Страница 4 из 10
«Вот будет подарок жене», сказалдед, взял лисичку и положил на воз, а сам пошел впереди. А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза всё по рыбке да по рыбке, всё по рыбке да по рыбке. Повыбросала всю рыбу и сама ушла.
«Ну, старуха, — говорит дед, — какой воротник привез я тебе на шубу». — «Где?» — «Там на возу — и рыба и воротник». Подошла баба к возу: ни воротника ни рыбы, и начала ругать мужа: «Ах ты старый хрен! такой-сякой! Ты еще вздумал обманывать!» Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая; погоревал-по-горевал, да делать-то нечего.
Ведь дед был (для себя) наедине с собой; сказал,мы догадываемся, значит подумал вслух! Выходит, лисичка подслушала обманутого деда, а это выразительная подробность. В мультфильме Лиса и волк так и сделано: дед думает вслух, держа лису за хвост, а лиса лукаво приоткрывает глаз.
Подслушанная мысль. Дед радостно воскликнул, в записи сказки тут не хватает восклицательного знака. Вот параллельное место из сказки с тем же эпизодом АТ 1: Наехал мужик на лису. «Ай, — говорит, — лисица! Что за шерсть, что за хвост!» — НРС, И. Подслушанная мысль входит в сказочные сюжеты АТ 113* Мыши кота погребают , 311 Маша и медведь , 1641 Ворожея/Знахарь . В одном анекдоте (НРС, 510) мужик увидел зайца да так громко о нем размечтался, что заяц убежал. Признак «вслух» у мысли деда это след слова к другому, по природе связанного с весельем и смехом, в отличие от мрачной одинокой мысли. Грушенька из Братьев Карамазовых (7.3): «Ночью в темноте рыдаю в подушку и всё это передумаю, сердце мое раздираю нарочно, злобой его утоляю: „Уж я ж ему, уж я ж ему отплачу!“ Так, бывало, и закричу в темноте.» — здесь всё связано с мыслью, и темная ночь и подушка со слезами и злоба в сердце, ср. сердить(ся)или др. — греч. μαíνομαι «яриться»: мысль,а крик Грушеньки и возглас деда сходятся как две крайности.
Думатьв той же сказке. Сказалпо толкованию через «просто» подумалимеет несобственное значение, значение слова подумали заменяется этим словом без остатка. Но потому и не сказано подумал,что сказална признак «вслух» богаче, отвечает четвертый ответ. Зато дальше есть думать:
А лисичка собрала всю разбросанную по дороге рыбу в кучку, села и ест себе. Навстречу ей идет волк: «Здравствуй, кумушка!» — «Здравствуй, куманек!» — «Дай мне рыбки!» — «Налови сам да и ешь». — «Я не умею». — «Эка, ведь я же наловила; ты, куманек, ступай на реку, опусти хвост в пролубь — рыба сама на хвост нацепляется, да смотри, сиди подольше, а то не наловишь».
Волк пошел на реку, опустил хвост в пролубь: дело-то было зимою. Уж он сидел-сидел, целую ночь просидел, хвост его и приморозило; попробовал было приподняться: не тут-то было. «Эка, сколько рыбы привалило, и не вытащишь!» думаетон. Смотрит, а бабы идут за водой и кричат, завидя серого: «Волк, волк! бейте его! бейте его!» Прибежали и начали колотить волка — кто коромыслом, кто ведром, чем кто попало. Волк прыгал-прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать. «Хорошо же, — думает, — уж я тебе отплачу, кумушка!»
Эта мысль волка об отплате похожа на «Уж я ж ему, уж я ж ему отплачу!» Грушеньки. Третий ответ недооценивает слово сказал; его значимость — в его отличии не только от говорит (бабе),но и от обоих думает,тоже вводящих прямую речь. В третьем ответе, кроме того, скрывается отвергнутый второй. Действительно, что значит подумал,к которому мы приравнивали сказал,как не сказал себе?
Думать про себя, себе, с собой. Значения слов говоритьи думатьсказки различаются, должно быть, по признаку « вслух — про себя». Тогда думаетзначило бы говорит про себя,не просто себе; частое у Достоевского сочетание думать про себя,сочетание вроде спускаться вниз,предполагает это значение. В сказках думать,обычно при прямой речи, устойчиво сочетается с про себя,но и с себе, с собой,например: Царь не узнал его, сам с собой думает: что это за человек?и Елена Прекрасная услыхала про то и думает себе: «Дай и я пойду, попробую своего счастья» — НРС, 314, ср. Он шоу на рынок и говорит сам сиби, думаэт:«У меня денег есь--»или «Старик сидит и думаэт, и говорит промежу сам себе:—» («Сев. ск» 126; Белоз., 106). Думать в себеи в себя(Великор. ск., 22), в уме/уми(Сев. ск., 3, трижды), умом(НРС, 175), усердием«сердцем, душой» (Белоз., 152, трижды, и на с. 663), своей головой(Ск. Вят., 104.7) показывают другие варианты внутреннего отличия думать. Думать себеохотно употребляет Лесков — Я всё это прекрасно помню и ничего нехорошего не думаю. — Нехорошего! Хорошее или нехорошее ты себе думаешь, а только знай ты себе, что--( Котúн доилец и Платонида , 9, ср. знай про себя«молчи» — СВРЯ, ст. Про),а думать с собоюПисемский: Вот как подумаешь этак сам-то с собою, так и увидишь, что действительно надобно жениться…( Комик , 7) — так передал актер, играя Подколесина, начальные слова гоголевской Женитьбы.Вот как начнешь эдак один на досуге подумывать, так видишь, что наконец точно нужно жениться.Отличия возможных значений слова это всё то, с чем оно устойчиво сочетается как главное с зависимым.
Аналитические словосочетания и синтетические. Говоритьи думатьв Говори поменьше, а думай побольшеимеют собственные, прямые значения, говорить (сказал),толкуемое через думать,имеет переносное значение, а говоритьв Говори с другими поменьше, а с собою( говори) побольшеи думатьв думать с собоюимеют общее широкое значение. Прямое и переносное значения оба узкие, переносное и широкое оба несобственные. Говорить с другимиэто сочетание вроде подниматься наверх,сочетание слова с вышедшим наружу отличием его собственного значения. Назовем такое сочетание аналитическим, а сочетание вроде подниматься вниз,с противоположностью собственного отличия слова, которая может быть отличием его переносного значения, как у говорить с собою,назовем синтетическим, по аналогии с аналитическими и синтетическими суждениями. Хотя переносное значение производно от прямого, аналитическое сочетание производно от парного ему синтетического, это видно при получении Говори с другими поменьше--: говори с другимипроизводно от с собою *говори.Частота говорить с собоюили себеи редкость поднимать внизсвязаны с тем, что говоритьимеет переносное значение «думать», а поднимать,кажется, не имеет переносного значения «двигать вниз». Думать с собой, себеили про себяи спускать(ся)/опускать(ся) внизтоже аналитические сочетания, но непарные: синтетическое * думать с другими/ другимнеестественно, оно переворачивало бы смысловое развитие «говорить» > «думать», сочетание думать вслухесть, но думатьв нем сохраняет отличие «себе/ссобою», а неправильное спускать/опускать вверхвыдумает только маленький ребенок или поэт или же, в осуждение, строгий стилист, как «круглый квадрат»— философ. Думать себебывшее синтетическое сочетание, это бывшее «говорить себе».
Виды говорения. Думать вслухобозначает промежуточный, переходный вид говорения — уже себе, но еще вслух, между говорением другим и говорением про себя. Видовые различия «другим — себе» и «вслух — про себя» (Д — С и В — ПС) соотносятся так: Если говорят другим, то вслух, а если про себя, то себе; но не наоборот. Этому не противоречит А я ей думаю: хрен тебе, а не песню, с такой жизни порато не запоешь!у Казакова ( Нестор и Кир , 4) — возбужденное обращение про себя к просившей спеть собеседнице как предмету мысли. А дед из нашей сказки мог бы подумать вслух «Вот, баба, тебе подарок!» Вот схема: