Страница 4 из 8
Хулсы и просто люди из фанатской среды однозначно заявляют: если в драках футбольных хулиганов не страдают посторонние люди, если не наносится ущерб и нет жертв, то страшного в таких драках ничего нет. Хулиганизм – часть культуры футбольного фанатизма, без него она просто не может существовать.
Александр Шпрыгин («Каманча»), «Динамо» (Москва):
Я считаю, что в этом ничего социально опасного нет, что одни выясняют на трибунах отношения через скандирование, песни, «кричалки», где-то не совсем взаимоприятные, а другие в другом месте, конкретная группа с конкретной группой, между собой разбираются, кто сильнее. Гораздо хуже было бы, если бы все эти группы собрались на трибуне, а потом сцепились друг с другом. Но этого уже нет, и в этом – заслуга самих фанатов, которые вовремя поняли, что это – не тот путь для развития движения.
Андрей Малосолов, ЦСКА:
В принципе, это логично, нормально, потому что спорт рождает противостояние. Эмоции, следом – противостояние. Это человеческая натура и сущность.
С командой – по стране
Одним из самых важных видов поддержки своей команды – как для ультрас, так и для хулсов – является поездки на ее матчи в другие города. Выезды (или, как говорят фанаты, выездá) с самого начала отличали фаната от обычного болельщика. Нет ничего особенного в том, чтобы прийти на «домашний» матч своей команды. Но ехать за несколько сотен, а то и тысяч километров, чтобы поддержать команду, причем, возможно, в далеко не дружественный город, – это уже о чем-то говорит.
Сергей Андерсон, ЦСКА:
Выезд существовал для того, чтобы ты там мог «оторваться». Ты выехал на выезд – тебя там никто не знает. Конечно, немного расхлябанный ты там, немного хамоватое поведение. Но это только сейчас начинаешь осознавать, когда уже возраст. А по первости – свобода! Толпа народа, который тебя поддерживает, который – ты знаешь – в случае чего за тебя впишется. Уже начинаешь себя немного по-хамски вести.
После восемьдесят первого года меньше ста человек уже редко ездят. Собираются уже капитально. Когда в начале года выходит «библия» (календарь игр чемпионата. – В.К.), ее всю проштудируешь. Два матча, ЦСКА—«Спартак» и «Спартак»—ЦСКА, отмечаешь галочками. Явка обязательна, иначе прогул. И соответственно, выезды смотришь – сможешь поехать, не сможешь. Когда под праздники выезд происходит, массовость всегда есть.
Во времена союзного чемпионата география выездов болельщика команды высшей лиги была вполне обширной – от Вильнюса и Ленинграда до Тбилиси и Ташкента. Многим фанатам выезды позволили повидать страну и побывать в тех городах, куда иначе они, может быть, никогда бы не попали. Но выезжать за пределы СССР на матчи своей команды фанаты не могли.
«Международные отношения»
Контакты с заграницей и выезды за рубеж на матчи своей команды – важный элемент сегодняшнего фанатизма. До крушения социализма и распада СССР о выездах в другие страны можно было только мечтать. Хотя некоторые самые безбашенные фанаты еще в 1980-е годы пытались нелегально пересечь границу, чтобы попасть на матч своей команды.
Виктор «Батя», «Динамо» (Москва):
О евровыездах тогда говорить было нечего, хотя попытки были. Уже когда дух перестройки почувствовали. «Спартаковские» фаны пытались перейти финскую границу пешком – попасть на матч; были пойманы пограничниками. У нас некоторые доезжали до границы, пытались перейти нелегально.
Однако «пересечения» с иностранными болельщиками случались уже в те годы – когда иностранцы, пусть и в небольшом количестве, приезжали в СССР на игры своих сборных или клубов.
Виктор «Батя», «Динамо» (Москва):
Мы пришли на матч СССР—Дания (25 сентября 1985 года, отборочный матч к чемпионату мира 1986 года. – В.К.), когда приехало одиннадцать тысяч датчан, снимали с них «розы» и продавали «спартачам». Они охотно расставались с шарфами, не надо было даже сильно отнимать. «Спартачи» потом ходили в датских шапочках и «розах» красно-белого цвета. А ирландцы, из-за того что проиграли, не хотели давать свои шарфы, и мы с них сняли два шарфа внаглую. И это были уникальные шарфы – их в Москве не было практически ни у кого.
В начале 1990-х, хоть формально границы бывшего СССР уже были достаточно проницаемы, из-за общего коллапса экономики и падения уровня жизни фанатам было не до выездов за границу. Но постепенно ситуация менялась, и уже в середине 1990-х появляется понятие «евровыезд». Одновременно российские фанаты устанавливают отношения со своими «коллегами» за границей – этому немало помогает распространение Интернета. Первые выезды в Европу редко обходились без приключений. На сегодня у всех основных российских команд есть в Европе свои враги и друзья.
Футбольный хулиган, участник одной из группировок ЦСКА:
У хулиганов ЦСКА в Европе дружеские отношения с фанатами [белградского] «Партизана», а в России – СКА (Ростов) и «Динамо» (Москва).
Иван Катанаев, «Спартак» (Москва):
У «Спартака» хорошие контакты с сербской «Црвеной Звездой» и польским «Лехом». С «Лехом» в основном по хулиганским делам, потому что это – сильнейшее в Европе из хулиганских движений. А с «Црвеной Звездой» мы, «Фратрия», консультировались по многим вопросам «саппорта» – у них первые барабаны, первые мегафоны на трибуне появились еще в восемьдесят девятом году, а у нас это началось только пару лет назад.
«Историческим» врагом для фанатов московских команд остаются украинские соседи. 19 октября 2005 года в Киеве возле станции метро «Днепр» дрались фаны киевского и московского «Динамо», общая численность – около 300 человек.
Одна из крупнейших «международных» драк с участиемроссийских футбольных фанатов в сезоне-2007 случилась 29 апреля, когда сто с лишним фанатов из соседней Украины (еще со времен противостояния «Спартак»—«Динамо» (Киев) в советское время между ними существуют «теплые» отношения) попытались нанести визит соседям.
Из отчета на одном из фанатских сайтов в Интернете:
ЦСКА vs. «Динамо» (Киев) и K°… Рядом с Калугой сошлись общак ЦСКА Москва (BW, «Ярославка», «КИДС», «Gallant Steeds», «Коты») 160–180 щей против 120 хохлов из «Динамо» (Киев), «Днепра» и «Львова». За 20 секунд москвичи кладут и побеждают гостей из Украины…
Футбольный хулиган, участник одной из группировок ЦСКА:
Была драка порядка ста шестидесяти – ста семидесяти ЦСКА против ста двадцати человек «Динамо» (Киев), «Днепра» и «Карпаты» (Львов), выиграл ЦСКА. Они пытались приехать в Москву, но не доехали. Все произошло по дороге, под Калугой.
Сегодня никого не удивляют «международные» драки с участием российских футбольных хулиганов, которые случаются как минимум несколько раз в год. При этом, если количество участников невелико, вне фанатской среды об этих столкновениях могут и не знать.
Футбольный хулиган, участник одной из группировок ЦСКА:
Фирмы ЦСКА дрались два раза с поляками, даже три. И все три раза выигрывали. В Польше – там были матчи баскетбольные.
В последние годы проблемы у российских фанатов – и конфликты с их участием – часто возникают при выездах за рубеж на матчи своих команд.
28 апреля 2005 года в итальянской Парме после игры «Парма»—ЦСКА на кубок УЕФА возникла драка. Итальянская полиция задержала семерых фанатов ЦСКА. По сообщениям СМИ, один итальянец, участвовавший в драке, был госпитализирован, а еще несколько пострадали незначительно. Армейцам были предъявлены обвинения в нанесении повреждений, а одному из них – в сопротивлении полиции при задержании.