Цивилизация Древнего Рима

Gens

Архаическое римское общество, крестьянское общество, носившее патриархальный характер, было образовано кланами, или gentes, члены которого считали себя потомками общего предка. Gens в более поздние времена раскололся на фамилии. Таким образом, например, Корнелии подразделялись на Корнелиев Сципионов, Сулл, Лентулов, Цетегов, Долабелл и т. д. Среди самых знаменитых gentes можно упомянуть следующие: Эмилии, Юлии (Цезарь), Фабий (306 Фабиев), Семпронии (Гракхи), Клавдии (Тиберий, Клавдий и т. д.).

Intercessio[672]

Юридический акт, разрешающий аннулировать постановление как в частном, так и в государственном праве. Право приостановления того или иного акта действовало между равными должностными лицами коллегии и в иерархии. Любое должностное лицо имело право воспротивиться решению равного себе. Любое должностное лицо, занимающее более высокую должность имело право приостановления, по отношению к лицам, занимающих более низкую должность: консул по отношению к претору, претор по отношению к эдилу или квестору и т. д. Наконец, народные трибуны имели право intercessio по отношению ко всем должностным лицам. Ограничения в форме вмешательства фактически препятствовали злоупотреблениям: приостанавливая решение, трибун должен был присутствовать лично, и если должностное лицо пренебрегало этим фактом, оно подвергалось преследованию в судебном порядке после завершения своего пребывания в должности.

Nexum

Контракт архаической формы, заключенный в присутствии пяти свидетелей «per aes et libram», т. e. в соответствии с видимостью продажи (взвешивалось в нечеканенной бронзе, которая первоначально являлась денежной единицей).

Вето, возражение (лат.).

Numen

Современники обозначали этим понятием сверхъестественную неперсонифицированную силу, которая могла найти обиталище, как полагали римляне, в существе, предмете, божестве. Трудноуловимое представление в античной мысли, где оно, вероятно, скорее означает «действенную волю» божества, чем само это божество.

Nundinae

Последний день из восьмидневного периода (буквально «девятый день»), день торговли. Во времена республики именно в этот день суды, как и школы, прерывали на время свои занятия. Интервал в три nundinae считался временем законной отсрочки оглашения (созыв собрания, представления проекта закона и т. д.).

Quaestiones perpetuae[673]

Постоянные уголовные суды, которые были созданы во II в. до н. э. для рассмотрения дел за определенные преступления: взятничество, хищение государственных средств, оскорбление величества, убийства и отравления, подлоги. Суды комплектовались в соответствии с эпохой, судьи избирались по жребию из списков по действующим правилам (либо среди сенаторов, либо среди всадников, сенаторов и некоторых именитых граждан). Возглавлял суд либо претор, либо член суда, которого называли квезитор[674].

Stipendium[675]

Поголовный налог, который платили в провинциях, которые сдались на милость победителя.

Templum[676]

Освященная часть пространства, как на небе — для наблюдения за предзнаменованиями, так и на земле, где находится наблюдатель или совершающий жертвоприношение. Иногда templum имеет круглую форму, иногда прямоугольную. Храм, священное здание, построен внутри templum, который включает, кроме того, алтарь для жертвоприношения и лестницу, ведущую к террасе, на которой расположен храм в прямом смысле слова.

Атлас

Подвластная Риму Италия около середины III в. до н. э.

Вторая Пуническая война (218–201 гг. до н. э.)

Римское средиземноморское государство в середине II в. до н. э.

Римское государство при Цезаре в середине I в. до н. э.

Римская империя во времена Августа (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.)

Главные дороги Римской империи

Римская империя в 117 г. н. э.

672

Вето, возражение (лат.).

673

Постоянные судейские коллегии (лат.).

674

Следователь (лат.).

675

Налог, взнос (лат.).

676

Освященное место, место, выбранное для ауспиций, святилище (лат.).