Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 98 из 122

Кобанская цивилизация

Цивилизация конца бронзового и начала железного века, названная по селению Кобан (Северный Кавказ). Так же как на средней Кубани, земледелие здесь сосуществовало со скотоводством; тем не менее, поскольку скотоводство было развито в большей степени, население было склонно к кочевому образу жизни: большинство обнаруженных деревень позволяет выделить несколько культурных уровней. Курганные захоронения в камерах сменяются мегалитическими прямоугольными могилами со стенами из больших каменных плит, еще одной такой плитой погребение закрывалось сверху. Умершие, облаченные в одежды и завернутые в покрывала, украшенные бронзовыми пластинками, покоились на боку, в согнутом положении. Среди предметов, типичных для этой цивилизации, преобладают дугообразные фибулы, бронзовые пояса, иногда украшенные железными вставками, бронзовые браслеты и ожерелья с завитками на концах. Характерное оружие — длинный топор с дисковой перфорацией, двойной выемкой и лезвием в форме полумесяца. Иногда топоры украшались геометрическими рисунками и анималистическими мотивами. Керамика восходит по своему декору, составленному из групп насеченных треугольников, к традициям предшествующей культуры. На рубеже VIII–VII вв. до н. э. Кобан стал одним из главных центров обработки железа: особо следует отметить косы и серпы скифского типа, а также длинные крестообразные кинжалы азиатского происхождения.

Койне

Изначально слово «койне» использовалось в лингвистике для обозначения общего языка, который в эллинистическую эпоху распространялся по всему греческому миру, одерживая верх над локальными диалектами. В археологии этот термин используется в широком смысле, обозначая цивилизации, объединяющие несколько локальных и региональных культур. В этих формах отражены аспекты и черты общей цивилизации, или койне.

Колесница

Колесница появилась в Месопотамии в 3-м тыс. до н. э. Она предполагала использование и живой тягловой силы, и колес. До изобретения колеса для того, чтобы тащить повозку на волокушах, использовались быки и другие животные. На севере Европы это транспортное средство, по-видимому, применялось с древних времен. Образцы первых колесниц, которые изготавливались из дерева, до нас не дошли. Но сохранились их модельные копии или выгравированные изображения. Со временем конструкция колесницы усовершенствовалась: колеса, изначально сплошные, были заменены колесами со спицами, деревянные скрепы — металлическим остовом, ступицы вытачивались специально, колеса стали покрывать железными ободами и т. д. Колесницы использовались как транспортное средство, а также на войне. Кроме того, они играли важную роль в погребальных обрядах. Колесницы распространяются и в средиземноморской Европе, особенно в микенскую эпоху. Кельты и скифы в 1-м тыс. до н. э. используют их в своих переселениях с места на место, а воины бриттов еще в 55–54 гг. до н. э. противопоставляли их римским легионам. Роль колесниц в погребальной сфере стала очевидной благодаря многочисленным находкам — речь идет и об остатках самих колесниц (захоронение в повозке, обнаруженное в Гальштате), и об их изображениях.

Константин I Великий

Сын Констанция Хлора, родился около 280 г. н. э., римский император с 306 по 337 г. Единственный властитель Римской империи в 324 г. В 313 г. вместе с Луцинием он даровал свободу вероисповедания всем подданным империи, издав Миланский эдикт. Именно Константин создал вторую столицу — Константинополь: он хотел противопоставить его Риму и жил там до самой смерти (337). Константин покидал город только в период Войн с готйми (332–334).

Константинополь

См. Византий.

Копты





Изначально коптами назывались все египетские христиане, но после арабского завоевания термин стал обозначать только египетских и эфиопских христиан-монофизитов, которые в 451 г. н. э. основали автономную схизматическую церковь. Коптский период, который характеризуется искусством, испытавшим влияние Византии, начинается изданием Миланского эдикта (313 г. н. э.) и заканчивается арабским завоеванием (641 г. н. э.).

Коринф

Греческий город на северо-востоке Пелопоннеса, территория которого, по-видимому, была заселена с эпохи неолита. Он удобно располагался у перешейка. Однако морского могущества он достигнет гораздо позже, в 1-м тыс. до н. э.

У Коринфа было два порта, расположенных по обе стороны перешейка. Впечатляющий акрополь возвышался на юге города. Сначала в Коринфе правил род Бакхиадов, затем, сVII в. до н. э., — династия Кипселидов, которые установили здесь тиранию. Наивысший расцвет Коринфа приходится на период VII–VI вв. до н. э. Коринф стал метрополией, основал Коркир и Сиракузы, а затем и другие колонии — Потидею, Амбракию, Эпидавр. В то время он обладал морским и торговым могуществом: керамика и бронзовые изделия из коринфских ремесленных мастерских экспортировались по всему Средиземноморскому бассейну. Соперничая в VI в. до н. э. с Афинами в области керамики, Коринф сохраняет, однако, вплоть до римской эпохи преимущество в производстве бронзовых изделий. Распри с коринфской же колонией Коркир явились причиной Пелопоннесской войны. Но в это время Коринф уже переживал период заката. Однако, когда Муммий захватил его в 146 г. до н. э., он обнаружил здесь огромные сокровища. Возрожденный и восстановленный Цезарем и Августом, город стал еще краше при Адриане.

Кортайо

Местность в Швейцарии на восточном берегу озера Невшатель (карта 4). Оно дало название индустрии среднего и верхнего неолита, сходной с шассейской и распространившейся в Швейцарии и на юго-востоке Франции (4— 3-е тыс. до н. э.).

Косса

Долгое время считалось, что римская Косса изначально была этрусским городом, который упоминается под тем же названием у Вергилия (карта 11). Но до сих пор в результате раскопок внутри города не найдено ни одного этрусского объекта; более того, ни одного доримского некрополя не обнаружено и вне города. Новые изыскания позволяют предположить, что этрусский город находился скорее на территории современного Орбетелло, на перешейке, который пересекает лагуну у подножия горы Аргентарио. Мощный пояс укреплений, сохранившийся доныне, датируется IV в. до н. э. Таким образом, до того, как в этом регионе обосновались римляне, здесь могла существовать этрусская Косса. Эта гипотеза подтверждается и другими фактами — планом Орбетелло, напоминающим планы этрусских городов (расположение строений в шахматном порядке), и обнаруженными здесь захоронениями и этрусскими предметами из погребального убранства. Благодаря лагуне, которая к VII в. до н. э. была еще открытой, этрусская Косса, возможно, стала активным портом.

Крит

Самый блестящий доисторический период Крита — это эпоха бронзы (2600–1200 гг. до н. э.). Сегодня, после 67 лет раскопок, это достоверно известно. Археологические поиски долгое время направлял сэр Артур Эванс (1851–1941), которому мы обязаны терминологией этой эпохи (древнеминойская, или преддворцовая, эпоха; среднеминойская (ок. XX–XVII вв. до н. э.), или период первых дворцов; позднеминойская, или период позднейших дворцов). К концу минойского периода, когда с континента сюда прибыли ахейцы, начинается микенский период (XIV–XI вв. до н. э.), который завершится с дорийским вторжением. Во 2-м тыс. до н. э. Крит представлял собой один из крупных очагов цивилизации древнего мира. Он был связан с Эгеидой и Египтом. Критский морской флот составлял конкуренцию финикийскому. Оригинальное искусство Крита — архитектура, фрески и т. д. — окажет впоследствии заметное влияние на искусство микенской Греции. Остров станет также центром первой европейской цивилизации, знакомой с письменностью. Архаический (карта 8), классический, эллинистический и римский периоды (1 в. до н. э. — IV в. н. э.) изучены в меньшей степени. Архаический Крит VIII–VII вв. до н. э. играл, очевидно, активную роль в первых греческих колониальных предприятиях, имевших западное направление. Раскопки в Кортине и Кноссе показали, что минойские формы сохраняли жизнеспособность вплоть до начала римской эпохи (мозаика так называемой виллы Дионисия в Кноссе, ставшем Colonia Julia Nobilis). Ранее, в бронзовом веке, население Крита, по-видимому, составляли средиземноморцы, с которыми позже смешались группы, пришедшие из Египта и Малой Азии. Эпоха неолита, которая продолжалась здесь около 3000 лет — в Кноссе неолитические слои достигают глубины 6,5 м, — начинается с докерамической фазы в конце 7-го тыс. до н. э. (карта 3). Но в том, что касается искусства и религии, характерные черты критской цивилизации прорисовываются только в последующий период халколита (сокровищница с острова Мохлоса, обожженные вазы из Василики, толос из Мессары, двойные топоры из восточных пещер-святилищ).