Страница 25 из 29
Активная миссионерская деятельность нуждалось в значительных финансовых расходах. Первоначально источником доходов было проведение научно-популярных лекций и реализация религиозной литературы, но вскоре подавляющую часть денежных поступлений уже составляли добровольные пожертвования. Новообращенные передавали на нужды «церкви» не только деньги, но и квартиры, другое имущество. (Впрочем, не все согласны с тем, что секта спонсировалась только самими верующими. Видимо, подразумевается какой-то богатый источник в России или за рубежом, но что это за источник, никто не знает.)
В то время как простые «братья» проповедовали в постсоветских странах, их лидеры с группой доверенных лиц («се-форитами» и «апостолами») на протяжении 1991–1993 гг. осуществили ряд «паломничеств» в дальнее зарубежье. К тому времени широкий общественный резонанс получили факты втягивания несовершеннолетних в религиозную деятельность, случаи ухудшения здоровья после выполнения установленных лидерами общины религиозных обрядов. В 1992 г. для противодействия «тоталитарным сектам» (с которыми у многих ассоциировалось Белое братство) был создан родительский комитет «Порятунок».
Опасаясь преследований, чета Кривоноговых не проводила слишком много времени на родине. С 19 февраля 1992 г. до марта 1993 г. они скрывались в Болгарии, Чехии, Словакии и Польше. Комфортно существуя за счет средств, которые им доставляли приближенные, они присылали назад свои инструкции и воззвания. На это время координационный центр Белого братства переместился в Москву.
Летом 1993 г. управление уголовного розыска ГУВД г. Киева уже объявило розыск гражданина Кривоногова Ю. А. Он обвинялся в мошенническом присвоении крупных денежных сумм, незаконной застройке земельных участков.
Что подвигло Кривоногова приступить к реализации своих самых авантюрных планов, не совсем понятно. Возможно, он надеялся на создание культа мучеников (себя и своей жены), что укрепило бы братьев в вере. А может, «новый Иоанн Креститель» просто видел, что вскоре его деятельность будет прикрыта — тихо и без столь милого его сердцу эффекта?
Факт остается фактом — Юоанн Свами начал активную пропаганду идей, которые были, мягко говоря, не безобидны.
Назначается дата «Страшного суда» — 24 октября 1993 г. (Позже она переносится на 10 ноября.) Что, собственно, должно произойти в этот день и зачем это нужно, знал, наверное, только Кривоногов. А сектанты тем временем, говорили о «распятии и вознесении Марии Дэви Христос», о конце света и необходимости массового принесения себя в жертву.
«Дети мои! Вас будут мордовать и рубить вам головы! Но эта кровь нужна земле! Мы с Марией Дэви „уйдем“ последними. Наши трупы пролежат на улице три дня. Затем мы воскреснем и вознесемся. Начнется преображение земли», — это фраза из листовки, в которой лидер секты обращался к последователям. А вот слова самого «Живого Бога» (вернее, Богини): «Эти юсмалитяне, 12 тысяч душ, и сейчас погибнут в качестве жертвы за свидетельство Матери Мира… Готовьтесь к этому, Мои дорогие детки. Это ваш долг — омыть кровью своей грехи нечестивого человечества».
Для проверки готовности единомышленников Кривоногов провел 18 апреля 1993 г. в лесу возле Владимира (Россия) в условиях строжайшей конспирации общий сбор Церкви Живого Бога Юсмалос (новое название Белого братства), в котором приняли участие более 1100 человек.
В дальнейшем действия юсмалитов очень походили на провокацию. Они проклинали работников государственных структур «вплоть до родителей в третьем колене», раздавали листовки, предрекающие ужасные катаклизмы в самое ближайшее время.
Летом 1993 г. по православным храмам прокатилась волна драк и потасовок, спровоцированных адептами Белого братства. Группы юсмалитов, среди которых были и девушки, умышленно идя на конфронтацию, врывались в храмы и устраивали дебоши прямо в алтаре, бесчинствовали, срывали богослужения. Делалось это, по словам самих же адептов секты, для того, чтобы православные их убивали на месте, что якобы принесло бы адептам возможность попасть на небеса в качестве «святых».
Известны случаи столкновения адептов Белого братства с последователями Богородичного центра. Наиболее яркая провокация произошла в Санкт-Петербурге, где в июне 1993 г. проходил «Всероссийский покаянный собор» богородичников. «Братья» пытались ворваться в зал, к алтарю и на сцену, где разыгрывалось музыкальное действо, кричали: «Церковь сатаны», всячески стремились устроить драку. И здесь им это не удалось, богородичники подчеркнуто спокойно выводили хулиганов и сдавали их сотрудникам милиции.
В ожидании скорого открытого противостояния с властями Кривоногов разработал целый ряд инструкций относительно поведения юсмалитов в различных экстремальных ситуациях. Особенно он акцентировал внимание братьев на необходимости, в случае задержания работниками правоохранительных органов, уничтожать удостоверяющие их личность документы и объявлять бессрочную «сухую» голодовку: «Если попадете в тюрьму, то уже ничего не кушайте! Только голодание, если придется, то до смерти!»
С августа 1993 г. количество юсмалитов в Киеве начало быстро расти. В это время в городе приобрело массовый характер распространение «христовочек» — ликов «Марии Дэви Христос», газеты «Юсмалос», листовок с призывами к населению готовиться к «концу света». Создавались тайные склады с продуктами питания, одеждой, пропагандистскими материалами, напечатанными в России.
В октябре члены всех отделений Белого братства получили от руководства указание приехать в Киев для участия в «декаде покаяния» (1—10 ноября). В это же время Кривоноговы тайно прибыли в город и свыше месяца скрывались в предварительно снятых для их проживания квартирах.
Правоохранительными органами, учитывая возможность совершения «белыми братьями» противоправных действий (не исключалась даже возможность массовых самоубийств и бесчинств), были осуществлены профилактические упредительные мероприятия. В частности, на протяжении сентября-октября в Киеве за различные правонарушения было задержано 168 братьев. Во время попытки проведения 1 ноября массового «молебна» работники милиции задержали 196 человек. Следуя инструкциям своих лидеров, задержанные «братья» объявляли бессрочную голодовку, отказываясь от медицинской помощи. Министерство здравоохранения даже приняло специальное решение об их принудительном кормлении. Всего было госпитализировано 294 члена Белого братства в 13 областях Украины.
Захват юсмалитами 10 ноября 1993 г. Софийского собора стал кульминацией этой борьбы, да и всей деятельности секты.
Примерно в 12 часов дня «живой бог» и его «пророк», облаченные в парики, в сопровождении приближенных лиц прибыли к месту проведения акции, где к ним присоединились ещё несколько десятков соратников. Предварительно в собор проникли несколько «братьев», которые вытеснили из здания сотрудников музея, обеспечили свободный проход через служебное помещение своих единоверцев, а затем заблокировали все входы.
Во время осуществления богослужения чета Кривоноговых в окружении «двойной живой цепи» 25 сторонников стояла на мраморной плите алтарного престола работы мастеров XI века, желая тем самым подтвердить свою «божественную сущность». Естественно, милиция и «Беркут» справилась с группой фанатиков и переправила их в СИЗО. Попали за решетку и лидеры Белого братства.
Вскоре работники правопорядка задержали уже более шести сотен сектантов. 137 их братьев по вере, оставшихся на свободе, объявили голодовку, которая была прекращена лишь по просьбе Марии Дэви Христос.
В Киев потянулись родители со всего Союза с фотографиями ушедших в Братство детей.
За преступления, предусмотренные Уголовным кодексом Украины («захват государственных учреждений с целью препятствования их работе», «организация и активное участие в групповых действиях, которые нарушают общественный порядок», «посягательство на здоровье граждан под видом выполнения религиозных обрядов»), 9 февраля 1996 г. Киевский городской суд приговорил Кривоногова Ю. А. к 7 годам лишения свободы в ИТК строгого режима, Ковальчука В. В. — к 6 годам лишения свободы в ИТК усиленного режима, Кривоногову М. В. — к 4 годам лишения свободы в ИТК общего режима. Впрочем, все они были освобождены по амнистии досрочно.