Страница 16 из 46
Самурай первоначально был слугой персоны, выполнявшей административную должность. Такой слуга был человеком на все руки, способным, в частности, обеспечить безопасность себе и своему господину при помощи оружия. Только в X в., в эпоху Хэйан, в восточных провинциях Японии, где укреплялась независимость великих родов, возникла тенденция к тому, чтобы функция защиты стала самой важной. Когда гражданская и военная власть были объединены в одних руках (в эпоху Камакура, в XIII в.), самурай приобрел статус и престиж.
Когда в конце XIV в. диктаторы — столкнувшись с необходимостью пресечь частные войны — вынудили индивидов выбирать между функциями крестьянина (безоружного) и воина (вооруженного), промежуточные классы (дзидзамураи, мелкие хозяева, оказывающие вооруженную поддержку своему сеньору) исчезли.
В первой половине XVII в. самурая постепенно принудили соблюдать законы о военных домах, а также кодекс воинской чести (бусидо). Взамен он получил официальную власть и престиж, поставившие его на вершину социальной иерархии.
Официальное исчезновение класса самураев в 1870 г. в рамках беспрецедентной модернизации государства в значительной мере способствовало формированию мифа, представившего самураев образцовыми людьми — знающими, честными, гарантами общественного порядка, — от которых проистекает благотворная, но грозная власть.
–––––––––––––––––––––––––––––––––– Хронологические ориентиры 1203: Регенты Ходзё (младшая ветвь рода Тайра) принимают регентство над юным Минамото-но Ёрииэ, в 1199 г. оставшимся единственным наследником тяжелых обязанностей своего рода, после того как его отец Ёритомо умер от падения с лошади. 1224: Синран создает Истинную школу Чистой Земли. 1227: Догэн насаждает в Японии учение Сото (Дзэн). 1239: Запрещено продавать и покупать людей (что равносильно отмене рабства). Ок. 1257: Новый запрет торговать с сунским Китаем. 1261: Бакуфу посылает в Китай золото, чтобы закупить медные монеты (сапеки), которые становятся в Японии официальной монетой для оплаты налогов. Создание (к тому времени) библиотеки в Канадзаве. 1302: Большой пожар в Камакуре; более пятисот погибших. 1318: Многие монахи отправляются в Китай. 1326: В Японии начинает распространяться неоконфуцианство. 1333: Поражение Ходзё. Конец режима Камакура. 1338: Сёгуном становится Асикага Такаудзи. 1342: «Тэнрюдзи-бунэ», судно, зафрахтованное Тэнрюдзи, знаменитым храмом в Киото, совершает плодотворное плавание в Китай; почти официальное восстановление торговых отношений. Монастыри Пяти гор начинают свои публикации. 1364, 1371: Японских пиратов замечают у корейских берегов. 1386: Хунъу, первый император китайской династии Мин, отказывается принимать японского посла. 1392: Династия Ли в Корее; хорошие отношения с Японией. 1543: В Танэгасиму прибывают португальцы. 1549: В Кагосиме высаживается Франциск Ксаверий. 1563: Вако(японские пираты) грабят Нанкин. 1569: В Киото вступает Ода Нобунага. 1573: Конец бакуфуэпохи Муромати 1580: Хидэёси начинает «Тайко кэнти» и замораживание классов. 1582: Убийство Нобунага; Хидэёси берет власть. 1585: Хидэёси становится кампаку. 1590: Хидэёси направляет послание царю Рюкю (даннику Китая) с целью объяснить ему, что Япония и эти острова принадлежат к одной семье (фактически острова Рюкю тогда играли очень важную роль в океанской торговле, служа «пакгаузом», потому что Китай был закрыт). 1592: Первая корейская кампания. 1594: Строительство замка Момояма. 1596: Китайцы посылают Хидэёси письмо, предлагая не тратить понапрасну его последние годы (ему было за шестьдесят, и его армия только что во второй раз потерпела поражение в Корее). 1597: Вторая корейская кампания.