Страница 44 из 44
На Сечь не допускали женщин и детей. Семейные казаки звались «городовыми», они имели свои хозяйства и жили на Брацлавщине, Барщине, Киевщине.
В связи с успешными походами казаки стали серьезным участником восточно-европейской политики, особенно в борьбе против Турции.
Походы казаков приносили им славу в Европе.
После восстания Северина Наливайко ярость поляков не знала пределов. Варшавский сейм 1597 года провозгласил всех казаков «врагами государства» и призвал уничтожить их.
Казаки не складывали оружия.
Они были промежуточным слоем между шляхтой и крестьянами. Как шляхта, казаки были обязаны служить, были свободны от панщины. Казаков отделяла от селян свобода, а от шляхты то, что они не имели крепостных.
Казаки завоевали славу выдающихся воинов. Отряды казаков участвовали в Тридцатилетней войне. Когда в Московском царстве началось «Смутное время», украинские казаки принимали массовое участие в военных дей-
ствиях — в войске Лжедмитрия в 1604 году, в войске самого короля Сигизмунда. В 1618 году они спасли королевича Владислава от плена. Блестящие победы на Черном море казацкого флота — в 1606 году завоевание Варны, в 1614 году завоевание Синопа и Трапезунда, в 1615 году разрушение предместий Константинополя, в 1616 году взятие Кафы — обеспечили казакам военную славу.
С начала XVII века казаки живут под выборной старшиной, игнорируя польскую власть: «Ни магистратов в городах, ни старост, ни гетманов не слушают, сами себе права устанавливают, властей не признают, в государстве другое государство заводят», — писал в инструкции для сеймиков о положении на Украине король.
Казачество как авторитарная сила активно участвовало в истории Украины.
Большая история Украины(Львов, 1935 г.):
Казачество в XVI—XVII веках взяло на себя миссию борьбы за религиозные, национальные и государственные идеалы Украины.
«Казачество, это не только самое блестящее, самое эффективное явление украинской истории; оно составляет еще и эпоху наибольшего напряжения сил украинского народа и его государственного, социального и культурного творчества. В казачество украинский народ выделил из себя самый лучший, самый активный элемент, создал своеобразную аристократию, если принять, что греческое слово «аристос» значит — «наилучший»», — писал украинский историк Д. Дорошенко.
Воспевало казачество украинская народная песня, величала украинская романтическая поэзия, разъясняла его вес в истории украинская и зарубежная историография.
Зародилось и укрепило«, і. к.і і.і’кч гіш и оюОых уело виях нашего государственно-поли гичеч кию пихшктьн, на опустошенных татарами «диких нолях-, и панк роді і венном соседстве И В беспрерывной борьбе І Іч|Ч.ІМ( МІМИ налетами. Казачество встает как стихия, хаос, <нм боль
ШОЙ ЦЄЛИ И Глубокой ПОЛИТИЧеСКОЙ Программы І 1о о()Ь единившись обществом, призвав на помощь . иоеи поо руженной руке и отчаянному рыцарскому сердцу ра іум нации, казачество очень скоро изменило свою роль ох ранителя степных окраин на роль строителя творца во і рожденной украинской государственности.
О. Субтельный:«Наибольшего размаха казацкие но ходы против турок и татар прошли между 1600 и 1620 годами. В 1606 году казаки опустошили Варну— самую сильную турецкую твердыню на Черном море, в 1608 году под их ударами пал Перекоп, в 1609 году были разграблены Килия, Измаил и Аккерман, в 1614 году впервые штурмом взят Трапезунд. В 1615 году казаки свершили особенно отчаянное нападение, когда 80 казацких чаек на глазах у султана и тридцатитысячного гарнизона проникли в константинопольскую гавань, сожгли ее, а потом ушли. В 1620 году казаки повторили эту акцию. Ранее, в 1616 году, они взяли Кафу — рынок рабов в Крыму — и освободили тысячи невольников. Описывая эти казацкие деяния, турецкий историк XVII века замечает: «Можно уверенно утверждать, что нет на свете людей, которые бы менее беспокоились за свою жизнь и менее боялись смерти, чем эти знатоки военного дела. Говорят, ч то э ти сиромахи благодаря своей храбрости и умелос ти в мор ских боях не знают себе равных в целом свете».
Березин И.Украина. Страна, быт и прошлое. Л., 1967.
Каманин И.Богдан Хмельницкий, гетман. Киев, 1888.
Каманин И.Документы эпохи Богдана Хмельницкого 1653—1657 годов. Киев,1911.
Караулов МЛ.Очерки казацкой старины. Владимир, 1910.
Квитка И.Краткое историческое описание о Малой России до 1765 года. М., 1848.
Сементовский Н.Старина малороссийская, запорожская. СПб., 1846.
Симоновский П.Краткое описание о казацком малороссийском народе и о военных его делах. М., 1847.
Рубинштейн С.Ф.Хронологический указатель указов и правительственных распоряжений по Малороссии за 240 лет, с 1652 по 1892 год. Вильна,1894.
Перевод украинских исторических источников на русский язык А. Андреева.
СОДЕРЖАНИЕ
notes
1
Грушевский М.С.Иллюстрированная история украинского народа. СПб., 1913 г.
2
Довольно распространенное до сих пор воззрение, что ядро казачества составилось из тюркского населения степей, основано на ошибочных известиях и недоразумениях.
3
Этот Дашкович и другой пограничный староста Предслав Лянцко-ронский (староста хмельцицкий) попали в позднейшие реестры казацких гетманов благодаря тому обстоятельству, что они организовали из казаков экспедиции на татар.
4
Гетманом (от немецкого Hauptma