Страница 18 из 38
У шкафа с альпинистским железом йети Вова общался с группой гоблинов в таких заляпанных краской комбинезонах и альпинистских системах. Время от времени он брал какую-нибудь железяку, закладывал в нее висящую рядом веревку, демонстрировал гоблинам результат и громко говорил словами: «и никак иначе!». Гоблины спорили, отчаянно жестикулируя, но железки таки откладывали в отдельную кучку. Кучка неумолимо росла, угрожая засыпать гоблинов по самые маковки.
Периодически в зале бесшумно возникали дроу в штатском, обменивались с Вовой парой фраз, забирали заранее приготовленных коробок и исчезали так же неожиданно, как появлялись.
Таки весь этот гармидер продолжался часа два и никак не меньше. Когда он, наконец, начал немного рассасываться, до зала ввалился десяток сенбернаров в таких курток с нашивками МЧС и сразу заполнил собой всё свободное пространство и не меньше. Псы радостно заявили, что они таки имеют зарплату за два последних года, и это надо отметить: вот это на пиво, а остальное на снарягу и никак иначе.
Всё понеслось по второму кругу.
Что Вы себе говорите, юноша! А что я мог сделать? Мне оставалось только ходить по залу ногами, руками щупать вещей, которых я видел утром, и наслаждаться за то, что мы тоже будем иметь таких вещей в горах! И удивляться на таких разных человеков.
— Барух, — спросил Вова, — а йети потеют?
Таки мы уже третий день думали, каких вещей нам нужно. Вы таки считаете, что это очень даже просто? Я не знал, каких вещей есть в этом мире, а он не знал, каких людей есть в нашем. Это легко сказать «йети», а Вы объясните, что это такое, человеку, который их никогда не видел. Юноша, я себе знаю, что йети не что, а кто. Между прочим, Вова имел таки право сомневаться даже в этом. Просто?! Таки попробуйте, кто Вам мешает? Нечто среднее между человеком и медведем и никак иначе? И кого Вы описали? Волота, алмасты или оборотня? Вы можете ответить на Вовин вопрос: йети потеют? Тогда перестаньте смешить мои мокасины своими глупыми замечаниями!
Таки два дня мы только и делали, что, как он говорил, «обменивались информацией». Он рассказывал мне за вещи, а я ему за людей, и мы думали головами, надо ли этих вещей этим людям. За два дня мы поняли, каких нам надо веревок, и каких железок, и это было не совсем так, как делают в этом мире, и совсем не так, как делают в нашем. Некоторых вещей подходило идеально, а некоторых совсем даже нет. Как я Вам это объясню, если Вы ничего не понимаете в альпинизме? Попробуйте посадить тролля в вагон для гномов, и спросите его потом, что он о Вас себе думает. Ах, Вы хотите жить! Таки, удивительно и, кстати, совершенно напрасно! Но мы тоже хотели жить, и совсем даже хорошо, а за ручку жюмара для людей йети просто не сможет ухватиться. И таки в том мире не делали жюмаров для йети.
Или кегебе. Нет, не тот кегебе, за который Вы подумали, а «когти горной баньши»? В том мире их называли «кошки», потому что там нет баньши, но это без разницы. Так вот нужны ли горной баньши «когти горной баньши»? Таки понятно, что на Кавказе совсем даже не нужны, у нее есть свои от рождения. Но мы таки идем в Гималаи, где Ривочке тоже не можно ходить без обуви. И надо было решить, надеть ей поверх ботинок искусственные когти, или пользоваться таки своими.
На третий день мы говорили за одежду, и Вова начал именно с этого вопроса:
— Барух, а йети потеют?
Но мне не можно было ответить, и не потому, что я не знал ответа. Я его таки знал. Но до кабинета дошло еще одно существо, которого я не ждал и не хотел здесь видеть, и никто не хотел его видеть, но оно пришло само и никого не спросило. Оно перебило Вову и спросило совсем другое:
— Кто тут Владимир Викторович?
Вы спрашиваете, что это было за существо. Это был чупокабр. Юноша, там все человеки! Но мне удобней называть их по сущности, а не просто так. Таки гораздо проще сказать «чупокабр», чем описывать эту пакостную мерзкую тварь, радостно лебезящую перед Вами, но всегда готовую вонзить клыки в шею, стоит Вам расслабиться или отвернуться. Эту квинтэссенцию подлости и коварства. Не называйте их вампирами! Да, они любят кровь разумных, но это таки не повод оскорблять вампиров! Даже тех, которые из налоговых инспекций! А-а, Вы себе знаете, что чупокабры вне закона во всем мире? Таки там нет такого закона, потому, что там все человеки, и этих тварей не можно определить точно. И это таки проблемы, скажу я Вам. Еще хорошо, что в том мире совсем нет магии, и чупокабры не могут ее использовать.
Так вот, юноша, давайте договоримся, если я говорю за тот мир «тролль» или «эльф», то это человек, похожий на тролля или эльфа. А если я говорю «чупокабр»... Таки это был чупокабр, и он спросил:
— Кто тут Владимир Викторович?
— Что Вы хотели? — уточнил Вова.
— Я представляю Христианскую альтернативную демократическую концессию свободного человечества. Мы обращаемся к Вам, как и к другим магазинам и бизнесменам, по поводу помощи людям, наиболее в ней нуждающимся. Ни один честный бизнесмен не может пройти мимо их страданий. Ваши деньги будут пущены на благое дело помощи наркозависимым людям, людям без определенного места жительства, людям с нестандартной сексуальной ориентацией. Ваша помощь...
— Минуточку, — произнес Вова. По мере произнесения этого монолога его доброжелательная улыбка постепенно превращалась в кровожадную. Точнее, в оскал разъяренного йети. — По порядку. Я должен дать денег наркоманам, бомжам и пидорам?
— Что Вы, денег надо дать нам, — продолжал петь чупокабр, не замечая опасности. Таки это их слабое место и у нас, а что, Вы таки этого не знаете? Поющий чупокабр гипнотизирует не только жертву, но и себя, и ничего таки не замечает. — А мы потратим их на помощь...
— Наркоманам? — опять перебил Вова. Таки ему было наплевать на этих гипнозов!
— Ну, в том числе...
— И как Вы им будете помогать? По паре доз купите?
— Ну что Вы, как можно, их надо лечить...
— Принудительно? — Вовин голос даже немного подобрел, но таки очень-очень немного, чтобы Вы не подумали за него плохо.
— Как можно принуждать живое и разумное существо к действиям, приносящим им страдания... Им необходимо помочь, страдания должны быть облегчены...
— Значит, наркоманам — дозу, бомжам — пузырь, а пидорам — чью-то задницу, — голос Вовы стал очень похож на голос его тезки Бешеного, поймавшего очередного орка, подло клеющего Ирочку Неймарк, — И Вы считаете, что никого более достойного помощи в этой стране уже нет? Ни детей-сирот, ни ветеранов войны... А не хотели бы Вы пойти и доставить удовольствие третьей категории своих клиентов!
Вова дополнительно конкретизировал адрес и сделал это очень даже детально, но чупокабр не обратил на посыл ни малейшего внимания.
— Вы совершенно неправы, это несчастные люди, помощь которым во имя господа нашего Иисуса Христа, есть моральный долг каждого человека. Несчастные, из-за одной ошибки потерявшие себя, совсем молодые люди. Терпящие гонения от несознательной части населения. Наш долг вернуть этих заблудших овец обратно в общество, помочь им реализоваться... А ветераны, ну что все вспоминают о ветеранах — в голосе чупокабра послышалось раздражение, — кому нужны эти капризные старики...
Я Вам говорил, что Вова немножно меньше ростом, чем настоящий йети? Таки я Вам сказал немножко неточно. Он ростом совсем даже не два сорок, а примерно метр семьдесят. Но таки в эту минуту из кресла поднялся полноценный двухметровый йети и никто другой. Очень-очень злой йети.
— Су-ука!!! — заревел он.
Чупокабр пролетел головой до двери и открыл эту дверь тоже головой и никак иначе. Мы выскочили в коридор. Тварь таки кубарем катилась по лестнице. Юноша, разве я сказал «быстро бежала»? Я сказал «катилась кубарем», а это значит именно то, что я сказал, и никак иначе. И до выхода из магазина она катилась так же, как по лестнице, а не ногами, как ходят все разумные существа.