Страница 50 из 78
Этот старый русский город, располагавшийся на пересечении важных стратегических путей, с начала XVI века находился в литовско-польском пленении. Смоленск являлся острием меча, направленным в сердце Руси — город Москву, до которого было менее четырехсот километров. Главным образом через Смоленск на Русь во времена Смуты прибывала многочисленная «католическая нечисть»: иезуиты, прелаты, расфуфыренные шляхтичи, смотревшие на русских свысока, пренебрежительно, как на каких-то опасных насекомых. Потому православные храмы они постоянно разграбляли, устраивали там конюшни и бордели. Взятие этого форпоста являлось важнейшей целью начавшейся кампании.
4 июня до Царя дошла весть о сдаче русским войскам без боя Дорогобужа, 11 июня — о сдаче Невеля, 29 июня — о взятии Полоцка, 2 июля — о падении Рославля. Русские демонстрировали по отношению к полякам удивительную терпимость. Предводители шляхты этих поветов (повятов) [351], принесшие присягу Русскому Царю, были допущены «к руке» Государя и пожалованы званиями полковников и ротмистров «Его Царского Величества».
5 июля Алексей Михайлович расположился станом недалеко от Смоленска. 20 июля им получено известие о взятии приступом Мстиславля, 24 июля — о взятии войсками воеводы Матвея Шереметева (1629–1657) городов Дисны и Друи. С какой радостью и душевным подъемом Царь сообщал о том своей родне в Москву в послании от 28 июля.
«Брат ваш Царь Алексей челом бьет. А мы, Великий Государь, под Смоленским на Девичьей горе милостию Божией и вашим, светов моих, молитвами июля в 28 день дал Бог здравствовать. Писали к нам из Полоцка боярин наш и воевода Василей Петрович Шереметев с товарищи, что милостью Божию и вашим, светов моих, молитвами Десна город нам, Великому Государю, била челом, а под Друею городом наши ратные люди поляков побили и город Друю взяли и высекли. Да они ж, бояре наши и воеводы, посылали из Полоцка наших ратных людей на польских и на литовских людей, и милостью Божиею и вашим же, светов моих, молитвами поляков побили на голову, и языки, и знамена, и литавры, и барабаны, и пушки поймали, а языков взяли семнадцать человек. Писан под Смоленским на нашем стану на горе Девичьей лета 7162-г(о) июля в 28 день. Многолетствуйте, светы мои, во веки и на веки и со мною и с женою и со всеми детьми нашими и уповайте на Бога!.. Без Него же ничто не может состояться» [352].
Конечно, Царь не питал иллюзий, что первые успехи военной кампании только начало длинного, сложного и кровавого пути, что впереди много удач и немало поражений.
Враг силен, хитер и коварен, но в чем он не сомневался ни минуты, так это в том, что если милость Господа не оставит его, воинство русское и Россию, то все завершится по Божиему соизволению, которое всегда на стороне правды и добра…
26 июля передовой царский полк имел первое столкновение с польско-литовским войском на реке Колодке под Смоленском. 2 августа Государь узнает о взятии Орши. 9 августа боярин Василий Шереметев сообщает о занятиии города Глубокого, а 20 числа — о падении Озерища.
12 августа в сражении под Шкловом русские под командованием князя Юрия Барятинского (†1685) нанесли поражение и принудили к бегству армию Великого Княжества Литовского под командованием гетмана Литвы Януша Радзивилла (1612–1655). 20 августа князь Алексей Трубецкой (†1680) [353]разбил войско под командованием Великого гетмана Радзивилла на реке Ослик, в пятнадцати верстах от города Борисова. В тот же день правая рука Богдана Хмельницкого, его шурин и «наказной гетман» Иван Золотаренко (1.17.10.1655) сообщил о сдаче литовцами города Гомеля.
В Могилеве горожане отказались впускать войска Януша Радзивилла, заявив, что «мы де все будем битца с Радивилом, пока нам станет, а в Могилев Радивилла не пустим», а 24 августа «могилевцы всех чинов люди встречали честно, со святыми иконами и пустили в город» русские войска и белорусский казачий полк [354]. 29 августа Золотаренко сообщил о взятии Чечерска и Пропойска. 1 сентября Царь получил весть о сдаче противником Усвята, а 4 сентября — Шклова. Из всех поднепровских крепостей под контролем литовцев оказался лишь Старый Быхов, который осаждали запорожские казаки с сентября по ноябрь 1654 года.
10 сентября начались переговоры о сдаче Смоленска, который со всех сторон находился в русской осаде. Город капитулировал 23 сентября, а 25 сентября состоялся царский пир с воеводами и сотенными головами Государева полка. К царскому столу была приглашена смоленская шляхта — побежденные, причисленные к победителям.
5 октября Государь выступил из-под Смоленска в Вязьму, где 16 числа в дороге получил весть о взятии Дубровны. 22 ноября армия В. Шереметева взяла после трехмесячной осады Витебск, а затем отразила попытку польско-литовского отряда отбить город. Россия до конца 1654 года заняла белорусские земли к востоку от Днепра с 33 городами.
К России вернулся и древний Киев. После Переяславской Рады 1654 года в Киеве был размещен русский гарнизон, удерживавший город на протяжении всех перипетий русско-польской войны. Неоднократные попытки захватить город со стороны польско-литовских войск не увенчались успехом. Киев вернулся в состав Русского государства; окончательно же Польша признала принадлежность Киева России только в 1686 году…
10 февраля 1655 года после блестящей военной кампании Царь возвратился в Москву, в которой отсутствовал девять месяцев. В этот период делами в столице государства заправляла Боярская дума, но главным образом — «великий господин» Патриарх Никон. Очевидец прибытия Царя, Павел Алеппский оставил красочное описание церемонии шествия русского воинства и Царя по улицам Москвы до самого Кремля. Так как подобных описаний больше не существует, то уместно привести обширный фрагмент.
«Все двинулись и встретили Царя у Земляного вала… Городские торговцы, купцы и ремесленники вышли для встречи Царя с подарками: с хлебом, с серебряными и позолоченными иконами, с сороками соболей и позолоченными чашами… Вот описание их процессии.
Сначала несли знамя и подле него два барабана, в которые били; за ним шло войско в три ровных ряда, в ознаменование святой Троицы… Если знамя было белое, то все ратники, за ним следовавшие, были в белом; если синее, то и ратники за ним в синем, и точно так же, если оно было красное, зеленое, розовое и всяких других цветов.
Порядок был удивительный: все, как пешие, так и конные, двигались в три ряда, в честь святой Троицы. Все знамена были новые, сделанные Царем перед отправлением в поход… Первое знамя имеет изображение Успения Владычицы, ибо великая церковь этого города, она же патриаршая, освящена во имя Успения Богородицы… Второе знамя с изображением Нерукотворного Образа, в честь хитона Господа Христа, который находится у них…
Более всего поражали нас одежда и стройный порядок ратников, которые ровными рядами шли за своим знаменем. Все они, как только увидят икону над дверями церкви или монастыря или крест, снимали свои колпаки, оборачиваясь к ней, и молились, несмотря на ужасный холод, какой был в тот день. Сотники с секирами в руках также шли подле знамени. Таким образом, они продолжали двигаться почти до вечера.
При приближении Царя все они встали в ряд с двух сторон от дворца до Земляного вала города; при этом все колокола в городе гремели, так что земля сотрясалась. Но вот вступили в Кремль государственные сановники; затем показались царские лошади, числом 24, на поводу, с седлами, украшенными золотом и драгоценными каменьями. Царские сани, обитые алым сукном, с покрывалами, расшитыми золотом, а также кареты со стеклянными дверцами, украшенные серебром и золотом. Появились толпы стрельцов с метлами, выметавшие снег перед Царем.
Вступил в Кремль благополучный Царь, одетый в царское одеяние из алого бархата, обложенное по подолу, воротнику и обшлагам золотом и драгоценными каменьями, со шнурами на груди, как обычно бывает на их платьях. Он шел пешком с непокрытой головой; рядом Патриарх, беседуя с ним. Впереди и позади него несли иконы и хоругви; не было ни музыки, ни барабанов, ни флейт, ни забав, ни иного подобного… но певчие пели…
351
Административно-территориальная единица в Речи Посполитой.
352
Московия и Европа. М., 2000. С. 516.
353
В 1672 году — крестный отец царевича Петра Алексеевича, будущего Императора Петра I, которому завещал и свое имение, так как детей у Трубецкого не было.
354
Мелешко В.И. Могилев в XVI — середине XVII вв. Минск, 1988. С. 231.