Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 12 из 44

Какое несносное время и молчание наше милость Божия помогла нам оружием нашим военным отсекти, победой в двух сражениях над поляками, супостатами нашими, о том хвалим и превозносим имя Божественное, что не презрел бед и притеснений, воздыханий и слез наших, из-за поляков пролитых и проливаемых.

То, что мы войну нынешнюю с поляками начали без ведома и совета нашего всенародного, за то вы нас не ругайте, то так учинили для лучшей пользы вашей и нашей, научившись осторожности и воинскому управлению на примере прежней братии нашей, под Кумейками и на устье реки Старца с поляками в недавнем прошлом войну имевшей, и которые своими универсалами, до вас во всю Украину засланными, уведомили поляков о своем противном намерении, и поляки, предупреждены быв, победили казаков. Теперь же мы вас на военное дело с поляками призываем. Кому мила вера благочестивая, от поляков на унию переделанная, кому из вас нужна целость отчизны нашей, и честь ваша шляхетская, поляками по-ругаемая, уничтожаемая и попираемая, тот, не как выродок, но отзывчивый и любезный сын отчизны своей, после выслушивания этого универсала, к нам в лагерь под Белую Церковь, на добрых конях исправных, с оружием, не откладывая прибудет, и встанет мужественно и смело, при всемогущей помощи Божьей, против поляков, своих грабителей, озлобителей и супостатов.

Если не изволите помочь нам в настоящей военной кампании, то если поляки нас одолеют, знайте, что и вас всех без исключения, ради давнего злого намерения своего, огнем и мечом уничтожат, разрушат жилье и веру поругают. Лучше и благополучнее нам за веру святую православную и за отчизну на поле брани полечь от оружия, чем в домах своих, как лежебокам, побитым быть. Если же умрем за благочестивую веру нашу, то не только слава и отвага наша рыцарская во всех Европейских и иных странах и далеких землях славно провозгласится и подвиг наш, если за благочестие умереть, будет бессмертия исполнен и стральческими венцами от Бога венчан.

Не бойтесь вы, братья наши, поляков, даже если их войско будет больше нашего, ибо Бог с нами. Этой благодати Божией уже есть знаки: первое — двукратная победа над поляками; второе — полная помощь всего войска Запорожского нам, при всенадежной помощи Божией; третье — наияснейший хан крымский со всеми ордами помогать нам готов в борьбе с поляками, при котором, для лучшей уверенности, и сына старшего Тимофея оставили, а и теперь с нами добрей военной Орды Крымской четыре тысячи с пашой Тогай-беем, мурзою знатным; четвертое — казаки реестровые, с четыре тысячи с нами, которые Днепром шли с Барабашом против нас; пятое — пред Корсунской битвой 3000 драгун к нам перешли; шестое — зачали мы войну сию с поляками не без ведома и позволения Королевского Величества Владислава IV, который при личной встрече устно сказал: «А если бы паны польские ваши привилегии не слушали и не считались с ними, то у вас есть мушкет и на боку сабля, и ею можете охранять своих и свои вольности от поляков».

Поляки мандатов и приказов королевских не слушали и непрестанные Украине утеснения налагали. А если Король, сам всему войску голова против нас не пойдет, то мы панов польских и их много собранного войска, как тела обезглавленного, устрашиться не хотим.

А вам, братии нашей, вообще всем украинцам, предлагаем поспешить к нам в лагерь под Белую Церковь и желаем вам доброго от Господа Бога здоровья и благополучия.

Дан в лагере нашем под Белою Церковью, 1648 года, месяца мая 18-го дня».

Летом поляки сумели по решению сейма собрать войско, примерно равное по силам войску казаков. На сейме были выбраны три гетмана: Доминик Заславский, Николай Остророг и Александр Конецпольский.

Начались украинско-польские переговоры. Поляки тянули время для подготовки подавления восстания. Они потребовали от Хмельницкого:

1. Казаки должны немедленно освободить всех пленных польских дворян.

2. Казаки должны отстать от татар и снова присягнуть Речи Посполитой в верности.

3. Кодаку (который взяли казаки. — Авт.) оставаться в прежнем положении.





4. Виновников бунта немедленно выдать для отсылки в Варшаву.

5. Казаки обязаны выдать письмо Владислава IV.

6. Привилегии и права казацкие должны быть определены особо созданной для этого комиссией.

Естественно, украинское казачество посмеялось над польской наглостью. Переговоры не дали никаких результатов.

«Мирные переговоры с Польшей не привели ни к чему. Гордая шляхта, несмотря на то что находилась в достаточно тяжелом и сомнительном положении, не прозрела, не хотела видеть грозящей опасности, не хотела и теперь еще отдать Украине справедливости, а поставила такие условия, которые могли Хмельницкого и весь народ только оскорбить. Видно, так в вечной книге пред начертаний было записано, что поляки в этом памятном 1648 году ни прозреть, ни увидеть не могли того, как с этого года началось несчастное распадение их державы. В августе 1648 года поднялся Хмельницкий из-под Белой Церкви и быстро пошел на Волынь к реке Случь. За ним шли отборные казачьи полки, дышащие желанием сражения», — писал украинский историк начала XX века. Предстояла битва двух стотысячных армий.

8 сентября войско Хмельницкого вступило в сражение с поляками под Пилявцами на Волыни, которое закончилось через 5 дней разгромом поляков.

Государственный канцлер Польши Оссолинский назначил князя Владислава Доминика Заславского главнокомандующим, его заместителями — Александра Конец-польского и Николая Остророга. Украинский историк писал: «Эти паны сроду не видели войны: первый из них был совершенно изнеженный в забавах, второй — молодой, еле-еле усы начали пробиваться, а третий — славный только тем, что хорошо знал латынь. Хмельницкий назвал их соответственно их способностям — «перина», «дытына», «латына». Эти три начальника повели собранное войско под Глиняны, где оно встало табором. Привычные считать хлопа за скота, паны говорили и сейчас: «Против такой голытьбы не стоит тратить пуль; мы их нагайками разгоним по полю», или: «Господи Боже! Не помогай ни нам, ни им, а только сверху посмотри, как мы вдребезги разобьем эту хлопскую толпу». Сами же отправлялись как бы не на войну, а похвастаться своими богатствами. У каждого был великолепный конь, серебряные или позолоченные седла, сабли с серебряными вставками, бархатные одежды, подбитые дорогими мехами, шапки с драгоценными камнями, сапоги с серебряыми и позолоченными шпорами, на шеях их блестели золотые цепи, за поясом торчали богатые кинжалы. Но еще большая роскошь была видна за столами во время их обедов и ужинов. Выставлялись кубки из золота и серебра, богатая посуда, каждый пан вез с собой бочки вином, медом, съестные припасы, сладости. Везли даже манны для купания и богатую постель».

Силы противников были почти одинаковы — у поляков было около 100 000 солдат и 100 пушек, у Хмельницкого — около 120 000, из которых 40 000 — плохо вооруженные селяне-повстанцы. Обоз поляков превышал 100 000 возов.

Войска сошлись на границе Подолья и Волыни, под Пилявцами. У поляков не было порядка, три гетмана противоречили друг другу, их не уважали свои же подчиненные. Утром 8 сентября Хмельницкий ударил в лоб всеми своими силами, с боков на поляков напали татары. Первыми побежали гетманы, за ними конница и пехота. Конецпольский, потеряв коня, поменялся одеждой с каким-то крестьянином и убежал. В течение 5 дней казаки догоняли поляков, брали их в плен, им досталось 80 пушек, огромное количество оружия. Весь богатейший польский лагерь тоже достался казакам, по данным летописцев — на 10 миллионов злотых различных драгоценностей.

После битвы-разгрома под Пилявцами Б. Хмельницкий пошел не в глубь Польши, а ко Львову, который находился в осаде с 26 сентября по 16 октября. В Галичине и Западной Волыни с приходом казаков начались крестьянские восстания. Несмотря на то что Львов был мощной крепостью, двойные стены были обведены рвами и валами, Хмельницкий не стал разрушать древнейший и красивейший город, который только что оставил Иеремия Вишневецкий, ограничился получением выкупа и пошел на Варшаву. Он остановился у Замостья и осадил его. Он ждал выборов нового короля, которые проходили в Варшаве, и для этого ожидания у выдающегося политика и дипломата были свои причины.