Страница 46 из 54
Поэтому вы должны посвящать часть своего времени буддистской практике, во время которой будете принимать прибежище и медитировать на непостоянство, страдание и прочие вещи.
Далай Лама
Люди приходят и уходят. Они спешат куда-то, идут быстрой походкой и никогда даже не заикаются о смерти. У них всё хорошо и складно. Но когда смерть действительно приходит к ним самим, к их жёнам, детям, друзьям, захватив их врасплох, тогда их охватывает буря страсти, и они плачут, стенают и сетуют на судьбу!
Для того чтобы начать мало-помалу лишать смерть своей абсолютной власти над нами, давайте придерживаться образа мышления, противоположного нашему обыденному мировосприятию. Давайте сдёрнем со смерти покров тайны, познакомимся с ней, привыкнем к ней, будем думать о ней чаще, чем о чём-либо другом... Мы не знаем, где смерть поджидает нас, давайте же готовиться к ней где угодно.
Согьял Ринпоче
1 января
Здравый смысл подсказывает нам, что человеческая жизнь коротка, что лучше всего во время нашего краткого пребывания на Земле сделать что-нибудь полезное для себя и других.
Далай Лама
По словам мудрого Будды, мы можем уже при жизни по-настоящему готовиться к смерти. Нам не нужно ждать горькой смерти близкого человека или переживать потрясение от осознания собственной неизлечимой болезни, которое заставит нас пересмотреть свою жизнь. И нас никто не осуждал на то, чтобы в миг смерти встречать неведомое без всякой готовности. Мы можем прямо здесь и сейчас начать искать смысл своей жизни. Мы можем сделать каждый миг возможностью своего изменения и подготовки к смерти и вечности, причём искренней и тщательной, пронизанной душевным покоем.
Согьял Ринпоче
2 января
Мы не сможем быть полезными себе до тех пор, пока не станем полезными другим. Нравится нам это или нет, но все мы соединены, и немыслимо быть счастливым в одиночку. Тот, кто печётся лишь о собственном благе, впоследствии будет страдать.
Тот, кто печётся о благе других, тем самым заботится и о себе, даже не осознавая это. Даже если мы решили быть эгоистичными, давайте будем разумно эгоистичными. Давайте помогать другим!
Далай Лама
Сколько людей смыто тем, что я называю активной ленью!Разумеется, лень бывает разных типов: восточная и западная.
Восточный тип лени подразумевает, что мы весь день загораем, ничего не делаем, избегаем работы или полезной деятельности, пьём чай и болтаем с приятелями.
Западный тип лени совсем другой. Он подразумевает, что мы наполняем свою жизнь пустой деятельностью, чтобы у нас не осталось времени для того, чтобы увидеть свои истинные потребности.
Если мы проанализируем свою жизнь, то увидим, как много мелочных задач, так называемой ответственности, скопилось в ней. Мы говорим себе, что хотим заниматься в жизни важными вещами, но у нас никогда нет на них времени. Мы беспомощно наблюдаем за тем, как наша жизнь строится из телефонных звонков и незначительных планов, и называем это ответственностью. Давайте назовём это безответственностью.
Согьял Ринпоче
3 января
Я считаю людей высшими чувствующими существами на нашей планете. Люди обладают способностью не только делать счастливой собственную жизнь, но и помогать другим существам. У нас есть естественная творческая способность, и очень важно реализовать её.
Далай Лама
Когда я учу медитации, то часто первым делом произношу такие слова: «Приведите свой ум домой, отпустите его и расслабьтесь».
Фраза «приведите свой ум домой» означает, что вам следует привести ум в состояние спокойного пребыванияпосредством практики осознанности. В самом глубоком смысле привести свой ум домой значит обратить его внутрь и установить на природе ума.
Фраза «отпустить ум» означает, что вам следует освободить ум из его тюрьмы цепляния, так как вы осознаёте, что вся боль, все страхи и беды возникают из-за устремлений цепляющегося ума. На более глубоком уровне осознание и уверенность, появляющиеся из вашего растущего понимания природы ума, вдохновляют вас на глубокую и естественную щедрость, которая позволяет вам устранить из своего сердца всякое цепляние, позволяет сердцу растаять во вдохновении медитации.
Слово «расслабиться» означает, что вам следует расширить кругозор и расслабить ум, устранив всё напряжение. Более глубоко вы расслабляетесь в подлинную природу своего ума, в состояние Ригпа.
Согьял Ринпоче
4 января
Все люди обладают одинаковыми возможностями, если не принимать во внимание отдельные случаи задержки развития мозга. Чудесный человеческий мозг есть источник нашей силы, он предопределяет наше будущее, если мы правильно пользуемся им. Если же мы применяем замечательный человеческий мозг неправильно, он приносит нам беды.
Далай Лама
Обучение медитации это величайший дар, который вы только можете предложить себе в этой жизни. Лишь посредством медитации вы можете пуститься в путешествие, которое поможет вам открыть свою подлинную природу, обрести уравновешенность и уверенность, которая необходима вам как для жизни, так и для смерти.
Медитация это дорога к просветлению.
Согьял Ринпоче
5 января
Обычно мы не знаем, как различить важное и второстепенное. Мы проводим жизнь, бегая туда-сюда за удовольствиями, которые всякий раз ускользают от нас, оставляя в нас неудовлетворение. Мы пытаемся быть счастливыми во что бы то ни стало, не задумываясь о том, заставляем ли мы мимоходом кого-нибудь страдать. Мы готовы предпринять что угодно для того, чтобы преумножить и оберечь своё имущество, которое не представляет собой вечный и истинный исток счастья.
Далай Лама
Потеря, тяжёлая утрата может дорого обойтись вам, если вы на протяжении всей жизни не выказываете любовь и одобрение, не просите прощения, тем самым становясь более чуткими к своим родным и близким.
Элизабет Кюблер-Росс сказала: «Япытаюсь научить людей жить так, чтобы можно было произносить тёплые слова ещё при жизни человека, когда он ещё может услышать их».
Согьял Ринпоче
6 января
Если мы действительно хотим сделать нашу жизнь осмысленной и счастливой, тогда нам следует начать мыслить здраво. Мы должны развивать человеческие качества, которыми обладаем, но которые погребли под горой запутанного мышления и противоречивых эмоций.
Далай Лама
Согласно воззрениям тибетского буддизма, всё существование можно разделить на четыре взаимосвязанные реальности: 1. жизнь; 2. умирание и смерть; 3. существование после смерти; 4. перерождение.
Нам известны четыре бардо: 1. естественное бардо этой жизни; 2. мучительное бардо умирания; 3. лучезарное бардо дхарматы; 4. кармическое бардо становления.
Бардо это прекрасные возможности освобождения, потому что в определённые моменты у нас больше способностей, чем в остальное время, и тогда все действия человека оказывают на его дальнейшее существование мощное и долгосрочное воздействие.
Пример бардо можно описать так: вы встаёте на край пропасти. Например, такой момент наступает, когда мастер вводит ученика в главную, изначальную, сокровенную природу его ума. Однако самые большие и эффективные способности мы получаем в миг смерти.
Согьял Ринпоче
7 января
Давайте мудро пользоваться нашей человеческой разумностью. Что же ещё возвысит нас над животными?
Далай Лама
Несмотря на все разговоры о необходимости практичности, всё равно она в конечном итоге означает эгоистичность и недальновидность. Наша близорукая сосредоточенность исключительно на этойжизни составляет грандиозное заблуждение, источник унылого и разрушительного материализма современного мира. Никто не говорит о смерти и о загробной жизни, потому что людей заставляют верить в то, что подобные разговоры лишь замедлят так называемое развитие человечества.