Страница 10 из 44
По следам снежного арийца
Единственное, чего не удалось Шеферу, так это поймать снежного человека. Зачем он понадобился СС? Дело в том, что тибетское путешествие должно было стать лишь первым «геополитическим мегапроектом» Вюста. После провала «атлантической теории» Гиммлер очень хотел как-нибудь угодить Гитлеру, который скептически относился к «нордическим» заскокам своего «верного Генриха». Фюрер, человек, как ни странно, весьма трезвомыслящий в практических делах, считал, что нечего возиться с наследием древних германцев, которые ничего значительного не создали. Чтобы убедить его во всей этой эсэсовской «научной фантастике», требовались доказательства. В частности, Гитлер увлекался идеей о столкновениях нашей планеты с ледяными метеоритами, имевшими место в древности и разрушившими арийскую працивилизацию — ее-то существование и пытался подкрепить своими исследованиями в Тибете Шефер.
А сформулировал эту так называемую «теорию мирового льда» некий австрийский инженер по холодильникам Ганс Гербигер (так что у Владимира Сорокина с его романом «Лед» был предшественник). Теперь нацисты «официально» отводили ему роль первого физика ХХ века (в глазах остального мира таковым являлся еврей Эйнштейн). По его мысли, когда ледяные метеориты входили в земную атмосферу, гравитационное поле создавало гигантские волны, смывавшие с суши все живое. Последний раз такая катастрофа произошла якобы всего 10 тысяч лет назад. Древние флора и фауна, а также остатки ариев, обладавшие парапсихологическими способностями, могли выжить только в самых высокогорных районах, вроде Тибета или Боливийских Анд. Их-то и искали деятели из «Аненербе» в Гималаях. Вот только непонятно — кем считали снежного человека Шефер и Гиммлер — «истинным арийцем» или доисторическим животным?..
Во всяком случае, экспедиция с триумфом возвратилась в Берлин в августе 1939 года — на аэродроме ее встречал лично рейхсфюрер, а эсэсовский оберштурмфюрер стал национальным героем Германии, чем-то средним между Шетерхэндом из романов про Виннету и тем же Индианой Джонсом.
Однако уже второе большое научное путешествие — на озеро Титикака , где сотрудник «Отдела теории мирового льда» Эдмунд Кисс должен был, используя авиацию и батискафы, провести широкомасштабные исследования руин древнего города Тиауанако, — не состоялось. Состоялась Вторая мировая война.
Сотрудники «Аненербе» теперь ездили не в далекие экзотические страны, а только на оккупированные вермахтом территории. Спецкоманды «Наследия предков» потихоньку грабили музеи и библиотеки Польши, Франции, Югославии, СССР. Правда, по договоренности с Гитлером и Герингом они оставляли им произведения изобразительного искусства, но зато целиком распоряжались этнографическими и особенно археологическими материалами.
Следы "древнейшей империи германцев" Гиммлер искал, привлекая археологов
Артефакты «Отдела археологии»
Эта наука оставалась одной из приоритетных областей для Общества с момента его основания и до роспуска. Ведь шла охота за тайнами «нордической расы», и любой глиняный черепок, к которому могли прикасаться арийские предки, по-язычески рассматривался как «ключ» к их тайнам и святыня. Гиммлер бредил идеей поставить на службу нацизму «дремлющие» в «наследниках» парапсихологические способности. Подобно тому как итальянское Возрождение, оттолкнувшись от античности, породило всю культуру Нового времени, «Возрождение» нацистское должно было оттолкнуться от древнеарийской эпохи. Как всегда, на острие поисков и экспериментов — «Аненербе».
Большая часть раскопок древних поселений на территории Рейха находилась в ведении его «Отдела археологии», который возглавлял один из лучших в мире специалистов по культурам готов и викингов, доктор Герберт Янкун. А в начале 1937 года «Наследие предков» получило под свой контроль и главное археологическое сокровище страны — Экстернштайне, гряду причудливых скал на берегу одного из озер в Тевтобургском лесу. Несколько поколений немецких националистов верили, что именно там находилось святилище племени херусков, во главе со своим вождем Арминием разгромивших неподалеку лучшие легионы Октавиана Августа. Эта победа стала поворотным пунктом европейской античности: в борьбе с германцами Рим перешел от нападения к обороне. В Экстернштайне же якобы до VIII века саксы и другие потомки херусков поклонялись священному дереву Ирминсул, спиленному лишь франками при Карле Великом.
Гимлер верил, что вертикальные песчаниковые скалы Экстернштайне были свидетелями языческих ритуалов древних германцев
В 1939 году весь район, раньше служивший любимым местом гуляний вестфальских жителей, объявили «запретным». Его взяли под охрану войска СС, а археологи из «Аненербе» приступили к широкомасштабным раскопкам.
Гиммлер «секретничал» не зря. Хотя профессор Мюнстерского университета Юлиус Андре утверждал, что нашел «следы жертвенных костров», ему не удалось обнаружить убедительных доказательств существования какого бы то ни было языческого святилища в Экстернштайне. Естественно, это не помешало рейхсфюреру продолжать считать живописные скалы «священным местом», тайны которого пока недоступны пониманию. Более того, оно получило статус «Святилища СС», и «черный орден» проводил здесь свои ритуальные церемонии в день летнего солнцестояния, а также фантастические театрализованные мистерии вроде «Торжества германцев над египтянами».
Главный «куратор» верил, что археологические котлованы — это идеальное место для «единения» эсэсовцев с арийскими предками. Гитлер, хоть и высмеивал «поиски старых горшков», тоже очень ценил «язычество» СС, изобретенное на основе изученных в «Аненербе» древнегерманских обрядов. Как известно, фюрер считал злейшим после коммунизма врагом нацизма христианство, которое так и называл — «предбольшевизмом» (он уточнял, правда, что Иисус, сын римского легионера и «истинный ариец», все говорил и делал правильно, но злокозненный еврей апостол Павел извратил его учение). Уж лучше возрожденная «верным Генрихом» «вера дикарей, поклоняющихся силам природы», чем «позорная, размягчающая религиозность немцев». «Ни один из эсэсовцев не ходит в церковь, и тем не менее они со спокойной душой идут на смерть», — удовлетворенно констатировал вождь Рейха.
В замке Вевельсбург (Вестфалия) с благословения Гитлера даже началось возведение «Ватикана» новой веры. И роль «Наследия предков» в этой вере «истинных арийцев», лишенных не только веры в Бога, но и «химеры морали», была огромна…
С первых дней существования Общества служившие в нем филологи, археологи, этнографы и историки писали для СС учебно-воспитательные программы, подготавливали слайд-шоу и снимали «научно-пропагандистские» фильмы. Каждому эсэсовцу в обязательном порядке преподавали «Эдду» и чтение рун. «Аненербе» в спешном режиме разработало обряды свадеб, «освящения» новорожденных (вместо крещения), вручения оружия новобранцам, похорон. Кстати, на фронте погибших членов «ордена» закапывали на особых кладбищах и вместо креста на могилах изображали руну смерти. Бойцам зондеркоманд и охране концлагерей читали лекции, «научно» обосновывавшие тотальное уничтожение врагов Рейха. Ссылаясь на результаты раскопок, тот же доктор Янкун, например, доказывал, что древние германцы безжалостно топили в болотах предателей со всеми их домочадцами, а также гомосексуалистов и вероотступников. А к 1942 году, поискав предварительно в Крыму следы мифической Готской империи (безуспешно), он так «распалился», что попросил зачислить себя офицером разведки в дивизию СС «Викинг», где раньше вел «культурно-политическое воспитание».
Вообще-то, разрешая своему бравому археологу оставаться на фронте, Гиммлер делал исключение. Умным головам из «Наследия предков» надлежало ковать победу в тылу. В 1941 году общество было включено в личный штаб рейхсфюрера СС, и вся его деятельность перешла окончательно на военные рельсы. Многие проекты, вроде «Роли леса в жизни древних германцев», свернулись, а вместо них появился «Институт военных исследований». Его возглавил все тот же непотопляемый исполнительный директор Вольфрам Зиверс.