Страница 23 из 30
Но самое удивительное открытие удалось сделать фотографу Секондо Пиа в 1898 году. Сфотографировав плащаницу и проявив фотопластинку, он увидел, что темные пятна на ней оказались белыми. А это говорило о том, что изображение на ткани – не что иное, как негатив. Благодаря этому открытию на полученном позитивном снимке удалось разглядеть такие детали, которые раньше увидеть не смогли. На фотографии совершенно четко было видно, что изображенный на плащанице человек распят, его ноги и руки пробиты гвоздями (причем не в области ладоней, а по римскому обычаю – на запястьях) и на голове у него – терновый венец. Одним словом, изображение на плащанице полностью соответствовало евангельскому описанию казни Христа.
Это открытие послужило причиной для многочисленных споров среди исследователей. Некоторые из ученых, изучавших снимки (среди них был и профессор сравнительной анатомии Сорбонны И. Деляж, атеист и вольнодумец), пришли к выводу, что изображение на Туринской плащанице является подлинным отпечатком тела Иисуса Христа. Этот вывод также подтверждался мнением исследовавших плащаницу анатомов, которые утверждали, что лицо и тело на ней не только анатомически идеально точны, но в них также обнаруживаются признаки трупного окоченения, наступившего в распятом состоянии. А по характеру подтеков крови из ран видно, что тело вздрагивало от боли и предсмертных конвульсий. Но существовали и противоположные мнения, и потому в результате исследования было установлено, что изображение на Туринской плащанице – это, бесспорно, отпечаток мертвого тела. Но являлось ли оно телом Иисуса? На этот вопрос эксперты точно ответить затруднялись. Они могли только подтвердить тот факт, что в льняное полотно действительно было завернуто тело распятого человека, с которым впоследствии произошла какая-то неведомая нам реакция, в результате которой на погребальном покрове запечатлелось негативное изображение трупа. Сам труп неведомым образом исчез, причем создавалось ощущение, что тело просто испарилось из пелены, так как сгустки крови, присохшие к материи, оказались абсолютно нетронутыми.
Естественно, что подобные выводы, так или иначе, но все равно приводили к идее о Воскресении. Но скептики XIX века решительно не могли согласиться с этим. И в течение следующего столетия прагматически настроенные ученые пытались понять, с помощью какого трюка, фокуса или приема был получен на ткани этот странный отпечаток (в том, что феномен Туринской плащаницы должен иметь чисто материалистическое объяснение, прагматики не сомневались). В то же время, как уже было сказано выше, среди научного мира находились и те, кто был твердо уверен в том, что Туринская плащаница – это подлинная погребальная пелена Иисуса и неопровержимое свидетельство его чудесного Воскресения. Споры о подлинности плащаницы возобновились с новой силой. И тогда было принято решение установить ее датировку, в надежде, что это поможет внести ясность в вопрос о подлинности святой реликвии (т. е. определение времени изготовления ткани I веком н. э. значительно повысило бы вероятность ее подлинности, а более поздняя датировка исключила бы такую вероятность). Следуя выдвинутому предложению, эксперты провели радиоуглеродный анализ ткани и обнаружили, что по данным этого анализа возраст плащаницы датируется не ранее чем XIII веком (при проведении радиоуглеродного анализа возраст ткани устанавливается по содержанию в ней углерода С14).
Таким образом, в спорах о подлинности можно было наконец поставить точку. Но, тем не менее, сторонники теории о Воскресении не сдавались и продолжили свои попытки разгадать загадку плащаницы. В результате им удалось кое-чего достичь. Благодаря проведенным ими исследованиям было установлено, что ткань, обработанная маслом, хранится дольше и ее углеродный состав «омолаживается» (этот прием использовали некоторые известные художники для лучшей сохранности своих картин). А как нам известно из всего вышесказанного, плащаницу для лучшей сохранности и для проверки на присутствие краски на полотне несколько раз проваривали в масле. При определении возраста реликвии также следовало учитывать, что в 1532 году в храме, где она хранилась, был сильный пожар, в результате которого ткань плащаницы под воздействием высокой температуры обуглилась. После пожара плащаница подвергалась реставрации, что также существенно уменьшило возраст древней реликвии. Итак, не без основания можно предположить, что в ходе восстановления реликвии после пожара в 1532 году или позже, во время проваривания в масле, в ткань Плащаницы неизбежно попал углерод XVI века, и это не могло не сказаться на ее радиоуглеродном датировании в 1989 году.
Таким образом, полученные в результате проведения новых исследований данные полностью сводили к нулю результаты радиоуглеродного анализа, и вопрос о подлинности плащаницы снова встал перед исследователями. В XX веке была создана специальная комиссия по изучению древней реликвии, но пока никакого точного ответа на интересующий вопрос эксперты дать не могут. А может, и не существует точного ответа на этот вопрос и подлинность плащаницы определяется прежде всего верой людей?
ТАЙНАЯ СИЛА ДОЛЬМЕНОВ
Дольмены – монументальные сооружения глубокой древности, обладающие колоссальной силой, объяснений которой нет. Вопросов, связанных с ними, и поныне больше, чем ответов. Название этих уникальных построек происходит, видимо, от древне-кельтского и означает «каменный стол».
Сооружение дольменов относится к эпохе ранней и средней бронзы и охватывает период приблизительно с 2700 до 1400 года до н. э. Однако часть специалистов придерживаются мнения, что их возраст составляет от 3 до 10 тыс. лет. Дольмены известны в Скандинавии, на Атлантическом и Средиземноморском побережьях Европы и Африки, в Индии, на Прикубанье и Черноморском побережье Кавказа.
Чаще всего они представляют собой отшлифованные вертикальные плиты, перекрытые сверху массивной плитой-крышей. В передней стенке имелось отверстие, которое закрывалось каменной пробкой – втулкой фаллической формы весом до 150 кг. Стены состоят из больших блоков, встречаются и корытообразные, выдолбленные в скале и перекрытые съемной плитой. Наиболее поздние дольмены представляют собой монолиты, выдолбленные в одном камне. Эти сооружения обычно находились под курганными насыпями. Передняя плита часто образует портал, предупреждавший сползание грунта. Иногда к дольмену пристраивали коридоры, небольшие дворики. Поражает воображение точность подгонки плит весом от 3 до 30 тонн: они соединены пазами с точностью до миллиметров. Для постройки выбирались кварцсодержащие породы песчаника и гранитоиды. На стенах встречаются однотипные рисунки, имеющие, по предположению исследователей, техническое или философское значение. Кто оставил нам в наследство столь загадочные сооружения? На этот вопрос ответа нет и поныне. Их создатели исчезли, не оставив иных следов.
Археологи не смогли проследить эволюцию развития «каменных столов». Когда строительство дольменов прекращается, многие из них используются для вторичных захоронений различными кавказскими племенами, кочевниками, скифами и греками вплоть до позднего средневековья. Для чего они сооружались – неизвестно до сих пор, хотя предположений на этот счет выдвинуто великое множество. Возможно, полагают одни, первоначально дольмены служили семейными усыпальницами. Другие исследователи считают абсурдным такое предположение и указывают, что захоронения производились значительно позднее, а дольмены являлись родовыми святилищами. Существуют гипотезы, что соответствие длины и ширины камеры дольменов – 1:1,6, как и у черепа человека, – в сочетании со свойствами кварцевых пород служило для генерирования электромагнитных и акустических колебаний. Эти волны использовались для дальней космической связи, шаманства, сигнализации о приближающемся землетрясении, диагностики болезней, лечения бесплодия. Сибирская ведунья Анастасия, потомок строителей дольменов Геленджикской группы, утверждает, что в них закрывали последних представителей древней цивилизации, носителей утерянных знаний и умений. Там они не умирали, а уходили в вечную медитацию, чтобы слиться духом с камнем, переходили в какое-то иное состояние. Поэтому в каждом подобном сооружении живет дух, отвечающий на вопросы того, чьи помыслы чисты. То есть перед нами – уникальный канал информации. Но потомки не понимали истинного предназначения дольменов. Осталось только поверье, что желание, загаданное внутри них, обязательно сбывается. Версия сибирской ведуньи косвенным образом подтверждается рассказом знаменитого Карлоса Кастанеды о так называемых древних видящих, которые изменяли форму своего энергетического тела, становясь менее подверженными силе смерти. При этом идея использования каменной закрытой камеры как базы для путешествий достаточно хорошо согласуется с загадочными строениями древних.