Страница 47 из 57
конь спотыкается. Всевышний Аллах сказал: «И если
бы не милосердие и милость Аллаха к вам, то никто
из вас никогда не очистился бы» (24:21).
Большинство проблем, с которыми сталкивают-
ся супруги в своей семейной жизни, на самом деле ни-
чтожны. Ссоры по пустякам, раздражение из-за мело-
чей, конфликты, возникающие на пустом месте… Не так
приготовленный обед, непришитая пуговица, не убран-
ный вовремя дом, не туда положенная вещь, слишком
часто приглашаемые гости… И вот брачный союз тре-
щит по швам, семья распадается, оба супруга страдают,
дети тяжело переживают развод родителей.
Наверное, нам всем стоит признаться себе, что
мы слабы, несовершенны и подвержены вспышкам гне-
ва и перепадам настроения. Несовершенны мы, несо-
вершенны наши «вторые половинки», как следствие,
несовершенна и семейная жизнь. Идеал недостижим,
263 | Начни с улыбки, или Простые рецепты семейного счастья
но к нему нужно стремиться. Ломать всегда легче, чем
строить. Может, лучше пытаться совместными усилия-
ми строить семейное счастье, чаще проявляя снисходи-
тельность, прощая друг друга ради Всевышнего, закры-
вая глаза на недостатки другого, и вспоминать хорошее,
а не плохое? Ошибок и проступков предостаточно
у каждого из нас, так стоит ли делать из мухи слона? Ес-
ли поступок супруга или супруги обижает нас или вы-
зывает раздражение, прежде чем выплёскивать свои
чувства, следует подумать: а так ли уж страшно и не-
поправимо то, что произошло? Ведь бывает хуже, мно-
го хуже. Да и нарочно ли человек поступил так? Было
ли у него скверное намерение? Об этом известно лишь
Всевышнему, и Он спросит с каждого из нас за наши де-
яния. Нам стоит задуматься хотя бы на минуту о том,
как важно идти навстречу друг другу. Ничто не укре-
пляет основы семейного счастья так, как вера, терпе-
ние, взаимное прощение, готовность идти на уступки
и закрывать глаза на недостатки.
Имам Ахмад сказал после кончины своей супру-
ги Умм ‘Абдаллах: «Мы прожили вместе сорок лет и ни
разу не сказали друг другу слово поперёк».
Эти слова великого учёного и факыха — повод за-
думаться.
Каждому из супругов следует помолчать, когда дру-
гой гневается, и оставить выяснение отношений на по-
том. Когда человек успокаивается, он смотрит на вещи
другими глазами, вместо скандала получается спокой-
ный разговор и многие проблемы решаются сами со-
бой. Важно вовремя проявить выдержку и терпение и не
дать эмоциям говорить там, где должен говорить разум.
264 | Рецепты счастья
В гневе человек способен сказать много такого,
чего он никогда не сказал бы в спокойном состоянии.
Он подобен пьяному, который не знает, что говорит,
и глупо взыскивать с него за это. Лучше просто не обра-
щать внимания на его слова: вероятнее всего, они дале-
ки от истины и, успокоившись, он сам пожалеет о ска-
занном. Так человек в бреду может сказать всё, что
угодно, — разве мы воспринимаем его слова всерьёз
и обижаемся на него?
Сталкиваясь со спокойствием окружающих, гнев
человека теряет силу. Так потухает костёр, когда его по-
ливают водой.
К сожалению, многие люди не понимают этих про-
стых истин и начинают отвечать разгневанному, чем
ещё больше разжигают его гнев, и в некоторых случаях
последствия оказываются весьма печальными.
Шайтан радуется ссорам и сквернословию, так сто-
ит ли давать ему повод для радости?..
Для всего, в том числе и для разговоров, нужно вы-
бирать подходящее время и учитывать состояние собе-
седника, тогда многих трудностей удастся избежать.
Жажда мести — яд, убивающий душу
А нужно ли добровольно подвергать себя мучениям
и возлагать на душу это тяжкое бремя? Нужно ли затаи-
вать злобу на обидчика или врага и гореть в её огне час
за часом, день за днём, год за годом?
Прощать обиды нелегко, и это получается не у всех.
Но многие люди, к величайшему сожалению, даже
265 | Начни с улыбки, или Простые рецепты семейного счастья | Жажда мести — яд…
не пробуют. Удивительно: жизнь так коротка и столько
всего нужно успеть, а люди растрачивают её на вынаши-
вание планов мести. У одного правителя не получилось
расправиться со своими врагами, потому что они умер-
ли до того, как он пришёл к власти и у него появилась
возможность добраться до них. Что же он сделал? По-
старался простить и забыть? О нет! Он велел разрыть
их могилы и бичевать их останки, потом распять их,
потом сжечь. Он долго не мог успокоиться, ибо жаж-
да мести владела его сердцем. Причинил ли он своим
обидчикам боль? Разумеется нет, ведь они были мертвы
и ничего не чувствовали. А вот он из-за жажды мести
лишился покоя. Чего же он добился, стараясь утолить
её? Ответ очевиден.
Каждый из нас иногда гневается, злится, обижается.
Но разумный человек, и особенно верующий, понима-
ет, что ненависть и злоба не приносят счастья и покоя,
а напротив, отравляют жизнь. Прощая ради Всевыш-
него, гася огонь злобы в своей душе, человек чувству-
ет облегчение. Более того, человек не может быть по-
настоящему счастливым, если он постоянно мысленно
возвращается в прошлое, вновь и вновь переживая на-
несённые ему когда-то обиды и неприятные эпизоды из
своей жизни. Ведь в душе его не будет спокойствия, а ду-
шевный покой — непременная составляющая счастья.
А если проявить великодушие? Попробовать про-
стить и забыть? Оставить прошлое в прошлом, чтобы
оно не омрачало настоящее и не портило будущее? Ка-
кую пользу приносит месть?
Жизнь мстительного человека безрадостна, по-
тому что он обретает покой, только когда отомстит
266 | Рецепты счастья
обидчику. Но ведь месть может и не удаться, да и вер-
нётся ли в душу покой даже после отмщения?
Всевышний Аллах, перечисляя качества искренне
верующих, упомянул умение сдерживать гнев, прощать
и проявлять снисходительность и великодушие. Все-
вышний Аллах сказал:
— «Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю,
ширина которого равна небесам и земле, угото-
ванному для богобоязненных, которые дела-
ют пожертвования в радости и в горе, сдержива-
ют гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит
творящих добро» (3:133–134).
— «Прояви снисходительность, вели творить добро
и отвернись от невежд» (7:199).
— «Пусть они простят и будут снисходительны. Раз-
ве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Ал-
лах — Прощающий, Милосердный» (24:22).
Всевышний Аллах указывает нам в Своей Книге на то,
что лучше для нас.
Будь самим собой
Человек в своей жизни проходит три этапа: подражание,
выбор и инициатива. Если говорить о подражании, то, пе-
реходя границы разумного, оно становится губительным
для человека, поскольку заставляет его личность рас-
267 | Жажда мести — яд, убивающий душу | Будь самим собой
творяться в личности другого. Он перестаёт быть самим
собой. Причиной подражания становится восхищение
кем-то или сильная любовь к кому-то. Эти чувства мо-
гут довести до того, что человек начнёт подражать дру-
гому во всём, даже в походке, манерах и жестах. Он будет
стараться ходить, как он, говорить, как он, так же смеять-
ся, так же двигаться, так же одеваться, — словом, он бу-
дет стараться ни в чём не отличаться от объекта подра-
жания. Делая это, человек убивает себя, свою личность.
Такие люди достойны жалости и сочувствия. Они без-