Страница 96 из 109
Иоанн Апамейский
Отшельник конца V в.
Иоанн Векк
Патриарх Константинополя (1275–1282 гг.), автор сочинений по теологии, ратовал за слияние церквей.
Иоанн Дамаскин
Один из самых крупных византийских теологов, занимался вопросами догматики, морали и аскетизма, комментариев и истории. Автор ряда теологических произведений под общим названием «Источник знания». Умер до 754 г.
Иоанн Златоуст
Родился в 354 г., умер в 407 г. Патриарх Константинополя, написал экзегетические гомилии, трактаты о священстве, монашестве, невинности и т. д. Один из самых почитаемых проповедников греческой церкви.
Иоанн Зонара
XII в. Великий друнгарий виглы и протасикрит. Удалился в монастырь Агиа-Гликерия на Принцевы острова. Написал всемирную хронику до 1118 г., многочисленные комментарии к сочинениям отцов церкви, соборам, каноническому праву, жизнеописаниям святых.
Иоанн Ивер
X в. Представитель богатой константинопольской семьи, удалился на Афон.
Иоанн Италик
XI в. Ученик и последователь Михаила Пселла в сфере образования, завершил отделение философии от теологии. Был осужден церковью.
Иоанн Кантакузин
Узурпатор, затем император (1347–1355 гг.), свергнутый с престола, удалился в монастырь Манганы в Константинополе, затем — на гору Афон и принял имя Иоасаф. Автор хроники 1320–1356 гг., в которой он восхваляет самого себя; это длинный парафраз из «Нравоучения Никомаху» Аристотеля и многих теологических рассказов. Умер в 1383 г.
Иоанн Каппадокийский
Министр при Юстиниане (527–565 гг.).
Иоанн Киннам
XII в. Описал правление Иоанна Комнина (1118–1143 гг.) и Мануила — до 1176 г.
Иоанн Ксифипин
Патриарх (1064–1075 гг.), ученик Иоанна Мавропода в Константинополе, был назначен номофилаксом (хранитель закона) с момента создания должности в 1045 г. и директором новой школы права, а потом патриархом. Знаток церковного права, экклезиологии и духовности аскетизма, автор множества гомилий.
Иоанн Лествичник
VI в. Написал учебник по монашеской мистике — «Лестницу», которая имела огромный успех.
Иоанн Лид
Родился в 490 г. Чиновник, опасавшийся всего — от префектуры до претории. Написал сочинение о древнем римском календаре и еще одно — о небесных знаках и римских магистратурах.
Иоанн Мавропод
XI в. Епископ Евхаита, пришел в Константинополь из Пафлагонии, открыл школу, где, благодаря своим энциклопедическим знаниям, стал лучшим. Его учениками были Михаил Пселл, Константин Лихуд, Иоанн Ксифилин из Трапезунда.
Иоанн Малала
На народном языке написал в VI в. всемирную хронику, доведя историю до 563 г.
Иоанн Мосх
VII в. Монах Иерусалимской пустыни в Египте, Синайского полуострова, Кипра, Самоса и Антиохии. После взятия Иерусалима в 614 г. персами уехал в Рим. Его «Луг духовный» включает в себя более трехсот великолепных поучительных историй о жизни аскетов.
Иоанн Скилица
XI в. Чиновник, автор хроники от восшествия на престол Михаила I до правления Никифора Вотаниата, начало его было переписано Георгием Кедрином.
Иоанн Эрмингар
Протоспафарий, крупный собственник в Италии при норманнах в XI в.
Иоанн Филопон
VI в. Профессор в университете Александрии, философ, сторонник Аристотеля (352–353 гг.), написал трактат об астролябии.
Иосиф Вриенний
Родился в Мистре, критский монах, вступил в Студийский монастырь в 1396 г., стал членом императорского совета и официальным предсказателем при дворе. Отказавшись от дискуссии с латинянами, на чем настаивал Иоанн VIII, он удалился на Крит.
Иосиф Генесий
В эпоху Константина Багрянородного написал хронику правления Льва V, Михаила II, Феофила, Михаила III и Василия I (867–886 гг.).
Иосиф Гимнограф
Покинул родную Сицилию перед вторжением арабов, стал иеромонахом в Константинополе и прославился как редактор религиозной поэзии. Умер примерно в 880 г.
Иосиф Террас
XI в. Протоспафарий, судья города Стило на восточном побережье норманнской Калабрии.
Ираклий
Император (610–641 гг.). Один из двух легендарных греческих императоров (наряду с Василием I), так как он разбил персов — традиционного врага и вернул Истинный Крест в Иерусалим.
Исавры
Чтобы избавиться от влияния алана Аспара, которого поддерживали готы, император Лев I в V в. обратился к воинственному народу Передней Азии — исаврам. Их глава принял греческое имя Зинон и женился на старшей дочери императора. За этим последовала длительная борьба между германским кланом и исаврами за византийский престол. В 471 г. Аспар был убит в Константинополе, и Зинон Исавр захватил власть. При его наследнике Анастасии началась гражданская война между императором и кланом его предшественника, брат Зинона не отказался от притязаний на власть. Вследствие мятежа исавры были изгнаны из столицы, и их ежегодная подать, возросшая при Зиноне до 1400 ливров, отменена. Исавры возвратились в свою родную страну и собрали там большую армию, которая потерпела поражение во Фригии в 492 г. Война продолжалась до 498 г., когда Исаврия, после череды побед Византии, была полностью подчинена. Часть ее населения была переселена во Фракию и использовалась в византийской армии, например Велисарием во время кампании в Италии в середине VI в.
Исихасты
Сторонники монаха Григория с Синая — монахи горы Афон — в XIV в. стали практиковать исихию: подбородок прислоняется к груди, дыхание задерживается, чтобы достигнуть непосредственного союза с Богом. Презирая традиционную культуру, вслед за Григорием Паламой они противопоставляли себя «гуманистам», например Никифору Григоре. Власти поддержали исихастов, и когда Григора умер в 1360 г., паламиты с озлоблением отнеслись к его трупу: это была победа невежества монахов.
Исихия
Спокойное созерцание, которое дает возможность, если того пожелает Бог, напрямую общаться с ним.
Искусство
В Византии имеет тройное определение: более или менее талантливое копирование образца, благоустройство природы, духовный контакт с представленным объектом.
Калогер
«Старец» — титул, который часто давали монахам.
Кананий Ласкарис
XV в. Написал рассказ о путешествиях.
Канон
Литургическое поэтическое сочинение, разделенное на девять частей, которые называются одами.
Кантакузины
Влиятельная византийская семья начиная с XI–XII вв.
Карфаген
Столица экзархата в Африке.
Кастрация
Запрещенная законом операция, которая все же была очень распространена, так как увеличивала цену раба и давала свободному человеку доступ к карьере евнуха. Серьезная причина смертности.
Каталонцы
Оставшиеся не у дел после окончания войны между анжуйцами и арагонцами в Сицилии, каталонские наемники численностью в шесть с половиной тысяч человек вместе со своим начальником Роже де Флором поступили на службу к Андронику II. Они освободили Филадельфию, осажденную турками, но в 1304 г. опустошили византийскую территорию. Их начальник был казнен в Константинополе. Наемники разбили солдат Михаила IX, потом за два года опустошили Фракию, но потерпели поражение при Фессалонике в 1308 г. Затем разграбили Фессалию и поступили на службу к франкскому герцогу в Афинах, убили его и основали каталонское герцогство, которое просуществовало 70 лет.
Катепан
Военачальник, в некоторых регионах был гражданским управляющим, как, например, в Италии в X в.
Катепанат