Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 26 из 46

   Дворцы в Маллии, Фесте и, возможно, Закросе были покинуты своими обитателями. Владыки Крита управляли им из Кносса, который хотя и не возродился в своем прежнем величии и славе, тем не менее оставался населенным и после катастрофы 1450 г. В то же время торговля не получила односторонний характер импорта, как того можно было ожидать. Минойские ремесленники перебрались на материковую Грецию, где почти сразу же стало заметным их влияние на архитектуру и искусство микенской цивилизации.

   В эту эпоху Микены пережили бурный рост и начали возводить огромные цитадели с мощными фортификационными укреплениями. По-видимому, крупнейшая из них — это крепость в самих Микенах. Еще авторы классической античности отмечали ее величественные пропорции, особо выделяя мощные стены толщиной до 15 футов (4,5 м). Ранние греческие путешественники называли эти укрепления циклопическими, поскольку им казалось, что воздвигнуть столь мощные сооружения по силам только циклопам — одноглазыми гигантам из древнегреческой мифологии. Технология строительства, вероятно, была заимствована с Крита, ибо бурное строительство в Микенах началось после 1300 г. до н э., то есть полтора века спустя после аннексии Крита микенской державой.

   В Микенах сохранились знаменитые Львиные ворота — памятник, напоминающий гигантские дольмены Стоунхенджа. Составной частью Львиных ворот [48]является центральный столб на фризе над входом. Этот столб — типичное свидетельство влияния минойской культуры, ибо такие столбы играли важную роль в зодчестве и религиозных верованиях минойцев. В сооружениях микенцев часто встречаются клейма мастеров-камнерезов, широко применявшиеся на Крите в минойскую эпоху, что также говорит в пользу мнения о том, что критские мастера активно работали и на материке.

   Каменщикам и зодчим, способным высекать, обрабатывать и перемещать громадные каменные глыбы, необходимые для строительства огромного дворца в Кноссе, а впоследствии принимавшим участие в возведении цитадели в Микенах для отражения врагов, нападавших с моря, вероятно, не составило особого труда воздвигнуть Стоунхендж — этот примитивный круг из плит песчаника. Однако остается непонятным, зачем им понадобилось отправляться в столь дальнее путешествие. Возможно, между минойским Критом и этими загадочными, забытыми богом землями на северо-западе

   Европы существовало нечто вроде конфедерации или союза. Поэтому нам не кажется неоправданной смелостью предположить, что хотя Стоунхендж III служил скорее для ритуальных целей, минойские гости могли просто пожелать поставить свое клеймо на глыбы, уже представлявшие собой величественное сооружение.

   Предметы, найденные в погребениях периода Стоунхендж Ша, показывают, что люди уэссекской культуры были предприимчивыми торговцами и, не исключено, отважными путешественниками. Они были людьми достаточно богатыми и имели доступ к ценным источникам сырья, таким, как добывавшееся в Корнуолле олово, которого на Крите не было. Возможно даже, что минойские зодчие были специально приглашены для руководства работами по возведению Стоунхенджа и, естественно, оставили знаки своего присутствия и в религиозной, и в архитектурной области, хотя и в несколько измененной форме, поскольку к власти на Крите пришли микенцы, и задуманная спираль из глыб медного купороса так и осталась незавершенной, а вместо нее был возведен внутренний круг, который виден и в наши дни.

   Обитатели земель, которые сегодня именуются Британией, в те времена еще не имели собственной письменности. То, что мы знаем о них, дошло до нас через легенды и мифы, а также благодаря немногочисленным археологическим находкам. Что касается Крита, то язык и культура минойцев претерпели изменения в соответствии с особенностями нового времени, в частности — владычества микенцев. Формы письменности изменились. Иероглифы, если их можно считать письмом в полном смысле этого слова, проложили путь для создания линейного письма [49], некоторые его образцы сегодня удалось расшифровать и прочесть.

   Расшифрованные тексты по большей части отражают практические стороны повседневной жизни: это перечни рабов, принадлежавших царю, деловые договоры и разного рода описи имущества. Они ни словом не упоминают о событиях, предшествовавших падению минойской цивилизации. Если минойцы действительно сыграли некую роль в возведении мегалитических сооружений на Британских островах, письменные свидетельства об этом вряд ли когда-нибудь будут обнаружены на Крите и в самой Британии. Единственные надежные свидетельства участия минойских зодчих в возведении мегалитических сооружений следует искать… в самих комплексах — вернее, в математической точности укладки каменных глыб, а также среди археологических находок при раскопках погребений строителей.





   В прошлом о строителях Стоунхенджа было выдвинуто немало самых смелых гипотез. Так, автор одной из них предположил, что в его возведении принимали участие египтяне. Если бы это было так, это означало бы, что они действовали крайне осторожно, не оставив никаких следов своего присутствия. Чего никак не скажешь о минойцах, которые наложили свой отпечаток на развитие древней культуры южной Англии. Археологические находки никогда не дают полной картины жизни в тот или иной период, и тот факт, что в Англии найдено немало предметов эгейского происхождения, может свидетельствовать о том, что это — лишь небольшая часть товаров, привезенных минойцами на Британские острова. Вероятно, большинство их до сих пор покоится под слоем известкового грунта, ожидая, когда их откроет какой-нибудь удачливый археолог или исследователь.

   Общепринятая гипотеза, объясняющая происхождение ранних этапов возведения Стоунхенджа, сводится к тому, что этот древний монумент или, по крайней мере, его часть, был возведен для предсказания сроков лунных затмений. Мифы, которыми с давних пор окружен дошедший до нас Стоунхендж, утверждают, что он был построен как храм в честь Аполлона — древнегреческого бога солнца. Профессор Фред Хойл считает, что лишь на двух первых, более древних этапах строительства Стоунхенджа сохранились следы значительных астрономических наблюдений. По его мнению, завершающий этап строительства комплекса уже не предполагал никакого астрономического значения. С ним не согласны другие исследователи, в частности профессор Джеральд Хоукинс, который в своей книге «Расшифрованный Стоунхендж» утверждает, что расположение многих песчаниковых глыб последнего этапа строительства круга говорит о том, что еще в 1500 г. здесь активно проводились астрономические наблюдения.

   Возможно, именно участие минойцев в проекте возведения Стоунхенджа придало комплексу особое математическое значение, и именно они оставили ему свое наследие — календарную систему, зримым выражением которой явились 40 вертикально стоящих монолитов.

Заход солнца над развалинами Стоунхенджа. Солсбери Плейн, южная Англия.

   Необходимо более тщательное изучение геометрических параметров как этого каменного круга, так и других, менее известных, чтобы установить, не служил ли минойский 366-градусный круг своего рода рабочей матрицей для Стоунхенджа III. Что касается кинжала, вырезанного на песчаниковой глыбе, средиземноморский вид которого свидетельствует о том, что к возведению комплекса имели какое-то отношение греки, то можно вспомнить хранящуюся в музее Гераклиона статую, изображающую мужчину с кинжалом за поясом. Этот кинжал похож на такой же кинжал, вырезанный на одной из песчаниковых плит Стоунхенджа. В частности, у него — большая закругленная головка рукояти, характерная для обоих кинжалов. Увы, кинжал, вырезанный на плите Стоунхенджа, очень нелегко сфотографировать, да и виден он только при определенном освещении.

   Благодаря данным профессора Тома, а также судя по датировкам времени создания мегалитов в Британии и части Франции, мы знаем, что мегалитический ярд широко использовался еще за много веков до расцвета минойской цивилизации. Это свидетельствует о том, что между племенами, населявшими Британию в конце позднего каменного века, и жителями Крита существовали несомненные культурные контакты. Возможно, легенды о древних гостях из восточного Средиземноморья, истинность коих с такой убежденностью отстаивает в своей книге «Белая богиня» Роберт Грейвс, не столь невероятны, как может показаться на первый взгляд. Вполне возможно, что древнейшие строители и зодчие, работавшие на землях нынешней Британии, испытали сильное влияние некой неведомой культуры, сыгравшей важную роль в расцвете цивилизации на Крите. Известно, например, что на других островах Средиземного моря, в частности, на Мальте, в эпоху мегалита процветали высокоразвитые культуры.