Страница 55 из 80
Дочери Али-бега Атлагича [446]
446
Переведено по тексту сб. МЮП, с. 397–401.
447
Гяуры— неверные. Этот эпитет в боснийских песнях неизменно адресован ускокам.
448
Ливно— город в западной области Боснии.
449
Атлагич. — Известный род славян-мусульман Атлагичей действительно жил в Ливно. Ряд его представителей принимал участие в XVII в. в войнах с ускоками и венецианцами. В боснийских песнях Атлагич-бег стал собирательным образом отца красавицы-дочери (см. ниже «Омер и Мейрима»).
450
Намаз— мусульманская молитва, которую совершают по пяти раз ежедневно в определенное время.
451
Купи ладью из самшита… — Далее следует переработанный песенный сюжет: «Молодец под видом купца заманивает девушку на корабль и увозит ее к себе домой» — который известен многим славянским народам и весьма популярен в русской эпической традиции. В описываемом районе действия Боснию отделяет от моря узкая прибрежная полоса, которую в прошлом упорно защищали ускоки. Поэтому увоз Атлагичем дочери по морю представляется алогичным.
452
Кумрия — эпический образ служанки во многих боснийских песнях.
453
Я обрежу сына Матияша — то есть совершит мусульманский обряд обрезания, равнозначный христианскому обряду крещения, но противоположный в религиозном плане.
454
Не умеет совершить абдеста… — Слезы, которые проливал Сенянин и вытирал руками, Али-бег принял за неправильно совершаемый абдест, последовательное омовение рук, ног и лица перед мусульманской молитвой.
455
Агалук принять — то есть стать агой, владельцем поместья, и войти в круг таких же представительных мусульман.