Страница 129 из 141
Ли Сысюнь (Li Sixun)
Родился в 651 г., умер в 716 г. Художник эпохи Тан, мастер стиля «голубого и зеленого».
Ли Тан (Li Tang)
Родился в 1050 г., умер в 1130 г. Художник, который возглавлял академию в конце периода Северная Сун и в начале периода Южная Сун.
Ли Фан (Li Fang)
Родился в 925 г., умер в 995 г. Ли Фан дважды был первым министром (в 983 и 991–998). Прежде всего, известен как составитель двух энциклопедических сборников: «Тайпин Юйлань» и «Тайпин Гуанцзи».
Ли Цинчжао (Li Qingzhao)
Родилась около 1084 г., умерла в 1140 г. Самая знаменитая китайская поэтесса.
Ли Чэн (Li Cheng)
Родился в 940 г., умер в 967 г. Художник-пейзажист.
Ли Шанинь (Li Shangyin)
Родился в 813 г., умер в 858 г. Происходил из провинции Хэнань. Поэт, член академии Ханьлинь.
Ли Шаоцзюнь (Li Shaojun)
Алхимик-даосист (II в. до н. э.). Привлек внимание императора У из династии Хань, заверив его, что может создать из киновари и золота, переплавив тарелки и чаши, эликсир бессмертия. Кроме того, Ли Шаоцзюнь утверждал, что якобы побывал на Острове бессмертных, где видел финик размером с дыню. Чтобы найти эти чудесные страны, император отправил на Запад несколько экспедиций.
Ли Шиминь (Li Shimin)
Родился в 597 г., умер в 649 г. Сын полководца Ли Юаня (565–635) и сам солдат армии Ян-ди из династии Суй, уговорил своего отца на мятеж и основал династию Тан. Отца возвел на престол, а затем сверг его в 626 г. вследствие заговора, в котором участвовали старший и младший братья, завидовавшие тому влиянию, которое Ли Шиминь имел на отца. Ли Шиминь убил обоих и женился на вдове младшего. Его собственное правление началось с полной реорганизации управления империей. Крупные военные кампании (639–640, 647–648) позволили ему взять под контроль бассейн реки Тарим, воевать на юге вплоть до Вьетнама, на севере — до Монголии, на востоке — до Маньчжурии. Его посмертное имя Тайцзун.
Ли шу (Li shu)
«Официальная», квадратная письменность. Представляет собой упрощенный вариант письменности «печати», стандартизированный Цинь Шихуанди. Ли шу использовалась для написания всех документов, относящихся к инструкциям и регистрации криминальных дел. Согласно традиции, она была изобретена тюремной администрацией.
Ли Юань (Li Yuan)
Родился в 565 г., умер в 635 г. Отец Ли Шиминя (597–649). Основал вместе с ним империю Тан (618–907). Посмертное имя Гаоцзун. Правил с 618 по 626 гг., был свергнут с престола собственным сыном и с почестями отправлен на покой. До восшествия на престол Ли Юань был полководцем, его войска размещались в провинции Шаньси. В его обязанности входила защита территории от кочевников. В 617 г., подстрекаемый сыном, восстал против тирании императора Ян-ди (604–618) из династии Суй.
«Лидай мин хуа цзи» (Lidai ming hua ji)
«Записки о знаменитых картинах прошлых эпох» — трактат, написанный художником Чжан Яньюанем (810–880).
Лоян (Luoyang)
Расположен в северо-западной части провинции Хэнань. Лоян с самого начала китайской истории был самым важным центром Северо-Восточного Китая. Следы культур Яншао и Луншань свидетельствуют о том, что первые поселения на этом месте появились в период неолита.
Правители династии Восточной Чжоу обосновались там в VIII в. до н. э. В период империи Лоян несколько раз возвышался до ранга столицы: династия Поздняя Хань (25—220), династия Вэй (220–265) и династия Цзинь (265–317) в эпоху Троецарствия, в правление императора Ян-ди из династии Суй (604–618). Наконец, в период Пяти Династий Лоян был столицей династии Поздняя Лян (907–923), Поздняя Тан (923–936) и на очень короткий период в правление династии Поздняя Цзинь (936–937). Позднее этот город никогда уже не был столицей страны, но всегда оставался ее важным культурным центром, как в правление династии Тан (618–907), когда он официально был признан второй столицей империи.
Лу (Lu)
Княжество на полуострове Шаньдун, родина Конфуция.
Лу Таньвэй (Lu Tanwei)
Мастер из провинции Цзянсу. Художник-портретист, которому покровительствовал император Мин (323–325) из династии Восточная Цзинь.
Лу Цзююань (Lu Jiuyuan)
Родился в 1139 г., умер в 1192 г. Друг Чжу Си, философ, последователем которого в эпоху Мин был Ван Янмин (1472–1529).
Лу Чжи (Lu Zhi)
Родился в 754 г. умер в 805 г. Происходил из провинции Цзянсу, был членом академии Ханьлинь и советником императора, отказался работать с Янянем (умер в 780). В 795 г. он чудом избежал смерти за выступление против императорской наложницы и был сослан в Сычуань на второстепенную должность. В 805 г. ему была возвращена милость императора Шуньцзуна, однако он умер при возвращении в столицу. Известен также твердостью характера и честностью.
Лу Ю (Lu Yeou)
Родился в 1125 г., умер в 1210 г. Происходил из Чжоцзяни. Начало его официальной карьеры было очень трудным, так как он выступал против министра иностранных дел Цинь Гуя. Возвысился в 1163 г. в правление императора Сяоцзуна (1162–1189) из династии Южная Сун, занимал несколько постов и работал над созданием династийной истории. Впрочем, наибольшую славу Лу Ю принесла его великолепная поэзия.
Лунмэнь (Longmen).
Место, где располагались знаменитые буддийские пещеры, высеченные по приказу императора Сюаньу (500–515) из династии Северная Вэй.
Луншань (Longshan)
Археологическая культура, которая сменяет культуру Яншао, совершенствуя ее: к простому рву, который окружал поселения, добавляются или заменяют их стены из спрессованной земли; полированные каменные орудия труда более развиты; появляются графические рисунки, особенно на керамической посуде. Была известна только черная лощеная керамика этого периода, однако недавние открытия доказали существование серой, красной и белой керамики сравнимого качества.
«Лунь юй» (Lun yu)
«Беседы Конфуция».[117]
Лэ Биньван (Le Binwang)
VII в. Поэт, прославленный как один из «четырех героев» династии Тан. Вместе с судьей Ян Цуном и просвещенными мужами Ван Бо и Лу Чжаолинем, который покончил с собой, бросившись в реку, Лэ Биньван противостоял императрице У, что, без сомнения, и привело его к гибели.
Лю Бан (Liu Bang)
Родился в 247 г., умер в 195 г. до н. э. Основатель династии Хань. Потомки удостоили его именем Хань Гаодзу (великий предок Хань).
Лю Бэй (Liu Bei)
Родился в 162 г., умер в 223 г. Происходил их рода Хань. В эпоху Троецарствия основал в Сычуани государство Шу-Хань (221–263).
Лю Се (Liu Xie)
Жил около 480 г. н. э. Автор первого известного трактата по литературной критике — «Трактат об основах литературного искусства» («Вэньсинь дяолун»),
Лю Суннянь (Liu Songnian)
Родился в 1180 г., умер в 1230 г. Буддийский художник. Чтобы понять его произведения, — помимо народного рвения, которое сохранялось, несмотря на все государственные преследования буддизма, нужно помнить и об относительном упадке буддийского искусства в IX в. На протяжении периода Пяти Династий, который также известен религиозными гонениями, буддийская живопись вошла в полосу застоя, и началось простое копирование образцов, созданных в эпоху Тан. В большинстве случаев художники пытались уйти от классической иконографии, им все больше и больше нравилось изображать пейзажи и цветы. Монастырские мастерские исчезли одновременно с монастырями, в которых они располагались, и только посредственные ремесленники продолжали создавать изображения, дорогие сердцу любого паломника. В то же время развивалось и другре течение: движение интеллектуалов, в которых продолжал гореть религиозный огонь, которые были одержимы поисками мудрости. Они больше не создавали культовых изображений, но стремились достичь «диалога с незримым». Художник не стремился никого ни в чем убедить, ни передать какого-то послания, он выражал свое собственное видение. Одним из выдающихся буддийских художников периода Сун был Лю Суннянь, его произведения (хотя он за свою долгую жизнь создал не больше десяти картин), стали переворотом в религиозной иконографии. Одновременно с тем, что и люди по чертам своего лица и костюмам, и сюжеты все больше напоминали живопись интеллектуалов, можно отметить явную феминизацию образов бодхисаттв.
117
«Лунь юй», или «Беседы и рассуждения» («Суждения беседы», «Беседы и суждения», «Рассуждения и речения», «Изречения») Конфуция является центральным памятником раннего конфуцианства, представляет собой свод высказываний, собранных и записанных его учениками. Конфуцианство, первоначально представлявшее собой этико-идеологическую систему, в дальнейшем превратилось в одну из основ китайской и в целом дальневосточной цивилизации, обусловливающих политическую, социальную и духовную жизнь региона.