Страница 34 из 52
Обобщая усилия исследователей в области альтернативной исторической науки, попытаемся реконструировать постпотопный период жизни человечества, когда нашими вынужденными соседями были боги из плоти и крови, по образу и подобию которых скроены и мы.
Поскольку сворачивать миссию на Земле господа ануннаки не собирались, они, как мы уже отметили в начале главы, принялись за поспешное восстановление разрушенного стихией «народного хозяйства». Основной их базой в этот период стали скалистые равнины высокогорья, окаймляющего Междуречье. Почему они так упорно держались именно за этот регион — до сих пор непонятно. Возможно, на этот счет у них были некие дополнительные соображения, не связанные с сугубо утилитарным подходом. Рядом с ними селились и выжившие после потопа люди. Это подтверждается рядом косвенных признаков, которые мы намерены изложить ниже.
Первые признаки земледельческой деятельности человека на территории Ближнего Востока обнаружены, как ни странно, не на плодородных землях равнины Междуречья, а прилегающих высокогорьях. Этому может быть только одно логическое объяснение: после потопа, 13 000 лет назад, когда мы впервые обнаруживаем наличие у людей занятия земледелием, Месопотамская низменность была попросту непригодна для жизни, представляя собой болотистую местность, где земля еще не успела просохнуть.
У этой версии есть слабое место. Несмотря на то что потоп мог уничтожить большинство материальных свидетельств о деятельности человека, он не мог бы уничтожить их абсолютно. В той же Библии есть явные указания на то, что земледелием люди занимались и до Потопа. Однако, несмотря на обширный ареал распространения человечества, ничто не указывает, что оно занималось в этот период чем-то, кроме охоты и собирательства. Возможно, дело здесь в том, что землю обрабатывали только кланы патриархов, находившихся «при ануннаках», а остальные люди пробавлялись сугубо дарами природы, которых тогда было вдосталь для всех. Достоверной информации по этой теме в шумерском наследии не осталось, поэтому и мы воздержимся от построения несвоевременных гипотез. Видимо, тогда перед ануннаками и выжившими людьми остро встал продовольственный вопрос, ведь животный и растительный мир после катастрофы восстанавливался не быстро, и без планирования земледельческих работ было уже не обойтись. Факт остается фактом: именно в этом регионе и в этот исторический период развитие земледельческих технологий началось с окультуривания ранних зерновых культур дикого ячменя и пшеницы. Причем они уже в то время разделялись на сорта и виды. Происхождение твердых сортов пшеницы представляет собой загадку для ученых. В ней явно угадывается определенная комбинация генов, свойственная не случайной мутации, а целенаправленному скрещиванию. Для усовершенствования того или иного вида природе требуются многие сотни и тысячи поколений естественного отбора. А тут — такой резкий скачок. Вывод напрашивается сам собой: без вмешательства ануннаков здесь явно не обошлось. И здесь у шумеров мы находим подтверждающую нашу теорию информацию: семена были присланы на землю, в качестве подарка людям от богов из Небесного Жилища Ану. А земледелию и животноводству людей научили, соответственно, Энлиль и Энки.
Одна шумерская табличка, переведенная профессором Сэмюелем Крамером, подтверждает, что это происходило после Потопа именно в горах Ливана, ведь именно там обильно произрастает кедр.
Энлиль взошел на вершину и поднял глаза;
Он посмотрел вниз: там, внизу вода разлилась как море.
Он посмотрел наверх: там в горах росли пахучие кедры.
Он принес ячмень и посеял его на террасах в горах.
Он принес всхожие зерна и посеял их на террасах в горах.
Кроме появления сортов зерновых, пригодных для выращивания, на Ближнем Востоке наблюдается изобилие трав и злаков, являющихся основой человеческого рациона. Фактом является также существование в данном регионе развитых технологий их возделывания, распространившихся позже отсюда по всему миру. Это просо, рожь, кормовая пшеница, лен, а также множество фруктов и ягод. Виноград, яблоки, сливы, оливы, фиги, миндаль, фисташки, грецкие орехи были выведены на Ближнем Востоке, откуда с течением времени распространились на соседние территории.
Совершенно очевидно, что эти достижения — не плод изысканий первобытных Вавилова и Мичурина. Это была помощь ануннаков «братскому» или, скорее, «сыновнему» народу «человеков».
Считается, что примерно 10 тысяч лет до нашей эры был приручен также ряд домашних животных, как употреблявшихся в пищу, так и «помощников». Например — собака, Однако мы не можем не отметить, что одомашнить любых диких зверей сегодня нам вряд ли удалось бы. Вероятно, одомашненные виды — тоже выходцы из генетической лаборатории богов, которые ввели в их генотип определенный набор генов, позволивший им стать действительно «домашними». Точка, из которой этот феномен распространился по миру, тоже четко локализуется — Ближний Восток. Это же место следует признать средоточием возникновения ремесел: металлургии, гончарного мастерства, изготовления предметов домашней утвари и украшений. Это неоспоримый факт, подтверждающийся богатейшим археологическим материалом.
В указанном районе в древности существовало несколько центров активности: Баальбек, древний Иерихон, вероятно, древний Иерусалим и еще несколько важных поселений. Захария Ситчин выяснил, что каменная платформа Баальбека, служившая ануннакам площадкой для посадки, находится на одинаковом расстоянии как от египетских пирамид Гизы, так и от горы Святой Екатерины, расположенной на Синайском полуострове. Он использовал для построения своей версии также тот факт, что в прошлом облицовка пирамиды в сочетании с особым углом наклона ее стен позволяли видеть пирамиду на огромном расстоянии невооруженным глазом: то есть пирамиды представляли из себя мощный рефлектор с исключительной отражающей способностью. Как раз то, что нужно для аэрокосмической навигации!
Существует древний шумерский текст, в котором мы можем точно угадать и пирамиду, и ее функцию:
Дом Богов с острой верхушкой
Оснащен для движения с Неба к Земле.
Дом, освещенный внутри красноватым Небесным огнем,
С пульсирующим лучом, достигающим вдаль и вширь;
От вида его благоговейный трепет охватывает тело,
Дом, порождающий благоговение и страх, высокая гора гор,
Твое творение велико, грандиозно и непостижимо для человека.
Напомним, что в обозримом историческом прошлом верхушка пирамиды Хеопса отсутствует. Что в ней находилось? Аналог современным военным станциям слежения или космическая диспетчерская? К этому мы еще вернемся, а пока разберемся с Баальбеком.
Что же он представляет из себя сегодня?
К сожалению, постоянные арабо-израильские вооруженные столкновения и засилье терроризма привели к тому, что на городе лежит фактически тень забвения. Руины Баальбека находятся в плодородной долине Бекаа в Ливане, почти в восьмидесяти километрах к северо-востоку от Бейрута. Во времена римской экспансии императоры построили здесь самый грандиозный из своих храмов. Он был посвящен Юпитеру — главному Богу римского пантеона. К сожалению, храм был разрушен землетрясениями и от него осталось только шесть колонн. Эти колонны двадцатиметровой высоты и сегодня еще выглядят внушительно. Однако, хотя храм и другие великолепные образцы римской архитектуры погибли, основание, на котором они были воздвигнуты, уцелело. Оно состоит из каменных блоков. Каждый блок размером примерно 11 × 4,6 × 3,3 м весит более 300 тонн. В юго-восточной стене основания храма их девять рядов. На том же уровне в примыкающей юго-западной стене еще шесть 300-тонных камней, поверх которых лежат три колоссальных мегалитических блока, именуемых Трилитон, или Чудо трех камней. Три гранитных блока Трилитона образуют шестой видимый ряд кладки стены. Каждый из этих невероятно огромных камней достигает в длину в среднем 64 фута (21,3 м), в высоту 14 футов 6 дюймов (4,8 м) и в ширину 12 футов (4 м). Весят они по 800 тонн каждый! Мишель Алуф, бывший хранитель Баальбека, писал: