Страница 145 из 151
Например, историю о том, будто Бельский по приказу государя собрал волхвов из Лапландии, чтобы они предсказали день смерти, Горсей слово в слово передрал из «Жизни двенадцати цезарей» Светония. Благо Светоний давно умер, не мог предъявить обвинение в плагиате. В нашем распоряжении есть документы, которые с лапландскими шаманами совсем не стыкуются. Последнее личное письмо царь послал вовсе не к шаманам, а в свой любимый Кирилло-Белозерский монастырь, просил «молиться соборне и по кельям», чтобы Господь «ваших ради святых молитв моему окаянству отпущение грехов даровал и от настоящия смертныя болезни освободил».
Что это была за болезнь — сейчас установлено. Содержание мышьяка в останках в 2 раза выше максимально допустимого уровня, ртути в 32 раза [69, 83, 84]. Государя травили по такой же методике, как раньше убивали Анастасию, сына Ивана. Ртуть накапливается в организме, действует медленно, мышьяк — быстро. Подобная схема позволяла вызвать картину тяжелой болезни, а потом добить другим ядом. И подозрений нет: умер от болезни. Согласуются с диагнозом и известия, что у государя распухло тело и дурно пахло «из-за разложения крови» — это признаки отравления ртутью, она вызывает дисфункцию почек, и прекращаются выделения из организма. А «лечили» царя те же Бельский и Эйлоф. У Ивана Васильевича был еще один врач, Якоби. Но его каким-то образом совершенно оттерли от больного. А может быть, и сам государь утратил к нему доверие, разобравшись, что он — английский шпион.
Несмотря на маскировку, правда просочилась наружу. Дьяк Тимофеев и целый ряд других летописцев сообщают, что «Борис Годунов и Богдан Бельский… преждевременно прекратили жизнь царя», что «царю дали отраву ближние люди», что его «смерти предаша» [69, 133, 138]. О том, что его убили Годунов и Бельский, рассказал и Горсей, хотя он, по собственным догадкам, писал, будто Ивана Васильевича «удушили» (удушить царя было трудно, он никогда не бывал один, при нем постоянно находились слуги — спальники, постельничие). Голландец Исаак Масса, живший в Москве несколько позже, но имевший какие-то очень хорошие источники информации при дворе, записал о гибели Грозного: «Один из вельмож, Богдан Бельский, бывший у него в милости, подал ему прописанное доктором Иоганном Эйлофом питье, бросив в него яд». А француз де Лавиль, находившийся в России в начале XVII в., допустил ошибку только в фамилии, он прямо указал на участие в заговоре «придворного медика Жана Нилоса».
15–16 марта состояние государя ухудшилось, он впадал в беспамятство. Царевич Федор приказал служить по всей стране молебны о здравии отца, раздать большую милостыню, освободить заключенных, выкупить должников, чтобы тоже молили о здравии. И 17 марта после горячих ванн Ивану Грозному полегчало (ванны способствуют частичному освобождению организма от вредных веществ через поры кожи). В Можайск было послано разрешение Сапеге продолжить путь в Москву.
В последний день жизни, 18 марта, царь снова принял ванну. Но Иван Васильевич, конечно же, не устраивал для приказчика Горсея персональную экскурсию в свою сокровищницу. И в шахматы, вопреки рассказам Горсея, не играл. Они считались азартной игрой и были запрещены Стоглавым Собором. (Кстати, все вещи во дворце вплоть до банных простынок подлежали скрупулезному учету. Но такого предмета как шахматы ни в одной описи не обнаружено). Чем занимался царь в этот день, нам известно четко и однозначно. Он собрал бояр, дьяков, и в их присутствии составлял завещание. Объявил наследником Федора. Помогать ему должен был совет из пяти человек: Ивана Шуйского, Ивана Мстиславского, Никиты Романова, Годунова и Бельского. Царице и царевичу Дмитрию выделялся в удел Углич, опекуном ребенка назначался Бельский. Также государь приказывал снизить налоги, освободить узников и пленников, простить опальных, а сыну предписывал править «благочестиво, с любовью и милостью».
Завещание было очень важно для заговорщиков. Оно утверждало их собственное положение. Очевидно, именно ради этого государю помогли немножко поправить здоровье. А как только завещание было подписано, дали еще «лекарства». Наступило резкое ухудшение. Бывший наготове духовник царя Феодосий Вятка исповедовал его, причастил Св. Тайн и, исполняя его последнюю волю, вместе с митрополитом Дионисием совершил чин пострижения в схиму. Как писал св. патриарх Иов, «благоверный царь и великий князь Иван Васильевич… восприят Великий ангельский образ и наречен бысть во иноцех Иона, и по сем вскоре остави земное царство, ко Господу отъиде».
С какими силами был связан Эйлоф, еще раз показали дальнейшие события. Через четыре месяца после смерти царя, в июле, он встречался в Москве с польским послом Сапегой, передал ему ценные сведения. А в августе он сам оказался в Польше, и не где-нибудь, а в окружении виленского кардинала Е. Радзивилла, представил ему исчерпывающий доклад о положении в России. Историк Т.А. Опарина отмечает: «Таким образом, Иоганн Эйлоф продолжил сотрудничество с иезуитами и информировал орден о политических разногласиях в российских верхах» [81]. Врач вовсе не бежал из нашей страны, он выехал легально. В России остался его сын Даниэль, он даже «натурализовался», перекрестившись в Православие, стал солидным ярославским купцом. А появление Эйлофа в Польше вызвало переписку в очень высоких католических кругах. Папский нунций кардинал Болоньетти, находившийся в Люблине, 24 августа счел нужным послать о нем донесение в Ватикан, называл врача «очень богатым человеком» и сообщал, что он отправился в Ливонию. Но дальнейшие его следы теряются. «Очень богатого» доктора не обнаруживается ни среди известных врачей, ни среди крупных предпринимателей и торговцев. Возможно, он сменил фамилию. Впрочем, мы не знаем, настоящая ли фамилия — Эйлоф?
Но оставим эту темную личность и вернемся в Москву, в трагический день 18 марта 1584 г. Когда о кончине государя узнало население, был не плач — был вопль. Народ «завопил громогласно»! Люди выли в голос, старые и молодые, мужики и бабы, лишившись своего отца и заступника. Лишившись властителя, которого не мог им заменить никто… Только заговорщики не вопили. Они действовали. В завещании они получили нужные им полномочия, через Ирину Годунову обрабатывали нового царя. Федор Иоаннович был убит горем, бояре пребывали в растерянности — кроме тех, кто заранее знал, что и когда должно случиться.
Годунов и Бельский фактически произвели переворот. Они хорошо успели подготовиться и не теряли ни минуты, пока никто не успел сорганизоваться. Сразу же, в ночь на 19 марта были арестованы верные слуги и придворные Грозного, кого посадили за решетку, кого сослали. Царицу, царевича и всех Нагих взяли под стражу, обвинив в «злых умыслах». Утром народ отвлекли, известив о воцарении Федора, устроив торжественную церемонию принесения присяги боярами и чиновниками. Объявили о созыве Земского Собора, чтобы поговорить о новом царствовании, высказать просьбы и пожелания. Но наряду с этим по улицам пошли воинские патрули, на площади были выкачены пушки, пресекая возможные волнения. На третий день состоялось погребение государя…
Когда съехались представители «всей земли», открылся Земский Собор. Обсудили нужды народа, дворян, духовенства. Причем Годунов постарался завоевать популярность, соглашаясь удовлетворить все чаяния. А заодно он провел еще одно решение. Сослать младенца Дмитрия с матерью и ее родней в Углич. Все честь по чести, по завещанию. Но делегаты еще не успели покинуть столицу, когда разыгрались бурные события. Сперва был спровоцирован местнический спор между Головиным и Бельским. И вся Боярская Дума приняла сторону Головина. А потом по Москве стали распространяться слухи, что Бельский отравил Ивана Грозного и замышляет погубить Федора Ивановича, «извести царский корень и боярские роды».
Узнав, что Иван Васильевич стал жертвой убийства, и его сын в опасности, поднялись москвичи, приезжие дворяне. Возглавили их лидеры рязанского земства Ляпуновы и Кикины. 9 апреля народ вооружился, захватил Китай-город, арсеналы. Годунов в этом конфликте выступал, вроде бы, «защитником» Бельского. Но можно уверенно утверждать, что инициатором слухов был не кто иной как он. Пришла пора избавиться от компаньона. Летописец сообщал — из Кремля прискакали какие-то молодые дети боярские и кричали, что в смерти царя виноваты Годуновы [138]. Но вот их-то не поддержали. Некие лица, орудующие среди общего хаоса, сумели замять имена Годуновых, и толпа подогревалась только против Бельского.