Страница 7 из 7
Для надежды граница возможна, —
Невозможна для веры она.
(А. А. Фет)
Человеку надо – одного только самостоятельного хотенья, чего бы эта самостоятельность ни стоила и к чему бы она ни привела. (Ф. М. Достоевский)
Дважды два и без моей воли четыре будет. Такова ли своя воля бывает! (Ф. М. Достоевский)
…Любить только одно благоденствие даже как-то и неприлично. (Ф. М. Достоевский)
Удивительно, как много посторонних мыслей способно мелькнуть в уме, именно когда весь потрясен каким-нибудь колоссальным известием, которое, по-настоящему, должно бы было, кажется, задавить другие чувства и разогнать все посторонние мысли, особенно мелкие; а мелкие-то, напротив, и лезут. (Ф. М. Достоевский)
Веселость человека – это самая выдающая человека черта, с ногами и руками. Иной характер долго не раскусите, а рассмеется человек как-нибудь очень искренно, и весь характер его вдруг окажется как на ладони. (Ф. М. Достоевский)
Но странность и чудачество скорее вредят, чем дают право на внимание, особенно когда все стремятся к тому, чтоб объединить частности и найти хоть какой-нибудь общий толк во всеобщей бестолочи. (Ф. М. Достоевский)
Ибо не только чудак «не всегда» частность и обособление, а напротив, бывает так, что он-то, пожалуй, и носит в себе иной раз сердцевину целого, а остальные люди его эпохи – все каким-нибудь наплывным ветром, на время почему-то от него оторвались… (Ф. М. Достоевский)
Нечего того беречь, кто сам себя не бережет! (А. Н. Островский)
Чувствительные сердца всегда мешаются не в свое дело и лезут туда с советами, где их и не спрашивают. (А. Н. Островский)
И крокодилы плачут, а все-таки по целому теленку глотают. (А. Н. Островский)
Знаете ли, когда человек очень огорчен, не надо удерживать себя, надо или плакать, или браниться, или скорей поделиться с кем-нибудь своим горем. А то начнешь думать, думать, и представится тебе, что больше твоего горя и на свете нет, что и жить-то тебе незачем. Здраво-то обсудить своего положения мы не можем, душа-то угнетена, и нанизываешь разные ужасы да несчастья, как на нитку. (А. Н. Островский)
Вон крестьяне или крестьянки, если любят кого очень, так говорят: «я жалею его», и это правда: кого любишь, так жалеешь. (А. Н. Островский)
…Есть в человеке какой-то темный инстинкт самосохранения, который пересиливает всякую сознательность и который так и подталкивает: попробуй все до последнего! (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Кошка усматривает вдали кусок сала, и так как опыт прошлых дней доказывает, что этого куска ей не видать, как своих ушей, то она естественным образом начинает ненавидеть его. Но увы! мотив этой ненависти фальшивый. Не сало она ненавидит, а судьбу, разлучающую ее с ним. Напрасно старается она забыть о сале, напрасно отворачивается от него, начинает замывать лапкой мордочку, ловить зубами блох и проч. Сало такая вещь, не любить которую невозможно. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Нынче даже самый сущий осел – и тот норовит забраться в сокровеннейшие тайники человеческого существования и там порыться своими копытами. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Не все же серьезничать; шутка тоже, в свое время, не лишняя. Жизнь она смазывает. Начнут колеса скрипеть – возьмешь и смажешь. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
Страдание людей застенчивых происходит от неизвестности о мнении, которое о них составили; как только мнение это ясно выражено – какое бы оно ни было, – страдание прекращается. (Л. Н. Толстой)
Тщеславие есть чувство самое несообразное с истинною горестью, и вместе с тем чувство это так крепко привито к натуре человека, что очень редко даже самое сильное горе изгоняет его. Тщеславие в горести выражается желанием казаться или огорченным, или несчастным, или твердым; и эти низкие желания, в которых мы не признаемся, но которые почти никогда – даже в самой сильной печали – не оставляют нас, лишают ее силы, достоинства и искренности. (Л. Н. Толстой)
Между бесчисленным количеством мыслей и мечтаний, без всякого следа проходящих в уме и воображении, есть такие, которые оставляют в них глубокую чувствительную борозду; так что часто, не помня уже сущности мысли, помнишь, что было что-то хорошее в голове, чувствуешь след мысли и стараешься снова воспроизвести ее. (Л. Н. Толстой)
…Ум человека живет независимо от сердца и часто вмещает в себя мысли, оскорбляющие чувство, непонятные и жестокие для него. (Л. Н. Толстой)
…Всякий человек самолюбив, и все то, что ни делает человек, – все из самолюбия… Самолюбие… есть убеждение в том, что я лучше и умнее всех людей. (Л. Н. Толстой)
Для того чтоб быть счастливым, надо одно – любить, и любить с самоотвержением, любить всех и все, раскидывать на все стороны паутину любви: кто попадется, того и брать. (Л. Н. Толстой)
Копаясь в своей душе, мы часто выкапываем такое, что там лежало бы незаметно. (Л. Н. Толстой)
О том, что под солнцем ничто не ново, говорил еще царь Соломон. Но подобно тому, как в природе ни один удар пульса не может быть похож на другой, как ни тождественны они с первого взгляда, уже потому, что один удар является «предшествующим», другой «последующим», возникающим при совершенно новой обстановке, как самого организма, так и всего остального мира, так и в мире психической деятельности человечества есть своя пульсация, но нет повторений. (К. К. Случевский)
Я очень много поумнел:
Умы разумнее без тел.
(К. К. Случевский)
НЕ ВЕЧНЫЙ ДЛЯ ВРЕМЕН, Я ВЕЧЕН ДЛЯ СЕБЯ
Все исчезнет, что ни видишь,
Все погибнет на земле;
Самый мир сей истребится,
Пеплом будет в некий день.
(Н. М. Карамзин)
Бог дал мне свет ума: я истины искал,
И видел ложь везде – светильник погашаю.
Бог дал мне сердце: я страдал,
И Богу сердце возвращаю.
(Н. М. Карамзин)
Все мыслят жить, но не живут;
Не мысля умереть, умрут.
(Н. М. Карамзин)
Тени милые! храните
Место подле вас друзьям!
(Н. М. Карамзин)
…Как бывает жить ни тошно,
А умирать еще тошней.
(И. А. Крылов)
Спящий в гробе, мирно спи;
Жизнью пользуйся, живущий.
(В. А. Жуковский)
Отъемлет каждый день у нас
Или мечту, иль наслажденье.
И каждый разрушает час
Драгое сердцу заблужденье.
(В. А. Жуковский)
Как гость, весельем пресыщенный,
Роскошный покидает пир,
Так я, любовью упоенный,
Покину равнодушно мир!
(К. Н. Батюшков)
Рабом родится человек,
Рабом в могилу ляжет,
И смерть ему едва ли скажет,
Зачем он шел долиной чудной слез,
Страдал, рыдал, терпел, исчез.
(К. Н. Батюшков)
Может быть, смерть есть величайшее благо, а мы в святотатственной слепоте ругаемся сею святынею! Может быть, сие таинство есть звено цепи нам неприступной и незримой, и что мы, расторгая его, потрясаем всю цепь и расстроиваем весь порядок мира, запредельного нашему. (П. А. Вяземский)
Пред смертью лукавить грешно и смешно; ни в мешке, ни в могиле шила не утаишь. (П. А. Вяземский)
Но что же такое смерть? Не что иное, как то мгновение в целом бытии человека, когда он перестает ощущать себя в своем теле, – и ничего более. (П. Я. Чаадаев)
Христианское бессмертие – это жизнь без смерти, а вовсе не жизнь после смерти. (П. Я. Чаадаев)
Время существует только для того, кто существует. (А. А. Бестужев)
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.