Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 60 из 62

«В хеттской письменности (рис. 23, п. а) встречается знак, который, как считает Зиновий Ситчин, перешел к ней из Шумера и Аккада. Там, как и у хеттов, он обозначал слово «боги».

Этот же символ с тем же значением затем от них восприняли и греки минойского и микенского периодов»/95/.

Не менее интересны и рисунки (рис. 23, п. «в»), которые исследователи относят иногда к изображениям инопланетян в космических шлемах. У этих изображений сегодня есть аналоги, которые, на мой взгляд, позволяют пусть осторожно, без нажима, но добавить к этому то, что подобные символы могли первоначально отображать нечто по внешней форме с «богами» схожее, но функционально от них отличное и заметно другое. Видимо, когда после встречи с подобными сущностями прошло много времени, тонкости восприятия их первыми очевидцами были забыты. В памяти потомков все слилось в одно недифференцированное общее понятие «боги». На дополнительное содержание рисунков, на мой взгляд, может пролить свет одна из отраслей космонавтики. Американцы при необходимости ведения длительных работ по ремонту или монтажу устройств в открытом космосе на поверхности космического корабля посчитали возможным прибегать к помощи нового типа роботов — космических. «Так NASA совместно с Агентством перспективных оборонных проектов DARRA разработали «человеко-машинную команду», роботы которой могут помогать астронавтам во время работ в открытом космосе. 16–20 июня 1986 года два робота «Unit А» и «Unit В» в лаборатории гибкой робототехники NASA совместно с астронавткой Ненси Карри в течение 5 дней успешно работали в наземном эксперименте по сборке фермы, естественно, со многими участниками»/85/. На мой взгляд, как, хеттские символы слова «боги», так и «непонятные рисунки инопланетян в космических шлемах» с округлыми очками (рис. 23) практически идентичны с «глазными прорезями» (блоком оптических датчиков системы машинного зрения), которые устроены на шлемах космических роботов «Unit А» и «Unit В».

На фото, где шлемы роботов освобождены от тканевой драпировки, под ней можно увидеть механизм сочленения шлема с торсом Для шеи было применено легкоподвижное шаровое соединение. Выступы конической формы, хорошо видные на «Unit А», служат для ограничения поворота головы в горизонтальной плоскости и наклона головы в вертикальной плоскости. В нижней части у трех голов (рис 23, п. в) мнимых инопланетян на концах длинного штока можно видеть шары, а с обеих сторон — выступы. Чем не шейное шаровое соединение с ограничителями подвижности? Иероглифы со значением «бота» и круглые очки статуэток — чем не блоки оптических датчиков системы машинного зрения гумманоидных роботов? В одном случае датчики защитили выпуклым стеклом, в другом — не нашли нужным этого делать. Космические роботы помимо системы машинного зрения обязательно должны включать в себя и компьютер с программным обеспечением. Вместе с укрывшимся в корабле экипажем ступившие на Землю роботы должны были составлять единую «человеко-машинную команду». Подобная американская «человеко-машинная команда» в «условиях земной силы тяжести собрала кубическую ферму, разработанную для сборки снаружи МКС с использованием вращающегося устройства и вспомогательного оборудования»/96/. Инопланетные роботы помимо внешнего человекоподобного сходства, наличия грозного оружия, невозмутимого поведения должны были обладать и высоким интеллектом. Земные аборигены не могли отличить роботов от обыкновенного человека. Они вполне по своим свойствам подходили на роль не доступных человеческому разуму мыслимых и немыслимых их жрецами «богов».

В роли портретов палеовизитеров чаще других выступают керамические статуэтки из Японии — догу. Их возраст, по данным радиоуглеродного анализа, колеблется от 3 до 12 тысячи лет и более. Археологи пока не могут однозначно объяснить, что они собой представляют. Их относят к предметам погребального культа или к изображениям доисторической Венеры, как символу женской сексуальности. Догу сделаны были в каменном веке народом йомон задолго до письменной истории где-то 10–20 тысяч лет тому назад, что дополнительно затрудняет их более точную идентификацию. Исследователь японской мифологии Воган М. Грин выдвинул идею (1951), что статуэтки — это модели глубоководных скафандров. В 1960-е годы, по мере того как космонавтика начала набирать обороты, водолазные скафандры трансформировались в космические скафандры (см. рис 24).





На статуэтках обилие деталей, которые не соответствуют требованиям человека Часто у них нет ступней ног и кистей рук. Встречаются статуэтки без шлема, под которым отсутствует и голова. В течение примерно 6000 лет форма догу не изменяется, хотя в это время изготавливались и человеческие фигурки. Тела догу с сильно заниженным центром тяжести слишком непропорциональны, и непропорциональны большие «глаза», которые напоминают шумерских инопланетян (рис. 23). Скорее всего, догу изображают роботов. Как мы помним, в XXVI веке до н. э. в Китае в районе реки Хуанхе «в белом бронированном яйце» спустился с Неба некто Хуан-ди, «друг добродетели». С ними были помощники, в том числе и роботы, а также летательные аппараты типа «треножник». Он научил людей копать колодцы, делать географические карты, чертежи, лодки и музыкальные инструменты. «В японской мифологии есть сведения о существах, летающих по небу. Это «каппа», они показали людям, как возделывать землю, ткать и лепить глиняную посуду…/97/. То есть, как и в Китае Хуан-ди со спутниками, так и «каппу» на Японских островах выступили в роли культурных героев.

Знание биохимии позволило исследователю А. Ю. Склярову использовать тексты древних мифов и преданий о пришельцах с других планет как подходящую область для научных биохимических исследований. Скляров проработал предположение, что в основе крови пришельцев лежало не железо, а медь. По этой причине «небожители» вынуждены были соблюдать свою особую инопланетную диету и потреблять продукты с высоким содержанием меди. Косвенно на то, что кровь «сынов неба» имела голубой цвет, указывает древний предрассудок о характерном признаке избранности и высокородстве героев и вождей прошлого: «голубом цвете их крови». Обычно люди на Земле после совершения богоугодных кровавых жертвоприношений остатки жертвенных животных потом съедали сами. Кровь и мясо животных на основе железа инопланетянам были «не по нутру». Не отменяя освященных временем принципов жертвоприношений, «боги» внесли в них новшество. Кецалькоатль в Мексике, к примеру, заменил кровавый жертвенный беспредел цветами и бабочками. Как новоявленным «богам», пришельцам волей-неволей необходимо было присутствовать на церемониях, связанных с почитанием богов. Им, видимо, надоело оправдываться и объяснять людям, что они не мясоеды, а приверженцы вегетарианства «Цветы и бабочки» избавляли их от этой утомительной необходимости.

Известно, что прибывшие с Неба боги внесли определенный вклад в развитие на Земле сельскохозяйственного производства зерновых культур. Скляров полагает, что зерновая акция была прежде всего жизненно необходима для самих пришельцев. «Культурными героями» они стали не от хорошей жизни. Вскоре после приземления обнаружилось, что их организм на земле перестал справляться с избытком СО 2в крови. Как известно, отдавая кислород (О 2), кровь отводит от тканей тела продукты жизнедеятельности организма, и в частности углекислый газ (СО 2). Гемоглобин крови земного человека способен естественным путем поддерживать кислотность крови стабильной, на допустимом уровне Кислотно-щелочной баланс крови тесно связан с процессом дыхания. Атмосферное давление на Земле к тому же оказалось выше, чем на родной планете «богов». Свои постоянные жилища боги по этой причине сооружали по возможности в горах на высоте порядка 3000 м. В результате парциальное давление углекислого газа в атмосфере Земли было тоже выше, чем на родине. Повышенное давление повышало и уровень растворимости СО 2в жидкой части крови. Гемоцианин не столь активен, как гемоглобин и, видимо, не справлялся с поддержанием необходимой кислотности. Потребовался какой-то эффективный нейтрализатор кислотности. Для оздоровительной цели, по Склярову, «боги» использовали известную реакцию образования сложных эфиров и органических кислот в крови при приеме вовнутрь этилового спирта Кислотность снижалась химическим путем. Для производства добротных спиртных напитков боги решили использовать зерновые культуры. Без какой-либо экономической необходимости вольных охотников и собирателей заставили без их согласия, при отсутствии необходимых навыков, заниматься хлебопашеством. Налоги с урожая «боги» взимали слабыми и крепкими спиртными напитками. Исследования, связанные с голубой кровью, позволили Склярову реконструировать и некоторые географические особенности планеты «богов»: «…низкое атмосферное давление должно сопровождаться и низким содержанием в атмосфере водяных паров, что вполне сочетается с меньшим в целом количестве воды на планете малая облачность, сухость воздуха, редкие дожди.. — Растительность буйная с крупными плодами. Дожди выпадают лишь к ночи, когда температура снижается. Ручьи и реки из-за обилия медных соединений — зеленовато-голубого оттенка. В них плавает живность с голубой кровью.. — Недра планеты не содрогаются. Вулканы не дымят. Гор практически не осталось — все стерло время… Моря широкие и мелководные. Низкое атмосферное давление обуславливает более низкую скорость звука и увеличенную силу затухания… Уши у них были по площади больше, чем наши… Форма головы была удлиненная. Характерная вытянутосгь ушей, видимо, соотносилась с пропорциями головы»/82/. Скляров приводит (рис. 25) и проделанную им реконструкцию внешнего облика инопланетянина, характерной чертой которого является вытянутость черепной коробки.