Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 36 из 53



72

Также труд должен быть как бы укладкой всех ценностей в дальний путь. Качество труда

открывает врата сердца.

407. Некто, заболевший дурною болезнью, старался в припадке ненависти

дотронуться до возможно большего количества предметов во зло человечеству. Так

выражается подвижность зла. Не нужно злу определенных личностей – ему уже лишь

нужна вообще вредоносность. Если бы добро отличалось еще большею подвижностью!

Если бы каждый, преисполненный добром, рассеивал его каждым прикосновением, какое

множество благостных искр было бы брошено в пространство и как облегчилась бы

борьба со злом! Правда, добро человеческое бывает очень глубоким, но часто ему

недостает подвижности. Происходит это от невоспитанности сердца. Обычно

потенциальность сердца хорошего работает спазматически, и далеко не всегда бывает

открыто оно в готовности. Между тем именно эта спазматичность допускает многие

попытки зла, которое работает, подобно веялке, на все стороны. Лишь непроницаемым

доспехом добра можно защититься. Непохвально, если доспех будет очень прочен на

спине, но именно сердце останется незащищенным.

408. Сердечное воспитание необходимо от двухлетнего возраста.

Прежде всего можно рекомендовать молоко матери или козье, но наемная

кормилица – уродливое явление. Кроме того, молоко матери часто удобоваримее и

содержит уже частицы сердечной энергии. Но до сих пор это не принималось в расчет; даже самые простые люди чуют больше истину, нежели холодные догматики.

409. Даже малый лама понимает, что взглядом можно убить бешеную собаку, но

на Западе невозможно дать глаз смерти, ибо тогда началась бы недопустимая

перестрелка. Так сердце может подсказать границы допустимого. Между тем можно бы

без вреда упражняться не только над растениями, но и над насекомыми и животными, приказывая им глазом.

410. Установлены законы против многих преступлений, но нужно иметь и кодекс

сердца. Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. И сердце будет

расти в этом упражнении добра. Конечно, вы видите, что деятельность сердца не столько

от жары, сколько от токов. Испытывание мельчайших явлений может быть доступно

сердцу утонченному. Предательства много. Сердце утонченное особенно чует эту

мерзость.

411. При воспитании сердца прежде всего выдвигается понятие труда. С первых

лет устанавливается труд как единственная основа жизни, как совершенствование. При

этом уничтожается представление об эгоизме труда, наоборот, присоединяется широкое

понимание труда на пользу общую. Такое представление уже значительно утончает

сердце, но впоследствии такое расширение понятия труда станет недостаточным. Тогда в

огнях сердца создается труд пространственный для будущего. Тогда никакое отрицание

не препятствует росту труда. Тогда пространственный труд сознательно проникает в

Высшие Сферы. В этом условии сознательности сердце получает прочный доспех, который даже пригодится для Огненного Мира. Будем стремиться к доспеху, всюду

пригодному.

412. Даже самые Высшие Существа должны преисполниться духом, чтобы

действовать. Выражение “преисполниться” очень точно. Именно нужно

преисполниться. Значит, следует наполниться избытком духа. Но не означает ли это

войти в соприкосновение с Иерархией? Только это черпание духа из Высшего

Источника дает обновление и напряжение огненной энергии. Потому нигде не указано

затвориться духом, напротив, лишь преисполниться мощью духа, ведущего к Свету.

Правильно вспомнили о стоянии на краю пропасти как о пределе напрягающем. Только

эти гребни волн вознесут дух к преисполнению. Кто же думает о самости, о

самоутверждении, тот никогда не черпнет Огня Вечного. Так будем прикладывать свое



стремление к пространственным мерам. Могу приветствовать вас, воинов крепких, 73

знающих о Фениксе, возрождающемся из пепла.

413. Нехудо многое худое с точки зрения земных мер. Если существуют

земноводные, то почему не быть огненно-земными? Так в великих сетях вылавливаются

и рыбы огромные.

414. Фосфорная ткань дает полное сходство с огненным телом. Подожгите такую

ткань, и увидите, как заструится пламя разом во многих направлениях. Так вспыхивает

огненное тело от поджога раздражения или потрясения.

415. Могут спросить о явлении второй книги о Сердце. Скажите – люди любят

прочесть лишь последнюю страницу, не заботясь о значении первой. Потому нужно

делить Учение на слои. Особенно прискорбно видеть, как бессмысленное

проглатывание последней страницы оказывает лишь вред. Сердце требует попечения и

согласованности, иначе это будет поджогом фосфорной ткани.

416. Сколько бы ни скрывать явления Тонкого Мира, но слишком многие и

различные люди видели их. Не через сеансы, не вызываниями, но через естественное

зрение знают многие существование Тонкого Мира. Конечно, очень редко видеть Мир

Огненный, но тонкое существо не далеко от нашего состояния. Многие даже не будут

говорить об этих явлениях, ибо они обыкновенны для них. Даже самые простые люди не

боятся их и знают в сердце своем, что и не следует бояться. Страх прежде всего отделяет

людей от Тонкого Мира. Тем самым нарушается самое естественное явление. Люди

также прибегают к непозволительной некромантии, забывая, что всякое насилие

противно природе и вредит течению закона. Но и среди естественных явлений нужно

помнить, что по сердцу и духовное зрение. Низшее состояние и видит низкое. Но

духовное очищение дает и вышнезоркость. Так состояние сердца и будет держать

сознание выше обычных явлений.

417. Новое есть самое старое, и потому не следует бояться чего-то невозможного.

Все вообразимо, ибо все существует. Нельзя предположить бедность творения. Нужно

удивляться, насколько легко наука позволяет себе тупо ограничивать и отвечать о том, что не знает. Дети иногда говорят правильнее: “Не знаю”. Незнание откровенное

признается как Врата Познания.

418. Если еще успеете уговорить людей, что сердце участвует в милосердии, сострадании и любви, то другие области сердца останутся непонятыми. Разве, если

будете говорить о космогонии, рассудок не поставит перед вами тысячу неизвестных? И

без мужества сердца эти беседы потеряют высшие пределы. Также без участия сердца вы

не можете говорить о качестве, которое лежит в основе всего Сущего. Качество

отвергнуто рассудком, но уже видите, как опрокидывается жизнь без почитания качества.

Лишь сердце будет радоваться истине качества. Так поймем, почему после сложных

вычислений остается спасение лишь путем сердца. Пламень неукротимый, ужас яда

распущенного может быть лишь сердцем встречен. Притом нужно начать познание

сердца с первых ступеней, ибо день вчерашний от сердца отказался. Тоже не худо, ибо

таким образом мы как бы получили новое сокровище. Люди так любят новое, и после

систем интегральных заманчиво получить новую игру в сердце. Дети любят игры, похожие на [игры] больших.

419. Можно просить людей хотя бы иногда подумать о сердце. Сперва нужно

создать общее устремление по этому пути. Не могут удержать планету лишь сто сердец.

Нужно, чтобы люди хотя бы отчасти приняли сердце как водителя жизни.

420. Огненный доспех очень редко можно почувствовать, так же как и лучи –

крылья подвига. При этом можно сознавать, насколько этот доспех может защищать, но, с другой стороны, он требует необычайной осторожности, как и всякое огненное

явление. Матерь Агни Йоги знает, что такой доспех вовсе не легок, ибо земные условия

слишком далеки от высокого огненного явления. Но когда происходят огненные