Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 21 из 28



17) КЛЕОН, сын Клеэнета, «античный» персонаж, «древне»-греческий современник Никия (Христа) и Алки-виада (Иуды) [ГР], гл. 5.

18) АПОЛЛОНИЙ ТИАНСКИЙ (частично), а также «провинившийся ЕВНУХ». Описаны Флавием Филостратом. Повторим, что некоторые старинные авторы путали Христа и Иоанна Крестителя [ПЕ], гл. 1.

19) Необузданный БРАТ АПОЛЛОНИЯ ТИАНСКОГО – «античный» персонаж [ПЕ], гл. 1.

20) АБАРИД, защищающий «античного» Пифагора (Христа). Описан Ямвлихом [ПЕ], гл. 2.

21) ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ ИСАВ. В частности, косматость Исава, а также звериные шкуры, в которые Ревекка завернула Иакова, – это звериные шкуры, которые носил пророк Иоанн Креститель [ПЕ], гл. 3.

22) САБИН, «античный» персонаж при римском императоре Домициане (Ироде), упомянутый Флавием Филостратом в Жизнеописании Аполлония Тианского [ПЕ], гл. 1; [РИ], гл. 12.

23) АНТИНОИ – самый верный спутник «античного» императора Адриана [ХР], гл. 1.

24) АНТОНИН, брат-близнец «древне» – римского императора Коммода (Христа) [ХР], гл. 2.

25) АГАМЕМНОН (частично) – известный «древне»-греческий царь, убитый женой Клитемнестрой [ХР], гл. 6.

26) ПИЛАД – друг «античного» Ореста (Христа) [ХР], гл. 6.

27) КЭИ – молочный брат «английского» короля Артура, практически того же возраста. Описан, в частности, Томасом Мэлори [ХР], гл. 7.

28) ДЕВА, ВЛАДЫЧИЦА ОЗЕРА (частично), ИДУЩАЯ ПО ВОДЕ, в истории короля Артура [ХР], гл. 7.

29) БАЛИН – бедный, но благородный рыцарь, в истории короля Артура [ХР], гл. 7.

30) ЕПИСКОП КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, категорически выступивший против женитьбы Мордреда на Гвиневере. Описан в истории короля Артура [ХР], гл. 7.

31) СВЯТОЙ ГЕРМАН, осудивший брак короля Вортегирна как блуд [ХР], гл. 7.

32) ГЕРАКЛ В ЛЬВИНОЙ ШКУРЕ (частично) [ГРК], гл. 1. А также ГЕРАКЛ в своем пятом подвиге (очистка водой Авгиевых конюшен) [ГРК], гл. 2.

33) ИБН АЛЬ-ХАИИАБАН – пророк, возвестивший иудеям о скором приходе куда более могущественного Пророка Магомета [ПРРК], гл. 1.

34) СЕРГИЙ – христианин – арианин, который крестил водой Пророка Магомета по христианскому обряду [ПРРК], гл. 1.

35) ПРЕПОДОБНЫЙ АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИИ – духовный наставник Евстратия Печерского (дубликата Христа). Якобы XI век, Киев [ШАХ], гл. 10.

36) ГАМЛЕТ СТАРШИИ – убитый отец принца Гамлета. Описан Саксоном Грамматиком и Вильямом Шекспиром [ШЕК], гл. 2.

37) ГАМЛЕТ МЛАДШИИ, то есть сам принц Гамлет (частично). Мы неоднократно отмечали, что некоторые авторы путали Христа и Иоанна Крестителя (кстати, они были троюродными братьями) [ШЕК], гл. 2.

38) ДУНКАН и Б АН КО – два правителя, описанные, в частности, Голиншедом и Шекспиром в трагедии «Макбет» [ШЕК], гл. 3.

39) КОРОЛЬ ДУФФ, описанный, в частности, Голиншедом и Шекспиром в трагедии «Макбет» [ШЕК], гл. 3.

21. Шестьдесят одно отражение Иуды Искариота

Как мы показали в [ЦРС], Иуда Искариот жил в XII веке. Основной вклад в его жизнеописание дали следующие персонажи XII века:

а) ИСААК АНГЕЛ – византийский правитель.

б) ЖЕНА князя Андрея Боголюбского (Христа), сестра Кучковичей (мы уже обнаруживали, что некоторые старинные авторы путали мужчин и женщин).



в) ЯКИМ КУЧКОВ (ИОАКИМ КУЧКОВИТИН), шурин Андрея Боголюбского по первой жене (мстивший князю за казнь брата), ПЕТР, ЗЯТЬ ЯКИМА, и АНБАЛ ключник, родом ясин (с Кавказа).

Фантомными отражениями Иуды Искариота являются следующие персонажи в «скалигеровском учебнике».

1) ПРОКОНСУЛ ЕГЕАТ (частично) или СТРАТОКЛ (СТРАТОКЛИИ), брат ЭГЕАТА, описанные в Житии апостола Андрея Первозванного (дубликата Христа) [ЦРС], гл. 4.

2) ЧЕНЧИЙ – римлянин, организовавший якобы в 1079 году заговор против папы Григория Гильдебранда VII (дубликата Христа) [2т1], гл. 4.

3) ТИФОН или СЕТ – «древне»-египетские персонажи, враги бога Осириса (дубликата Христа) [ЦРС], гл. 5.

4) МИХАИЛ ПАФЛАГОН (частично) – византийский император, сменивший Романа Аргира (дубликата Христа) якобы в XI веке [ЦРС], Приложение 1.

5) ОЛЕГ, русский князь (частично), убивший Аскольда (дубликата Христа) и Дира [НОР], гл. 1.

6) ЗМЕЯ или ЗМЕЙ, коварно укусивший князя Олега (дубликата Христа). На страницах старинных хроник Иуду Искариота иногда описывали как хитрую змею, укусившую Иисуса. В Евангелиях это – знаменитый поцелуй Иуды [НОР], гл. 1.

7) ЗМЕЯ, укусившая «древне»-египетскую царицу Клеопатру. В апокрифических Евангелиях говорится, что Иуда укусил Иисуса «в правый бок» [НОР], гл. 1.

8) ТИМОН МИЗАНТРОП, описанный «античным» Плутархом [НОР], гл. 1. Этот же Тимон («Темный») описан Шекспиром в его драме «Тимон Афинский» [ШЕК], гл. 4.

9) ЖИТЕЛИ ГОРОДА ИСКОРОСТЕНЯ, ДРЕВЛЯНЕ, напавшие на русского князя Игоря (дубликата Христа) [НОР],с гл. 1.

10) ХМУРЫЙ ТЕЛАМОН, «все видевший в мрачном свете». Это – один из двенадцати «античных» Аргонавтов (апостолов Христа, то есть Ясона) [НОР], гл. 2.

11) КОВАРНЫЙ ЦАРЬ ФРАКИЙЦЕВ, предавший Полидора (дубликата Христа) из-за своей алчности. Описан в «Энеиде» Вергилия [НОР], гл. 3.

12) ФИЛОЛОГ, предатель, получивший от Цицерона благородное воспитание и образование, вольноотпущенник его брата Квинта [НОР], Приложение.

13) ВРАГИ философа Сократа (дубликата Христа), получившие за него 30 мин серебра [ГР], гл. 1.

14) КСАНТИППА, сварливая и злая жена Сократа [ГР], гл. 1.

15) СТРЕПСИАД, жадный и коварный враг Сократа (Христа), описанный, в частности, Аристофаном [ГР], гл. 1.

16) ТИССАФЕРН, бывший друг Кира Младшего (дубликата Христа), оклеветавший его. Описан, например, Ксенофонтом [ГР], гл. 2.

17) КЛЕАРХ, сын Рамфия, – спартанский полководец, упоминаемый греческими историками: Фукидидом, Ксенофонтом, Диодором и другими. Предал царевича Кира Младшего (дубликата Христа) [ГР], гл. 2.

18) Некое «ДЕНЕЖНОЕ ДЕЛО» в Царь-Граде, из-за которого погибли Скифы. Русские князья Аскольд и Дир напали на Царь-Град, чтобы отомстить [ГР], гл. 2.

19) МАВД, ГИРЕАД и «неосторожный защитник» города Сард, описанные Геродотом. Именно из-за них пали Сарды и был захвачен царь Крез (дубликат Христа) [ГР], гл. 3.

20) АЛКМЕОНИДЫ – кощунственные виновники смерти Килона (дубликата Христа). Описаны Фукидидом и Геродотом [ГР], гл. 4.

21) АЛКМЕОН – основатель афинского рода Алкмеонидов [ГР], гл. 5. История «античного» Алкмеона-Иуды стала особо популярной именно в XVII–XVIII веках [ГР], гл. 5. Это означает, что «античность» была для людей той эпохи совсем не такой же ветхой историей. Напротив, она была для них весьма актуальной. О ней бурно спорили. Дело в том, что «античность» – это эпоха XIV–XVI веков, непосредственно предшествующая XVII–XVIII векам.

Скалигеровское редактирование древних источников приходится как раз на эпоху XVII–XVIII веков. Реформаторы уже безбоязненно меняли оценку событий недавнего прошлого, беззастенчиво перекрашивая черное в белое и наоборот. Не случайно, что именно в это время начался заметный подъем уважительного интереса к Алкмеону-Иуде в западноевропейском обществе. Из темной личности и жадного предателя «изготовили» – на бумаге – привлекательный образ трагического, слегка запутавшегося, но в целом «очень хорошего героя». Правда, мать зарезал собственной рукой, жену обманул, впал в кровосмесительную связь со своей дочерью [533], т. 1, с. 60. Но в общем, дескать, был замечательным человеком. Заслуживает всяческого сочувствия. Достоин подражания. Тридцать опер про него написали [ГР]. гл. 5. Для солистов, хора, балета и оркестра. Оперные театры заполнялись восторженными слушателями – реформаторами.

На Востоке, – в частности, в русской Православной церкви, – личность Иуды Искариота, напротив, всегда оценивалась крайне отрицательно. Прекрасных опер в его честь не сочиняли. Примером для подражания не выставляли. Дифирамбов не пели.

22) ВЕСТНИК-ДОНОСЧИК, предавший спартанского царя Павсания (дубликата Христа). Описан, например, Фукидидом [ГР], гл. 4.