Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 139 из 139



117

Горелов АА. Н.С. Лесков и народная культура. С. 234.

118

Хализев В., Майорова О. Лесковская концепция праведничества // В мире Лескова. М., 1983. С. 202.

119

Горелов АЛ. Н.С. Лесков и народная культура. С. 208.

120

Столярова И.В. В поисках идеала. Творчество Н. С. Лескова. С. 220.

121

См. об этом: Бухштаб Б.Я. Тайнопись позднего Лескова // Творчество Н.С. Лескова. Курск, 1977. С. 79—92.

122

См.: Катаев Б.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. М., 1979.

123

Ходасевич В. Державин. М., 1988. С. 200.



124

В последнем случае особый эффект приобретает ложная (поэтическая) этимология слова «огорченных» как вкусивших горечь вместо сладости.

125

Возможно, пушкинская любовь к этому времени года («Осень») была не столь уж отдаленным отголоском программного стихотворения Карамзина:

Не шумныя весны любезная веселость,

Не лета пышного роскошный блеск и зрелость Для грусти твоея приятнее всего,

Но осень бледная, когда изнемогая И томною рукой венок свой обрывая,

Она кончины ждет.

126

Явление редукции в заимствованных словах (варваризмах) существенно ослаблено.

127

Как это часто и бывает у Фета, в стихотворении органично переплелись аллюзии пушкинских стихотворений: «Кто на снегах возрастил Феокритовы нежные розы...», 1829, «Художнику», 1836, и отчасти стихотворений В. Жуковского, вписанных им в 1837 г. в альбом Пушкина, подаренный покойному поэту когда-то Евдокией Петровной Растопчиной.

128

Л. Толстой и Н. Щедрин симптоматично сравнивали стихотворство с манипуляциями пахаря, приседающего на каждом четвертом шагу, т. е. выделывающего нечто совершенно несообразное.


Понравилась книга?

Написать отзыв

Скачать книгу в формате:

Поделиться: