Пейзанизм

   Патриарх Фотий, описывая ужасы, творимые язычниками с мирным населением, особенно отмечает, что грабители ушли не от военной силы греков, не от угрозы появления флота, но лишь благодаря "милости богородицы". С обильной добычей, спокойно, весело.

   И греки этот ужас помнили. То-то после "высочайшего визита" Святослав на просьбы Ольги крестится - очень странно отвечал: "Надо мною дружина смеяться будет". А как воину не смеяться, если православных можно резать как овец, а у них всей защиты -- ни доблести, ни оружия. Одна баба старая, на доске нарисованная, которая их мёртвого бога родила.

   Так и смеялась дружина сто лет. Правда, и Олег, и Игорь сходили хуже. А потом под Доростолом император Цимисхий поймал Святослава, прижал своими катафрактами к Дунаю. Тот бред кровавый, которого Святослав сумел избежать на Волге, с хазарами, случился с греками. А конные, закованные в доспехи... что иудеи, что христиане -- больно бьются. Те немногие, кто сумел вернуться в Киев после Доростола, после страшной голодной зимовки в Беломорье, когда гордые княжеские дружинники торговали голову дохлой кобылы по полугривне, после печенежской бойни на днепровских порогах, после которой печенежский хан сделал из черепа Святослава чашу для вина -- смеяться перестали. И сын Святослава -- Ярослав, стал первым из князей Киевских -- христианин.

   В Киеве тогда перестали смеяться -- начали скрипеть зубами. И вышибли князя-христианина едва подошёл к городу Владимир. Разбойник, насильник, ублюдок, "робичь"... Но -- язычник. Рьяный, закоренелый. Ставший -- Владимиром Крестителем.

   И во всем этом постоянно мелькает русь. Народ, сдавленный с запада кривичами от Полоцка и с востока словенами от Новгорода. Он не был истреблён своими более многочисленными соседями, но наоборот - вознёсся и оседлал. Двумя волнами. Сперва, после смерти Игоря, когда Ольга, чужая для киевлян, чуть не превратилась в игрушку для варяжской старшей дружины. Тогда появление доброоружных молодцов в сапогах, позволило Свенельду и киевлян урезонить, и своих... поправить. И Искоростень выжечь.

   Вторая волна пошла при внучеке Ольги - Владимире. Собственно говоря, корни истории с изнасилованием Рогнеды - в руси. Полоцку с Новгородом особенно делить нечего. Далеко. А вот руси под Псковом... Когда в Полоцке сел Рогволд - возникли проблемы. Потом как-то разошлись. Но Рогволд старел, а сыновья его... Каждый ищет себе - кого бы нагнуть. Свой удел - называется. А Псков -- вот он, от Полоцка недалече. Тут Владимир и помог. И Новгородскую русь, которая за единокровцев просила, уважил. И на Псковскую русь долг дара - принятой помощи - возложил. И отдаривание - получил. Крепким и верным союзом. Службой.

   Как говорил именно этот Владимир о Волжских Булгарах: "Они в сапогах. В данники себе поищем лапотников".

   Русь -- в сапогах - в данники не годилась. А вот в союзники - вполне.

   Присутствие среди руси множества христиан, их обычаи, близость языка к основным германским наречиям, помогли Владимиру во многих его делах. И он был щедр. Даже в "Правде" сына его Ярослава Мудрого предусмотрены особые нормы как для варягов, так и для русин. И сам Ярослав, угробившей половину своих братьев, очень в руси нуждался и благодарности своей не скрывал.

   Вообщем, народ попал в струю и хорошо поднялся. Живи и радуйся. Но дальше произошло "исчезновение от успехов".

   Сколько таких племён в истории. Захватили, покорили, оседлали. И сгинули. Хорошо хоть имя осталось. От галльского племени белгов - Бельгия. От германского племени англов - Англия. А кроме имени, от самих... "приняли участие в этногенезе".

   А от руси - не только имя, но и целая страна с народом. Нет, еще круче. Не одна страна. Это ж сколько русей на Руси! Русь Великая, Малая, Белая, Червонная... А еще руси Карпатская, Залесская, Пургасова...

   И народ не один. Русские и русины. Русины - впрямую от этой готской руси. От "копчёных". Эти свои родословные помнят. И о них, об отличии их от всех прочих, на Святой Руси - тоже не забывают. Снова им, уже не руси - русинам, аукается "упреждение во крещении" - оба местных, не-греческих митрополита, из этих, из русин. И Ипполит, которого Ярослав Мудрый ставил, И Климент Смолятич, который "имени Изи и Ростика". Вон где "Евангелие" от Ульфилы отдачу дало.

   Ну и, конечно, главные наследники-самозванцы-самоназванцы. Похитители-перениматели славного древнего имени "копчёных". Русские. Правда, народ этот называется как-то странно - прилагательным. Как там у Фонвизина в "Недоросле":

   " - Митрофанушка, а скажи-ка нам: "дверь" - это слово существительное или прилагательное?

  -- А это смотря какая дверь. Вот эта, к примеру, прилагательная. Она к косяку дверному прилагается."

   "Русские" чего? Подданные? Данники? Холопы? Рабы руси - русские рабы? Русские люди...

   "Батюшка ваш, барин, человек был -- людей без дела не мучил". Снова -- классика. Русская.

   А сама русь... приняла участие в этногенезе. Мужское население ушло на юг - служить князьям. За ними потянулись семьи. Родовые земли опустели, их начали заселять соседи. Сами русичи, составляя большинство в княжьем окружении, и головы складывали во всех походах, и активно роднились с варягами и моравами. Да и вообще - с иммигрантами. Тем-то в крепкой, плотно связанной, полной ограничений родо-племенной славянской структуре жену добыть - только мечом с последующей вендеттой. После Ольги русь быстро забыла свой язык. Исконно-посконный русский язык древнего готского корня. Приняла распространённый южный диалект славянского. Так что Нестор-летописец специально отмечает: "Языки словенский и русский суть одно".

   Не ново - огузы, вон в Иране, всех победили и за одно поколение сменили свой тюркский на пехлеви - язык своих рабов. И еще случаи были...

   Я сидел на корточках и загибал пальцы. Считал известные гипотезы.

  -- Русь от "русла". Речные люди, рыбоеды. Чивилихин.

  -- Русь от Рось. Культовый центр полян. Академик Рыбаков?

  -- Русь от "пруссов". Балтский народ. Ломоносов.

  -- Русь от "гнусь". В смысле - не племя, а социальная группа. Данилевский.

  -- Русь от "russ". Копчёные готы. Я сам.

   Ну что ж. Компания хорошая. Самое время закрутить сериал. Детективчик с мистикой. С провалами в доисторическое прошлое с использованием генной памяти и кошмаров накурившихся персонажей. Что-нибудь с названием "Y-файлы". "Y" -- потому что будем искать Y-хромосому. И подзаголовочек пустить в титрах: "Истина где-то рядом. Но явно - не здесь".

Глава 65

   Получился полный кулак. Поднёс к своему носу, сижу -- разглядываю. Видимо -- выразительно. Волхов затих и смотрит насторожено.

  -- Здорово. Запомню. Теперь другое дело -- как Сухану назад душу вернуть?

   Когда у мумии в полутьме отваливается челюсть и расширяются глаза -- это... впечатляет.

  -- Чего?!

   "Наука побеждать". А.В. Суворов. Учпедгиз. Максима - та же, серия -- вторая.

  -- Вы из человека душу вынули. В кость пустую спрятали. Человек у меня, кость -- тоже. Как вернуть душу на место? Что непонятно?

   Мумия... задёргалась. Заглатывала воздух, пыталась высказаться жестикуляцией.

  -- Такое... Это ж ведь... Да никогда... Нет...

  -- Ты не суетись. Ты спокойно объясни. Как вы душу вынимали -- я видел. Может, просто костью над ртом его потрясти? Или разжевать дать? А может -- сварить и отвар дать выпить? Как это у вас делается?

  -- Ты!! Ты -- дурень! Разъятое составить не можно!! Душу от тела отделив, вместе их не собрать!

  -- Ты не ори. "Не можно"... Ты пробовал? Или кто из ваших? Есть закон, который это запрещает?