Страница 38 из 46
11. С цветами и качающимися руками побегов, с глазами черных пчел, глядящими в небеса, дерево было подобно божественной нимфе.
12. Пыльца многочисленных лотосоподобных цветов была похожа на разноцветные радуги, золотистые цветы в темной тени листвы напоминали молнии среди облаков.
13. Со своими тысячами рук-ветвей, оно заполнило все пространство и стояло как космическая форма высшего Бога, с браслетами луны и солнцеа в ушах.
14. На земле под ним отдыхали слоны, и крона над ними с лианами и цветами напоминала собой еще одно небо со множеством звезд.
15. Оно походило на патриарха всех горных лесов и было хранилищем множества плодов, цветов и побегов.
16. Земля под ним была покрыта упавшими бутонами и цветочной пыльцой, и, скрытая от солнечных лучей, напоминала собой небо, усыпанное звездами.
17. Многочисленными гнездами и порхающими птичьими стайками оно напоминало землю, полную людей,
18. С дворцами лиан, украшенными флагами соцветий, побеленными и раскрашенными цветочной пыльцой и убранными цветочными букетами.
19. Гудение пчел и чириканье воробьев, крики попугаев и майн и кукование кукушек неслось из густых зеленых укрытий через просветы окон.
20. Множество птиц, прыгающих среди ветвей и стволов, были подобны людям, и дерево напоминало внутренние покои огромного дворца всех богинь леса.
21. С журчанием набегающих волн гудящих пчел, сияя цветами с длинными тычинками, это дерево было похоже на гору с ниспадающим с нее водопадом.
22. Среди качающихся листьев и цветов ощущалось дуновение ветра, и его вершина всегда была окружена белыми облаками, как горный пик.
23. О него терлись лбами и опирались ногами слоны, и дерево оставалось неподвижным, как огромная гора, покрытая молодым лесом.
24. Разноцветные птицы, скачущие по веткам и снующие в дуплах, напоминали многочисленную свиту Вишну.
25. Волнение листьев и цветов, похожих на пальцы, казалось театральным представлением танцующих лиан при дуновении лесных ветерков.
26. Дерево радовалось, думая: «Все живущие и пользующиеся мной не нуждаются ни в чем!»; и множество лиан на нем исполняли разнообразные танцы.
27. Напившись слишком много нектара и опьяненные красотой девушек-лиан, пчелы непрерывно гудели, как будто распевая песни глухим голосом.
28. В знак уважения дерево осыпало цветами святых мудрецов-сиддхов, летающих в небесах, и хоры кукушек и пчел пели для них приветственные гимны.
29. С яркими цветами и бутонами оно как будто посмеивалось над другими деревьями вокруг, довольными своими мелкими цветами, плодами и лианами.
30. С высоко поднятой головой, достигающей небес и множеством птиц оно превосходило даже райское дерево париджата.
31. С высочайшими качающимися вершинами и бесчисленными цветами, подобными тысячам глаз, оно превосходило самого тысячеглазого Индру!
32. Местами украшенное сияющими соцветиями, оно напоминало раскрывшийся, украшенный бесчисленными драгоценностями капюшон змея Шеши, поднявшегося из преисподней, чтобы поглядеть на небеса.
33. Умащенное пыльцой, оно казалось вторым Шивой, и, как и он, раздавало всем людям свои благословления в виде своей тени и плодов.
34. С густой листвой, падающими лепестками и свежими побегами и цветами, похожее на оживленный небесный город со стаями птиц, - таково было дерево кадамба. которое увидел Дашура.
Этим заканчивается сарга сорок девятая «История о Дашуре: О дереве кадамба, на котором жил Дашура» книги четвертой «О существовании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 50. История о Дашуре: Дашура смотрит вокруг.
1. Васиштха продолжил:
Разум Дашуры наполнился блаженством при виде огромного дерева, напоминающего гору в цветах, полную плодов и ветвей.
2. Он поднялся на это дерево кадамба , стоящее среди леса и соединяющее землю и небеса, как солнце поднимается над деревом среди единого океана.
3. Здесь он и оставался на самой высокой ветви, касающейся неба, пребывая в однонаправленной аскезе, оставив все страхи и сомнения.
4. Расположившись среди свежей молодой листвы, он с любопытством посмотрел вокруг.
5. Река текла прекрасным ожерельем, горы стояли, подобно женской груди; на чистом небе плыли игривые завитки темных облаков.
6. Зеленая листва была одеждами с гирляндами цветов, полные океаны в отдалении - украшенными горшками, полными воды.
7. Легкое дыхание ветров несло сладкие ароматы раскрывшихся лотосов, мягкое журчание ручьев слышалось перезвоном браслетов на щиколотках
8. Огромных ног, уходящих в небеса; деревья казались волосками на теле, широкие пустыни - бедрами, а месяц и солнце были серьгами в ушах.
9. Желтые пятна кукурузных полей напоминали собой украшения из пасты сандалового дерева на лбу, а их волнение было волнением самсары; горные пики были подобны грудям, прикрытым шелковой накидкой белых снежных облаков.
10. Моря, полные воды, были зеркалами для новых украшений, а многочисленные звезды - сверкающими капельками пота.
11. Тело несло на себе признаки времен года в виде разнообразных цветов, и солнечные лучи украшали его шафраном, а лунные - чистым сандалом.
12. Устроившись среди раскинувшихся высоко в небе листвы и лиан, счастливый Дашура, казалось, смотрел на прекрасную богиню трех миров в облачениях из зелени и облаков, украшенную множеством цветов.
Этим заканчивается сарга пятидесятая «История о Дашуре: Дашура смотрит вокруг» книги четвертой «О существовании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, рассказанной божественным посланником и записанной Валмики.
Сарга 51. История о Дашуре: О сыне Дашуры.
1. Васиштха продолжил:
Так Дашура начал жить на дереве, практикуя в своем прибежище суровую аскезу, и его начали звать Дашурой с Кадамбы.
2. Скоро осмотревшись среди листвы и лиан, он утвердился в позе лотоса и сосредоточился в себе.
3. Не зная высшей цели, он был погружен в исполнение ритуалов ранее, и сейчас он начал выполнять ритуалы мысленно, желая обрести результат.
4. Поднявшись в небеса с лианами и листвой, он в своем уме проводил все ритуалы и жертвоприошения.
5. В течение десяти лет он мысленно поклонялся богам и с помощью силы разума проводил грандиозные жертвоприношения быка и коня и делал человеческие жертвоприношения с богатыми дарами.
6. Со временем его разум очистился и расширился, и благодаря силы его ритуалов на него снизошло понимание Истины.
7. Знание разогнало невежество и уничтожило мирские желания, и тогда он увидел на вершине среди лиан
8. Лесную богиню, красавицу в платье из цветов, с огромными глазами и прекрасным лицом, бросающую вокруг кокетливые взгляды.
9. Мудрец обратился к услаждающей сердце красавице, потупившей взор и распространяющей вокруг ароматы голубого лотоса:
10. «Кто ты, лотосоокая красавица, напоминающая лесную лиану с кукушками, покрытую цветами и волнующая своей красотой?»
11. «Что ты стоишь, как лиана, покрытая цветами?» На это оленеокая красавица с высокой золотистой грудью
12. Сказала мудрецу прекрасным невинным голосом:
Желаемое, недостижимое в этом мире,
13. Скоро достигается по милости великого мудреца. В этом полном лиан лесу, где стоит это великолепное дерево Кадамба,
14. Я - лесное божество, О брамин, и я живу на этой лиане. На лесной фестиваль, празднуемый тринадцатого числа весеннего месяца чайтра,
15. Собрались в этот прекрасный лес отовсюду лесные богини. Там, О господин, среди этих собравшихся,
16. На фестивале весны я увидела всех моих подруг со своими детьми. А у меня нет сына, и потому я совершенно несчастна!
17. Но пока в этом лесу есть ты, преуспевший во всех своих начинаниях, могу ли я быть несчастной в своей бездетности, О господин?
18. О бхагаван, дай мне сына, или я сожгу свое тело в огне, чтобы с ним сгорели и мои страдания!