Страница 22 из 29
Я не поверил, что Гена сдался. И как оказалось, правильно. Закурив, Таманцев продолжил:
— Не получилось по-честному, пришлось не очень по-честному. Но диссертацию его, так или иначе, я раздобыл и пошел уже от нее плясать. В каких только архивах не пересидел за это время: в Египте был, в Иерусалиме, в Риме, вот в Париже теперь оказался. Кое-где пользовался своими церковными связями, но уже неохотно как-то мне помогают. Ну да ладно.
Нашел я записи о человеке по имени Иисус из Ниневии. Объявился этот Иисус примерно в 5 году до нашей эры в тех краях, которые нынче стали Израилем и Палестиной. Как он появился на свет — неизвестно, но прибился он ночью чуть ли не в чистом поле к торговому каравану. Было ему на тот момент около десяти лет. Караван принадлежал мужчине, который, несмотря на то что был много лет женат, оставался бездетным. Звали этого человека Иосиф, был он иудей и торговал скотом. Хороший оказался человек. Он и его жена Мария усыновили мальчишку и назвали Иисус (ребенок не сказал, как его зовут). Рос он смышленым, даже чересчур. Уже в двенадцать лет стал помогать отцу в торговле, писал, считал — как будто сам научился. Отец у него не дурак был, стал сыну покупать книги, деньги платил за учебу. Ну и стал тот малец расти вроде философом, хотя и руки на месте были — смастерить мог что угодно, все у него получалось. Правда, здоровьем был не очень — голова кружилась, ел плохо, сны по ночам всякие запутанные видел, а как исполнилось ему девятнадцать, запел как-то раз в пустыню и пропал. Две недели искали с собаками, да так и не нашли. Через месяц вернулся как ни в чем не бывало — г даже в той же самой одежде. Ничего не объяснил, сказал только, что заблудился и плутал, рассказывал о том, как видел людей, которые будут жить через несколько тысяч лет, и тех, кто жил много тысяч лет назад, и один раз упомянул даже, что теперь на него, дескать, последняя надежда, чтобы все на свете люди не погибли, а стали жить лучше и чище. Он даже проповедовал что-то, но над ним все смеялись, говорили, что пустыня его лишила разума, и никому он не был нужен. Даже отец начал его стыдиться, потому как Иисус стал вроде блаженного — ни торговать больше не мог, ни жениться ни на ком не хотел, ничего не делал, только ходил целыми днями по дому из угла в угол и бормотал что-то. Вскоре стал к нему прибиваться какой-то сброд — пьяницы, нищие, преступники, он всех обихаживал, а потом однажды с какими-то бродягами и ушел. Мать и отец чуть последнего рассудка от горя не лишились. А потом подумали, что так, верно, и лучше будет, раз сын совсем с ума спятил.
Прошло несколько лет, — продолжал Таманцев, — и Иисус стал известным. Он так и продолжал бродить по Иерусалимским землям, причем вел себя как шут гороховый: рассказывал-то он о Боге, но сам ходил в лохмотьях и ездил на старом облезлом осле. Да иногда еще и задом наперед. В общем, посмешище было еще то. Однако известен он был не столько этим, сколько тем, что лечил всех подряд, кого по пути встретит и кто ему ласковое слово скажет: несколько раз даже воскрешал мертвых, которые при несчастном случае погибли. Родственники тех, кому он помог, просто молились на него — одежду ему приносили, кормили, жил он у них неделями. Власти им, естественно, почти сразу заинтересовались, но вот поймать никак не могли — то его прятали, то он сам как-то ускользал. Хотя и искали-то его не столько за преступления, а так, из любопытства, мол, что это за бродяга, который такие чудеса творит? Так и жил он лет десять, пока один сборщик податей не сказал, что Иисус, дескать, украл у него много денег. И тут же Иисуса поймали (он и не прятался), и тот сознался, что украл. Правда, украденного при нем не нашли. Да и зачем ему был красть, неясно — его всегда кормили, одежда у него была, да и странствовал он все время в одном и том же белом балахоне, то пешком, то на старом осле, и, казалось, ему ничего и не надо было.
На допросах, когда его спрашивали, куда он деньги дел, сначала молчал, а потом сказал, что потерял. Потом сказал, что отдал «одной женщине». Вел себя сначала как дурачок, потом как сумасшедший, потом стал кидаться на всех, ногтями одного конвоира расцарапал, кусался, оскорблял всех подряд — в общем, повел себя не как блаженный странник, вроде его подменили. Приговорили его к казни за такое поведение, и как только он узнал об этом, сразу успокоился, даже как будто обрадовался.
Дальше, как в Библии написано: распяли его на кресте, умер он, а сборщик податей, который его в краже обвинял, там же рядом с телом Иисуса и повесился. Затем Иисуса с креста сняли и похоронили в пещере. Из пещеры тело исчезло, и несколько его учеников говорили, что Иисус сам из пещеры вышел, сказал, что выполнил свое дело и теперь может быть свободен. Сказал им, что нужно распространять его слова по всей земле, что самое главное — это мудрость, милосердие, любовь, что жизнь после нашей смерти есть, что тело умирает, а душа — нет. И исчез. Вот такие дела, Этьен. Такая биография — исторический подтвержденный факт.
А вот тебе еще одна историческая биография человека, жившего на сотни лет позже, — продолжал Гена. — Жил-был в Средневековье один ученый, художник, исследователь, изобретатель, врач, инженер. . все это был один и тот же человек. Догадываешься?
— Леонардо, — других версий у меня не было.
— Совершенно верно, Леонардо да Винчи. И лицом Леонардо был похож на Иисуса один в один. Только в старости, до которой пятнадцать веков назад сам Иисус не дожил. Необычайных способностей человек был, всему миру известен. Смотрел лет на шестьсот вперед своего времени, а в некоторых его изобретениях и чертежах до сих пор никто не разобрался — знаний не хватает. И биография да Винчи в юности — почти одно сплошное белое пятно. Он как будто бы появился из ниоткуда примерно в тридцатипятилетнем возрасте. Чуешь, к чему я клоню?. А три недели назад в Минске, в Беларуси, пропал ребенок, мальчик. .
— А причем тут белорусский мальчик? — спросил я недоуменно. Леонардо и Иисуса я еще мог переварить, но мальчик явно выбивался из общей картины.
— Не перебивай, Этьен. — Гена сделал вид, что нахмурился. — Белорусский мальчик. Очень необычный ребенок. Зовут Иван. Пропал — как в воду канул. Играл днем на площадке во дворе и вдруг исчез — ни следа. Весь город на уши подняли, но не нашли. Мальчишка спокойный, разумный, не хулиганил никогда, ни в какие авантюры не ввязывался.
— Ты к чему мне все это рассказываешь? Не темни, Таманцев.
— Да к тому, — вздохнул Гена. — Позавчера я видел его фотографию. Так вот, ему десять лет, и лицом он в точности как. .
— Леонардо, — сказали мы хором. Таманцев сказал это несколько устало, я — с сомнением.
— Уж будь уверен, Этьен, — продолжал Гена. — Леонардо нарисовал сотни автопортретов, в том числе детских, — полное сходство с пропавшим ребенком.
— А откуда ты-то обо всем этом знаешь? Тебе что, докладывают обо всех пропавших детях?
— Нет, не обо всех. Я не Интерпол и не экстрасенс. Просто этот мальчик, как и некоторые другие дети сегодня, был ребенком индиго.
О детях индиго я кое-что слышал. В последнее время эта тема стала даже довольно модной. И в самом деле, всем взрослым гораздо приятнее думать, что их ребенок — «настоящий индиго» и оттого неуправляемый, высокомерный гордец, который не желает ничему учиться, чем признать, что родители просто-напросто никак не воспитали свое чадо.
Иисуса, Леонардо и белорусского мальчика с меня на тот день хватило. Было уже далеко за полночь, и поскольку мы решили, что в Париже Таманцев будет жить у меня — свободная комната для этого была, — я отправил Гену спать, а сам засел в Интернете. Дети индиго не давали мне покоя. Я чувствовал, что разбираться во всем этом надо как можно быстрее. К четырем часам утра я был в этой области уже гораздо подкованнее, чем накануне.
Люди индиго — это те необычные люди, аура которых темно-синего цвета, цвета индиго. Помимо ауры, они отличаются от обычных людей практически всем, кроме основных внешних черт тела, поскольку они все-таки люди. Людям индиго свойственны уникальные таланты, они ведут себя самым необычным образом, вызывая восхищение, страх и любопытство. Они — загадка природы. У них светлый и мудрый взгляд, причем с самого детства. Дети индиго способны в пятилетием возрасте освоить весь мировой скрипичный репертуар и выступать с оркестром взрослых музыкантов, играя первую скрипку.
Еще в первой половине XX века ученые предсказывали, что человек научится общаться с ноосферой — информационным полем Земли — посредством своей интуиции. Так вот, главная особенность детей индиго и состоит в том, что они способны получать решение любой задачи интуитивно, не пользуясь логикой и не прибегая к науке. Кроме того, люди с аурой индиго могут общаться друг с другом телепатически на больших расстояниях. Они, как рентген, могут видеть внутренние органы человека, могут читать закрытые и стоящие на полках книги, могут вспомнить свою прошлую жизнь на других планетах нашей Вселенной. Некоторые из индиго могут вылечивать у себя рак, СПИД и другие смертельные заболевания.
Индиго приходили на Землю во все времена, но их было не так много, как сейчас. Массово дети индиго стали рождаться в начале 1970-х годов. Но и тогда их было не более процента. В следующем десятилетии их стало уже более десятой доли от всех рождающихся детей. И становится все больше и больше. Сейчас на Земле около сотни миллионов индиго и вскоре их будет больше половины всего человечества. Те индиго, кто живет сейчас, — самые первые, а первым всегда труднее, им приходится преодолевать сопротивление общества.
Все дело в том, что дети индиго рождаются с заполненным подсознанием, в то время как подсознание обычных младенцев содержит всего лишь около двух процентов информации. Энергия подсознания — это дополнительные силы для индиго, которые и возвышают их над всеми остальными людьми. Индиго — очень творческие люди. Благодаря своей интуиции они в самых серьезных ситуациях способны молниеносно принимать единственно правильные решения. Индиго умеют общаться со своим подсознанием или же учатся этому вскорости после рождения. Как только индиго включают свое подсознание в полную силу, они начинают творить настоящие чудеса: все их желания исполняются, потому что их мощное подсознание делает все для этого. Благодаря сильнейшему подсознанию индиго становятся настоящими маяками, к которым стремятся все остальные люди, и при этом добиваются успехов, потому что все, что есть в индиго, есть в каждом.
У детей индиго мутировавшая ДНК. Скорее всего, мутация произошла сама по себе, без какого-то внешнего радиоактивного или генетического воздействий. Это реакция на эмоциональную и информационную оболочку Земли. Люди индиго имеют прямой доступ к информационному полю Земли, к всеземному подсознанию — как если бы копались в собственной памяти.
Поначалу, правда, дети индиго могут даже казаться тупыми и отстающими, потому что они искренне не понимают, зачем, например, открывать рот и издавать какие-то звуки, чтобы кому-то что-то сказать, если можно просто-напросто подумать, и другой человек сам все поймет. По мере взросления индиго все больше становится похож на других, по крайней мере внешне. Он старается приспособиться к странному, на его взгляд, поведению окружающих. В самых печальных случаях начинает не доверять себе, своей интуиции, начинает считать себя «странным» и «ненормальным», хотя такое поведение все же скорее исключение, чем правило.
В то же самое время индиго очень быстро разбираются во всем, в чем сами хотят разобраться, и особенно в новейших цифровых технологиях. Оборотная сторона всех этих радостей для индиго — их беспомощность в повседневной жизни.
На самом деле индиго внутренне очень противоречивы: в них сочетается любовь к людям и агрессия, наивность и изворотливость, тяга к знаниям и полное нежелание знать что-то, что им кажется ненужным. У них нет авторитетов, они не желают следовать правилам, они высокого мнения о себе, что часто раздражает неуверенных в себе окружающих. Люди индиго плохо адаптируются в новом для себя обществе, потому что не принимают нормы поведения и не понимают, зачем они нужны, они отказываются «исправиться» и «признать свои ошибки». Главное для индиго — быть в кругу себе подобных.
Самая большая проблема индиго— их непомерная гордыня. Это связано с их предыдущими волощениями и с тем, что они духовно превосходят окружающих. Это одна из причин, по которой индиго появились именно сейчас, в то время, когда их не понимают и не принимают, — они должны научиться справляться с гордыней. В этой гордыне есть и один плюс. Этому, пожалуй, стоит поучиться всем нам. Индиго очень, что называется, позитивно относятся к себе. То есть любят себя. Стараются понять себя, это качество в них заложено изначально. Они и должны быть такими, это и есть их миссия. Они осваивают этот мир через любовь к себе и другим. У них нет изначальной тяги к разрушению, как у большинства обычных людей, и любовь значит для них гораздо больше. Вообще «любовь» для них — куда более широкое понятие, чем в общепринятом понимании. Это даже выше, чем самая высокая из всех христианских любовей. Но как раз потому, что любовь значит для индиго так много, они часто считают себя неспособными любить, неспособными достигнуть такого высокого, на их взгляд, уровня. На самом же деле эта любовь присутствует в них в полной мере изначально. Подстраиваясь под общество, в котором живут, индиго закрывают свои чувства отчужденностью и жестокостью — ведь в них все гипертрофировано: и любовь, и зло.
Индиго умны и наблюдательны, они видят слабые места окружающих и могут без зазрения совести пользоваться этим для манипуляций. На самом деле никаких разрушительных целей у индиго нет, но если мир, в котором они живут, отталкивает их, они реагируют агрессивно. Примерно полгода назад несколько детей расстреляли своих Одноклассников и учителей в школе. Убийцами были дети индиго. Окружающая среда не приняла их — и они отомстили.
К сожалению, детям индиго часто ставят диагноз «чрезмерная возбудимость» и лечат психотропными таблетками. Дети индиго, несмотря на все их многочисленные таланты, и в самом деле относятся, что называется, к трудновоспитуемым детям. Но если их не воспитывать и не обучать, то ставший взрослым человек индиго не сможет найти себе места в жизни, ведь жизнь состоит не только из самомнения, но и из умения ладить с людьми.