на все чудеса, которые Я для вас совершил — пусть будет так, как вы говорите. Ни один из вас не войдёт в эту прекрасную землю! Только ваши дети смогут завоевать её и поселиться в ней. А вы отправляйтесь обратно в пустыню и бродите по ней до самой смерти!"
— А также есть описание как Иисус Навин завоевал Иерихон опираясь на сведения добытые его разведчиками. — откомметировал Миненко.
— Ты, что богословие изучал? — я был слегка ошарашен его познаниями.
— Нет. Лишь историю разведки и контрразведки.
— Я послал наших самых проверенных односельчан, в коих уверен, что вера их крепка на базу к врагам нашим, чтобы знать, если вдруг они снова соберутся нагрянуть к нам. Но они много интересного рассказывают, только для нас все это пустой звук, но, могут пригодиться для ваших целей. Для освобождения земли русской от иноверцев.
Оказывается в деревне этих разведчиков почитают как предателей. И только вот эти трое знают для чего те посланы. Все трое их уговаривали поехать. Да, тяжело в глазах своих друзей выглядеть преступниками, но опять же во благо своих же.
— Ничего, верю, придет время, и воздастся им по заслугам и все будут им в пояс будут кланяться. — глава сельсовета.
— Скажите, они сами знают, что вот их несколько человек из деревни… — начал Иван.
— Шесть человек.
— Они знают, что все они разведчики, или некоторые знают, так сказать, работают в паре?
— Официально — не знают. Но, полагаю, что сообразили. Потому что устроились на работу в течение двух недель, догадываются, да, и общаются между собой.
— А где они работают?
— Одна — медсестрой в стоматологическом кабинете на базе. В прачечной. В столовой водителем. Привозит часть продуктов, да, отходы вывозит. Часто приезжает с экспедитором — американцем к нам — покупают продукты. Наш говорит, что этот экспедитор — капитан интендантской службы готов за хорошую цену и душу дьяволу продать. Ворует так, что уже дом у него жена купила. Завышает цены на все по бумагам в два раза. Делится со своим начальником. Жулье, одним словом. Ну, а также есть и уборщики помещений парикмахерской, в доме где живет командир бригады…
— Вот с этого места попрошу поподробнее. — нетерпеливо прервал его Иван.