Страница 79 из 84
См.: Проскурин О. А. Поминки по Бибрису. С. 81–115.
(обратно)
386
Письмо П. А. Вяземскому от 11 ноября 1815 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 357.
(обратно)
387
Письмо В. А. Жуковскому от середины декабря 1815 //Там же. С. 365.
(обратно)
388
С. С. Уваров — в то время, о котором идет речь, — дипломат, знаток древних и новых языков, литературы, археологии, почетный член Академии наук, страстный противник «Беседы» и поклонник Карамзина, автор научных трудов по филологии, блестящий критик, одаренный несомненным литературным талантом.
(обратно)
389
Вигель Ф. Ф. Записки. С. 201.
(обратно)
390
Там же. С. 202.
(обратно)
391
Письмо В. А. Жуковскому от середины декабря 1815 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 364.
(обратно)
392
Речь Д. Н. Блудова при вступлении в «Арзамас» К. Н. Батюшкова. 27 августа 1817 г.// Арзамас. С. 430–431.
(обратно)
393
Письмо А. Н. Батюшковой от 16 февраля 1816 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 374.
(обратно)
394
Письмо А. Н. Батюшковой от 19 апреля 1816 // Там же. С. 388.
(обратно)
395
Письмо А. Н. Батюшковой от 10 июля 1816 // Там же. С. 392.
(обратно)
396
Кошелев В. А. Константин Батюшков: Странствия и страсти. С. 238.
(обратно)
397
Письмо Е. Ф. Муравьевой от 6 августа 1816 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 396.
(обратно)
398
Письмо Н. И. Гнедичу от 23 марта 1810//Там же. С. 125.
(обратно)
399
До нашего времени дошли четыре тетради, блудовская была затеряна владельцем и со временем заменена новой — с измененным составом.
(обратно)
400
Письмо Н. И. Гнедичу от начала сентября 1816 // Там же. С. 400.
(обратно)
401
Письмо Н. И. Гнедичу от 28–29 октября 1816//Там же. С. 409.
(обратно)
402
Иди, хоть и неотделанная (лат.).
(обратно)
403
Там же.
(обратно)
404
Письмо Н. И. Гнедичу от 17 августа 1816 // Там же. С. 397.
(обратно)
405
Гнедич примерно в то же время написал стихотворение «Рождение Омира». [Об этом стихотворении Батюшков упоминает в письме от 7 февраля 1817 года: «Филимонов скажет тебе, что я читал ему Бой Гезиода и Омира (я писал тебе об нем) и что я употребил выражение слепец всевидящий, говоря об Омире. Как мы сошлись? Это, право, странно — и потомство? что скажет? Подумает, что я обокрал тебя! Это ужасно! Я целую ночь не мог спать, и голова разболелась от беспокойства» (Там же. С. 422)].
(обратно)
406
Письмо Н. И. Гнедичу от 27 ноября 1816 // Там же. С. 412–413.
(обратно)
407
Письмо Н. И. Гнедичу от марта 1817 // Там же. С. 433.
(обратно)
408
Письмо В. А. Жуковскому от июня 1817 // Там же. С. 442.
(обратно)
409
Письмо Н. И. Гнедичу от начала июня 1817 // Там же. С. 449.
(обратно)
410
Письмо Н. И. Гнедичу от 17 июля 1817 // Там же. С. 451.
(обратно)
411
Уваров С. С. «Опыты в стихах и прозе» г-на Батюшкова // Арзамас: Сборник. Т. 2. С. 96.
(обратно)
412
Анализ состава сборника и подробная история его создания содержатся в статье Н. Зубкова: Опыты на пути к славе: О единственном прижизненном издании К. Н. Батюшкова//Свой подвиг свершив… М., 1987. С. 265–350.
(обратно)
413
Письмо Н. И. Гнедичу от июня — начала июля 1817 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 446–447.
(обратно)
414
Проскурин О. А. Поэзия Пушкина, или Подвижный палимпсест. С. 57.
(обратно)
415
Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 447.
(обратно)
416
Стихотворение «Беседка муз» заняло последнюю, ударную позицию совершенно случайно.
(обратно)
417
Письмо Н. И. Гнедичу от второй половины января 1817 //Там же. С. 419.
(обратно)
418
Там же.
(обратно)
419
Письмо Н. И. Гнедичу от марта 1817 // Там же. С. 432.
(обратно)
420
Ср. в «Вакханке»: «Все на праздник Эригоны / Жрицы Вакховы текли».
(обратно)
421
Тема бесприютности мира, выраженная той же формулой «из края в край», отчетливо читается в других стихотворных произведениях Батюшкова, например, в элегии «Разлука»(1815): «Напрасно я скитался / Из края в край…» Замечено Н. В. Фридманом (см.: Фридман Н. В. Поэзия Батюшкова. С. 198).
(обратно)
422
Попутно заметим, что Батюшков использует ту же формулу еще раз, будучи уже давно и безнадежно больным, в стихотворении «Подражание Горацию» (1852), только совсем в ином значении. Сознание больного поэта нашло беспроигрышный способ борьбы с мыслью о неизбежности смерти. «Не знаю смерти я», — напишет Батюшков, теперь уже не ощущающий различий между собой и бессмертными богами.
(обратно)
423
Как заметил И. З. Серман, Батюшков перевел элегию Мильвуа очень близко к подлиннику. Все изменения, которые он внес, касаются стилистики элегии (Ilya Z. Serman. Konstantin Batyushkov. P. 109).
(обратно)
424
Письмо В. Л. Пушкину от начала марта 1817 // Батюшков К. Н. Сочинения. Т. 2. С. 430.
(обратно)
425
Письмо Н. И. Гнедичу от 27 февраля 1817 // Там же. С. 423.