Страница 82 из 92
Премьера оперы Н. А. Римского-Корсакова по драме Л. А. Мея «Царская невеста» состоялась в Москве 22 октября 1899 года. Её сюжет строится на возможном факте отравления Марфы Собакиной, а в числе главных персонажей — опричники Григорий Грязной и Малюта Скуратов, Марфа и её родственники.
Далёкие потомки «тирана Васильевича» были снисходительны к памяти его верных слуг и сподвижников. В 1856 году со стапелей архангельской верфи сошёл военный «винтовой клипер», получивший название «Опричник». В 1861 году в штормовых волнах Индийского океана на полпути между Зондским проливом и мысом Доброй Надежды корабль потерпел крушение, при котором погиб весь его экипаж. Кораблю и морякам был поставлен памятник в Кронштадте, а имя «Опричник» получили залив на северо-западе Японского моря, бухта на этом же побережье между мысами Рифовый и Сигнальный и бухта в заливе Чихачёва. В 1881 году в состав Балтийского флота вошёл парусно-паровой крейсер 2-го ранга с тем же названием, который с 1897 года использовался как учебный корабль Морского корпуса.
Ныне это название можно встретить разве что на ресторанной вывеске. Открытый в 2008 году ресторан «Опричник», позиционирующий себя как заведение старорусской кухни, приглашает посетителей «отобедать в обстановке боярского терема эпохи Ивана Грозного», а его персонал грозится «встретить и накормить супами да ухой, рыбными и мясными закусками, сладкими пирогами да блинами разнообразными».
В поэме «Наша древняя столица», созданной в 1947 году и посвященной 800-летию Москвы, Н. П. Кончаловская конечно же не могла обойтись без сюжетов, связанных с опричниной:
Даже отпетые опричные злодеи часто по законам жанра окружены романтическим флёром. В «Клятве опричника» (2003) современной поэтессы Майи Будзинской речь идёт об опале отца и сына Басмановых:
После того как Фёдор Басманов в доказательство верности присяге по требованию царя убивает отца, на него снисходит раскаяние:
В реальности некоторые приспешники Ивана Грозного были корыстными и жестокими холопами; иные же, в том числе большинство рядовых опричников, — обычными представителями служилого сословия, мало чем отличавшимися от своих товарищей по оружию из земщины. Но, возможно, служба грозному царю на самом деле способствовала проявлению не лучших человеческих качеств.
ПРИМЕЧАНИЯ
Предисловие
1См.: Садиков П. Л.Очерки по истории опричнины. М.; Л., 1950; Смирнов И. И.Очерки политической истории Русского государства 30–50-х гг. XVI в. М.; Л., 1958; Кобрин В. Б.Состав опричного двора Ивана Грозного // Археографический ежегодник за 1959 год. М., 1960; он же.Иван Грозный. М., 1989; Веселовский С. Б.Исследования по истории опричнины. М., 1963; Полосин И. И.Социально-политическая история России XVI — начала XVII в. М., 1963; Зимин А. А.Опричнина Ивана Грозного. М., 1964; Скрынников Р. Г.Царство террора. СПб., 1992; он же.Иван Грозный. М., 1975; Зимин А. А., Хорошкевич А. Л.Россия времен Ивана Грозного. М., 1982; Альшиц Д. Н.Начало самодержавия в России: Государство Ивана Грозного. Л., 1988; Шмидт С. О.У истоков российского абсолютизма: Исследование социально-политической истории времен Ивана Грозного. М., 1996; он же.Россия Ивана Грозного. М., 1999.
2См.: Флоря Б. Н.Иван Грозный. М., 1999; Шапошник В. В.Церковно-государственные отношения в России в 30–80-е гг. XVI в. СПб., 2002; он же.Иван Грозный. Первый русский царь. СПб., 2006; Колобков В. А.Митрополит Филипп и становление московского самодержавия: Опричнина Ивана Грозного. СПб., 2004; Булычев А. А.Между святыми и демонами: Заметки о посмертной судьбе опальных царя Ивана Грозного. М., 2005.
3См.: Хорошкевич А. Л.Ещё одна теория происхождения опричнины Ивана Грозного // Спорные вопросы отечественной истории XI–XVIII вв.: Тезисы докладов и сообщений первых чтений, посвящённых памяти А. А. Зимина. 13–18 мая 1990 г. М., 1990. Ч. 2. С. 285–290; Филюшкин А. И.Поворот во внутренней политике Ивана Грозного: 1560 или 1564 год? // Нестор. Историко-культурные исследования: Альманах. Вып. 3. Воронеж, 1995. С. 60–74.
4См.: Юрганов А. Л.Опричнина и Страшный суд // Отечественная история. 1997. № 3. С. 52–75; он же.Опричнина // Достоверность и доказательность в исследованиях по теории и истории культуры. М., 2002. Кн. 2. С. 409–473.
5См.: Никитин А. Л.Основания русской истории. Мифологемы и факты. М., 2001. С. 629–647.
6См.: Алексеев В. В., Нефёдов С. А., Побережников И. В.Модернизация до модернизации: Средневековая история России в контексте теории диффузии // Уральский исторический вестник. 2000. № 5–6. С. 152–183.
7 Янов А. Л.Россия: у истоков трагедии. 1462–1584: Заметки о природе и происхождении русской государственности. М., 2001. С. 54.
8 http://monar.ru/index.php?article=download/Almanah_Oprichnina/Tsar_Ioa
9 Дугин А.Русский Орден (актуальность новой опричнины) // www.dugin.gfns.net/ideolog/oprichnina.
10 Володихин Д. И.Антикоррупция: Приказ тайных дел против опричнины // www.apn.ru/opinions/article20120.htm; он же.Опричнина: трагедия и фарс // www.apn.ru/publications/articlel6934.htm.
11См.: Царь Иван Васильевич: Грозный или святой: аргументы Церкви против канонизации Ивана Грозного и Григория Распутина. М., 2003.
Глава первая Опричные столицы
1Полное собрание русских летописей (далее — ПСРЛ). Т. 13. М., 2000. С. 394–395.