Страница 11 из 46
Но пока что умы находились скорей в состоянии брожения. В царствование императора Камму (царствовал в 782–806 гг.) — первого и, может быть, единственного японского суверена, который по-настоящему осуществлял власть как самодержец, — наконец осуществилось желание всех патриотов: в Нагаоке (Ямасиро) из земли начала вырастать новая столица, и в 784 г. туда с должной торжественностью переехало правительство. Эйфория, однако, продлилась недолго: прошел едва год, как представитель все еще активной семьи Фудзивара пал под ударами убийцы. Это вызвало смятение, и хоть причины этого убийства выглядели не самыми понятными, все категорично решили: новая столица приносит несчастье. Сайте (767–822), монах китайского происхождения, который только что поступил в монастырь и чья мудрость восхищала императора, рассудил, что надо бежать подальше от испорченного мира; не побывав, конечно, в Нагаоке, но покинув также Нару, где жил раньше, он поселился на красивой, поросшей лесом горе Хиэй, построив там пустынь; это место нависало над вытянутой равниной, полого уходящей на юг к Внутреннему морю. Не исключено, что этот выбор, продиктованный потребностями созерцательной жизни, правящие круги Японии тоже восприняли как нечто вроде знака судьбы.
В самом деле, новую столицу, уже запятнанную преступлением, когда еще работали каменщики и плотники, надо было покидать и устраиваться в другом месте. Поиск идеального места и его оборудование заняли еще девять лет, но в 794 г. двор и правительство наконец перебрались в Хэйан, как тогда говорили, — это современный Киото, расположенный вдоль реки Камо, которая едва ли не омывает подножие горы Хиэй, где молился Сайте.
Хронологические ориентиры 800–892: Эры Конин и Дзёган 805: Сайтё насаждает в Японии учение Тэндай. 806: Кукай насаждает в Японии учение Сингон. 810: К этому времени нерегулярно прибывают группы населения с берегов залива Бохай, привозя дань императору Японии (?). 838: Эннин направляется в танский Китай. 847: Эннин возвращается из Китая. Приезжает танский купец со свитой из сорока семи человек. 853: В Китай направляется японское посольство (вернется в 858 г.). 862: В Нару приезжает китайский купец со свитой из сорока трех человек. 866: Сайтё и Эннин становятся дайси, учителями Закона; тогда и появляется этот титул. 880: Род Фудзивара получает должность кампаку. 887: Этой датой заканчиваются последние официальные книги по истории. 893: Посольства из Силлы и стран северо-западного Кюсю (Хидзэн, Хиго). 894: Сугавара-но Митидзанэ добивается запрета на отправку дипломатических миссий в Китай. 901: Сугавара-но Митидзанэ отправлен в ссылку в Да-дзайфу. 927: Силла посылает представителя.