Страница 88 из 91
Тегея
Город в Аркадии, известный своим храмом Афины Алей, план которого был создан Скопасом в середине IV века. Обнаружены фрагменты фронтонных скульптур.
Терпандр
Певец и поэт родом с Лесбоса (начало VII века), знаменитый кифаред. Победил в музыкальном состязании в Спарте на празднествах Аполлона Карнейского около 675 года.
Тимофей
1. Лирический поэт конца V и первой половины IV века, уроженец Милета. Знаменит своими гимнами, одами, дифирамбами и номами.
2. Афинский полководец первой половины IV века, сын Конона. Сыграл большую роль в образовании Второго афинского морского союза в 377 году. В 365 году отобрал у персов остров Самос, затем командовал блестящими операциями в Македонии и на Халкидике, но потерпел неудачу при Амфиполе в 361 году. В 356 году во время Союзнической войны не сумел захватить Хиос. Обвиненному после возвращения, ему присудили тяжелый штраф в сто талантов и изгнали; он умер в 354 году.
3. Скульптор первой половины IV века, который создавал образцы скульптур для ваятелей храма Асклепия в Эпидавре (ок. 370), кроме скульптуры фронтонов и акротерии восточного фасада. Позднее участвовал в работах над рельефами Мавзолея в Галикарнасе.
Тираноубийцы
Прозвище Гармодия и Аристогитона, которые в 514 году убили тирана Афин Гиппарха, одного из сыновей и наследников Писистрата. Их бронзовые статуи работы Антенора (позднее 510 года) установлены на агоре; в 480 году увезены Ксерксом и в 477 году заменены заново отлитой скульптурной группой ваятелей Крития и Несиота.
Тиртей
Лирический поэт, живший в Спарте во второй половине VII века. Автор воинственных элегий, которые прославляли боевую храбрость спартанских воинов.
Триера
Военное судно с тремя ярусами весел, изобретение которого приписывают жителям Коринфа.
Ф
Фалес
Философ первой половины VI века, уроженец города Милета. Был одновременно математиком, астрономом и натурфилософом. Считал воду первоначальным веществом. Включался в число Семи мудрецов.
Фарнабаз
Персидский сатрап в Малой Азии в конце V и начале IV века.
Фарсал
Город в Фессалии, вблизи которого был найден золотой «орфеев» листок.
Фасос
Остров во Фракийском море, колонизованный в начале VII века жителями Пароса под предводительством отца поэта Архилоха — Телесикла. К концу архаического периода являлся самым процветавшим государством северной Греции благодаря добыче золота и серебра на Пангейских рудниках на континенте. После подчинения Дарием в 491 году вошел в Делосскую симмахию, но в 466–456 году покинул ее. В 463 году осажден и разрушен Кимоном. Однако богатства острова оставались велики вплоть до конца античной эпохи (мрамор, масло, вино, рынок фракийских рабов). Родина живописца Полигнота и атлета Теогена. Древний город располагался на севере острова, имел два акрополя (где находились святилища Афины и Аполлона) и опоясывался мощной стеной укреплений из мрамора и гнейса (начало V века). Исследованы порт, агора и многочисленные святилища: среди них храм Геракла, культ которого был особенно значим в этом городе.
Фемистокл
Афинский государственный деятель, родившийся около 525 года. Архонт с 493 года, между 490 и 480 годами возглавлял политику Афин. Создал сильный афинский флот, организовав военную гавань в Пирее и строя триеры на доходы от Лаврийских серебряных рудников. В 482 году вынужден был подвергнуть остракизму своего соперника Аристида. Во время второго персидского вторжения Фемистокл убедил афинян покинуть город и настоял, чтобы греческий флот навязал персам бой у острова Саламин (480). Начал возведение Длинных Стен между Афинами и Пиреем. Подвергнутый в свою очередь остракизму в 471 году после ссоры с Кимоном, он вел интриги с Павсанием. Но замешанный в преследовании против последнего, кончил тем, что укрылся при дворе Артаксеркса I, который великодушно принял его. Умер в 459 году в Магнесии.
Феогнид
Поэт VI века, уроженец Мегары.
Фера (Санторин)
Вулканический остров на юге Киклад, колонизованный Спартой в XI веке, и метрополия Кирены. Город простирался в длину на узком скалистом плато, которое, возвышаясь над морем, выступало на восточном склоне Месса Вуно. В восточной оконечности острова находилось святилище Аполлона Карнейского.
Ферамен
Афинский политик умеренного толка, ученик Продика и Сократа.
Сыграл важную роль в перевороте 411 года. Будучи триерархом на Аргинусских островах, оказался среди осужденных стратегов. Был послан для переговоров со Спартой о сдаче Афин в 404 году. Член правительства Тридцати тиранов, осуждал их бесчинства. Критий заставил его смириться и казнил.
Фермопилы
Проход между морем и Каллидромскими горами, ведущий из северной в среднюю Грецию.
Ферон
Тиран города Агригента примерно с 488 года. Вступил в союз с Гелоном, которому отдал в жены свою дочь, Демарету, а на его племяннице женился. Атакованный карфагенянами при Гимере в 480 году, одержал победу благодаря помощи, оказанной ему Гелоном. После смерти Гелона Ферон рассорился с его наследником Гиероном, но их примирил поэт Симонид. Тиран умер в 472 году. В своих 2-й и 3-й «Олимпийских одах» Пиндар воспел победу квадриги Ферона на Олимпиаде 476 года.
Феспид
Первый афинский поэт-драматург, полулегендарная личность. Около середины VI века прибавил к песням дифирамбического хора пролог и реплики, произносимые актером, роль которого была сохранена. Собирался ставить представления в демах Аттики, увезя свое имущество и труппу на телеге: отсюда выражение «телега Феспида».
Фивы
Согласно легенде, этот город в Беотии был основан финикийцем Кадмом, управлялся династией Лабдакидов (к которой принадлежали Лай и Эдип), осаждался Семью царями Аргоса и был разрушен их потомками (эпигонами). К концу микенского периода сделался важнейшим городом Беотии, но вынужден был долго бороться против своего соперника Орхомена. Во время греко-персидских войн выступал союзником персов, затем воевал с Афинами (сражения при Танагре в 457 году и близ Коронеи в 447 году). Занятые в 382 году спартанским гарнизоном и освобожденные в 379 году Пелопидом, Фивы стали крупной военной силой благодаря Эпаминонду. Но его гибель в сражении при Мантинее (362) положила конец гегемонии Фив. В 336 году, восставшие против Александра, они были взяты, опустошены и разрушены.
Фидий
Афинский скульптор V века, сын Хармида. Согласно Плинию Старшему, расцвет его творческой деятельности приходится на LXXXIII Олимпиаду (448–445 годы), то есть на время окончания шедевра мастера — статуи Зевса Олимпийского. Ученик Агелада, Фидий должен был начать работу после греко-персидских войн. Афинское приношение по обету в Дельфы (Мильтиад с Афиной и Аполлоном, сопровождаемые героями-эпони-мами племен Аттики) в память Марафонского сражения могло быть посвящено до 461 года, в период, когда сын Мильтиада Кимон возглавлял политику Афин. Великая бронзовая статуя Афины восьмиметровой высоты, установленная на акрополе и названная впоследствии Афиной Промахос, по эпиграфическим документам датируется 453–452 годами. Именно между этим временем и началом работ над Парфеноном в 447 году Фидий должен был отправиться в Олимпию создавать хрисоэлефантинную статую Зевса для храма, только что воздвигнутого Либоном. Недавно здесь найдена скромная аттическая чаша, принадлежавшая прославленному скульптору. Выгравированная на ее ножке его рукой надпись гласит: «Я принадлежу Фидию». Затем, уполномоченный Периклом руководить всем комплексом работ на Афинском акрополе, Фидий занялся специально скульптурным декором Парфенона, который обязан ему замечательным единством замысла и исполнения. В это же время он изваял колоссальную (12 м в высоту) статую Афины Парфенос (окончена в 438 году). Между этой датой и началом Пелопоннесской войны скульптор был обвинен в хищении средств, переданных ему для изготовления статуи; согласно Плутарху, осужденный, он скончался в тюрьме. Аттическая традиция, несомненно, желавшая смыть с Афин этот неблагодарный по отношению к мастеру поступок, утверждала, что он добровольно покинул родной город и отправился в Элиду, где именно тогда и приступил к работе над статуей Зевса Олимпийского. Античные авторы восхищались не только безупречной техникой Фидия, которая проявлялась в его работах в бронзе, хрисоэлефантинной скульптуре, изготовлении золотых и серебряных изделий, живописи (внутренняя сторона щита Афины Парфенос была украшена сценами гигантомахии). Дивились в большей степени благородством его вдохновения: высокая идея, которую он воплотил в божестве, позволила ему, говоря словами Квинтилиана, «обогатить в какой-то мере традиционную религию». Этим преимущественно объясняется огромное влияние, которое он оказал на современников и на дальнейшее развитие искусства.