Страница 5 из 18
Предвижу вопрос — а как сам автор относится к евреям?! Ты что — «за» или «против»?! Ты семит или антисемит?! Этот вопрос волнует всех «национально озабоченных» — и еврейских, и русских нацистов.
Ответ простой: я не отношусь к евреям никак. Евреев на свете — почти 20 млн человек. Людей с большей или меньшей толикой еврейской крови в жилах — по крайней мере в два раза больше. Это люди разных рас, народов, культур и языков. Среди этого полчища есть люди совершенно замечательные, и я отношусь к ним хорошо. Естественно, попадаются люди похуже — к ним я и отношусь соответственно.
Но я не считаю людей разных народов и культур ни «лучше», ни «хуже» других. К существованию народов и к принадлежности данного человека к народу я отношусь примерно так же, как к снегопаду или летнему дождю: как к данности. Как все люди, я имею право любить летние дожди и не любить снегопады, но когда дело касается людей, эмоции трачу на отдельных личностей, а не на целые народы.
Правда первая
Правда о едином народе, или Кто такие евреи?
Пренебрегать иудейством безумно; браниться с иудеями бесполезно; лучше понять иудейство, хотя это труднее.
Действительно… А кто это такие? Множество людей уверены, что знают: евреи — это такой народ…
— А китайские евреи и российские — тоже один народ?
Гм… Люди впадают в задумчивость.
«Странно видеть бедного перса», — отмечает китайский писатель и поэт Ли Шан-ин [15]. В примечаниях к этому отыскиваем: «В китайской литературе сохранилось много заметок о персах танских времен — богатых купцах, знатоках всякого рода драгоценностей, в частности драгоценных камней. Во времена Ли Шан-иня персы проживали в различных районах Китая, главным образом на юге — в крупных приморских городах» [16].
Остается уточнить, что эпоха династии Тан, танское время — это период с 618 по 907 г. после Рождества Христова. И что «персы», поселившиеся тогда в Китае, очень странные — почему-то строят вовсе не храмы для поклонения Солнцу и не «башни молчания». Нет в Китае ни одного такого храма, ни одной «башни молчания» и не было их никогда. А вот синагоги эти «персы» почему-то строят усиленно, и именно с эпохи Тан появляются в Китае евреи. Почему тогда персы?! А потому что персов уже знают, с ними торгуют, и всякий, прибывший из их страны, в глазах китайцев — тоже перс.
Так что, эти китайские «персы», говорящие по-китайски, — они тот же народ, что и ашкеназские евреи России?!
Евреи — это такая раса? Они же семиты! Неправда, никакие они не семиты, а семиты — вообще не раса. Семитической расы не существует, существует семитическая группа языков. На языках этой группы говорят евреи, живущие в странах арабского мира. Они — семиты, причем ровно в той же степени, что и арабы.
Китайские, персидские и грузинские евреи — никакие не семиты, потому что не говорят на семитских языках, а говорят на китайском, персидском и грузинском. Евреи Европы — индоевропейцы, если угодно, арийцы: они говорят на языках этой группы. Таковы не только евреи Франции и Англии, но и евреи, говорившие на особых «еврейских» языках: ладино, спаньоль или иврите. Ладино возник на основе итальянского… Его название в переводе и значит — латинский. Так и цыгане называют себя «ромэн», то есть ромеи, римляне. Также и еврейские подданные Великого Рима полагали, что говорят на латыни, постепенно ее видоизменяя.
Спаньоль — это версия испанского языка, а идиш, «еврейский язык», возник на базе немецкого с большими добавлениями из славянских языков.
В общем, евреи скорее арийцы, чем семиты.
Что же до расы… Африканские евреи-фалаша — негры. Китайские — монголоиды. А европейские евреи принадлежат ко всем то ли 8, то ли 12 малым расам европеоидов. Евреи Скандинавии ничем не отличаются от норвежцев и датчан: рослые и белокурые, с типично «скандинавскими» чертами лица.
На кадрах, где палестинцев, заламывая руки, тащат еврейские солдаты, у тех и других одинаковые черты лица. Не удивительно… Потому что палестинские арабы — не кто иные, как потомки евреев. После того как мусульмане в VII в. до Р.Х. захватили Палестину, евреи никуда ведь не исчезли. Часть из них уехали в еще не завоеванные области Визанитии. Часть сохранили веру, но в основном как жители торговых городов. А евреи-крестьяне, владельцы земель и домов, как правило, переходили в ислам. Кстати, я не описываю ничего нового: об исламизации евреев в Палестине много писали и сами евреи, и византийцы, и арабы.
Но как же насчет происхождения? Ведь не где-нибудь, а в Израиле приняты законы, определяющие, кто такой еврей. Это потомок еврейки, не важно, в каком поколении… Причем этот способ определения еврея якобы пришел прямо из ведомства Геббельса, от «фашистов» [17].
Но и этот способ определения еврея по происхождению не верен в принципе.
Во-первых, немецкие нацисты определяли еврея совершенно не так. По расовым законам 1935 г. еврей — это человек, или исповедующий иудаизм, или записанный в еврейскую общину. Происхождение было для нацистов важным. Евреем считался человек, двое или трое из дедов которого были записаны в общину или исповедовали иудаизм. А человек, один дед или одна бабка которого не исповедовали и не были записаны, уже евреем не считался. Поэтому в Третьем рейхе не считалось евреями множество людей, которые считались бы евреями в Израиле.
Недавно вышла книга американского еврея, совершившего великое «открытие»: «оказывается», в Третьем рейхе люди с половиной или четвертью еврейской крови, так называемые «мишлинге», служили в вермахте! И было таких до 150 тысяч человек!!! Долгое время нацистская пресса помещала на своих обложках фотографию голубоглазого блондина в каске. Под снимком значилось: «Идеальный немецкий солдат». Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Гольдберг (с папой-евреем). 77 высокопоставленных «мишлинге» имели личные удостоверения Гитлера о «немецкой крови». Среди них — 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала армии. Сам Брайан Ригг считает, что «к этому списку можно добавить еще 60 фамилий высших офицеров и генералов вермахта, авиации и флота, включая двух фельдмаршалов» [18].
К этому добавлю только одно: не только «мишлинге», но Много «чистокровных» евреев считались подданными Третьего рейха и подлежали призыву. У меня есть личные знакомые, семьи которых оказались расколоты. Скажем, папа — немец, мама — еврейка. Один сын записан в общину и ходит с мамой в синагогу. Другой — не записан в общину и стал прихожанином католического храма. И вот в итоге один брат попал в СС и начал охранять гетто, в котором находится другой брат…
Родной дядя другого моего германского знакомого воевал на Восточном фронте и пропал без вести в Восточной Пруссии в феврале 1945 г. На побывках в Германии очень страдал: налеты, его пытаются убить, а он беззащитен против сыплющейся с неба смерти. На фронте проще… А родную сестру этого человека, маму моего знакомого, лишили карточек как еврейку. Пришлось вмешаться папе, ученому-химику, немцу. Карточки вернули, но не сразу.
Вот и разбери, кто тут еврей…
Во-вторых, само определение национальности «по происхождению» принципиально неверно.
Если бы потомки одних народов не становились бы другими, сейчас на Земле жили бы шумеры, аккадцы, греки-дорийцы и греки-ахейцы. А на Руси — племена полян, древлян, дреговичей и северян. Евреи же оставались бы древними иудеями, разделенными на 12 весьма разных племен.
С одной стороны, национальность — явление глубоко объективное и с происхождением чаше всего прямо связано. Большинству людей национальность дана с тем, что не выбирают: с рождением на определенной территории, языком и воспитанием в той или иной культуре. С другой — национальность все же не природное, генетическое явление, а скорее особое такое гражданское состояние.
15
Цзацзуань. Изречения китайских писателей. М., 1974. С. 38.
16
Там же. С. 118.
17
В очередной раз вынужден развести понятия — фашизм и национал-социализм (как и все ветви социализма) не имеют между собой почти ничего общего.
18
Rigg B. M.Hitler’s jewish soldiers. N., 2003.