Страница 18 из 20
А если серьезно, то ни «придуманная идиллия», ни «образ врага» не придают жизни полноту, а лишь обедняют ее. Как видишь, Ларисе не помог ни собственный опыт, ни чужой. Ей, вероятно, понравилось погружаться в ипохондрию и в депрессию совместно с муженьком. Этакое синхронное плавание в дерьме. Что ж… каждому свое. Но Ларисе не позавидуешь: она целенаправленно ограничила свою жизнь — и внутреннюю, и семейную — вечным присутствием «поганой Анки». Образ соперницы, конечно, мощный допинг для взрыва страстей, а заодно и удобный истукан, существованием которого можно объяснить все свои жизненные промахи. Но постоянно держать для эдакой разрядки в своих личных интимных отношениях кого-то третьего. Как будто эта несимпатичная им обоим женщина навсегда поселилась в доме, рядом с Ларисой и ее мужем, в качестве незримого наблюдателя. Ну как от такой «жизни втроем» не стать ипохондриком?
Кстати, ипохондрия — один из способов привлечь к себе внимание окружающих. И способ чрезвычайно мощный. Вот потому-то им пользуются как мужчины, так и женщины. Закоренелый ипохондрик, избавившись от приступов болезненно-тревожного состояния, ощущает тоску и неуверенность: ведь он теперь сам по себе. Ему придется зарабатывать, а не выпрашивать внимание других людей. А он не знает как. Здесь важнее всего решить: что для тебя главное — внимание окружающих или душевное спокойствие. Смеем надеяться, что второе — куда полезнее. К тому же ипохондрия — своего рода психологический наркотик: подсаживаясь на сочувствие и сострадание, ты рискуешь растерять весь свой потенциал и способность к действию. Вместо реального удовлетворения и настоящей самореализации ты будешь потреблять эрзац в виде нескончаемого хора, напевающего из Пригова «Ах ты, бедная моя, детка ненаглядная». И вся твоя жизнь пройдет в такой вот неудобоваримой имитации.
Из неудач и проблем, как видишь, можно многое извлечь. В первую очередь бесценное знание о себе, неповторимой и единственной. Но знаешь, самый лучший негативный опыт — чужой. Вовсе незачем тебе проходить все семь кругов ада, дабы совершить Великий подвиг самопознания. Дело в том, что, лично перенеся кучу бед и заработав сотню шрамов, любой человек вряд ли останется прежним. У переживших сильное потрясение, сильную боль и сильное разочарование развивается посттравматический синдром, появляются навязчивые мысли, а также неотвязный внутренний голос. Это может быть один из вариантов: либо голос экзаменатора, которого ничто не удовлетворит, хоть вызубри ты всю библиотеку, а не только всю библиографию по данному вопросу; либо некогда сказанная кем-то из близких неодобрительная фраза. Вообще-то, голоса в мозгу — исключая патологические случаи, требующие медицинской помощи, — издаются некой инфантильной сущностью.
Ее нередко наделяют божественной «атрибутикой» и высшей метафизической функцией. Интуиция, провидение, третий глаз, лишнее ухо, внутреннее чутье… Действительно, оно, чем бы ни было, иногда говорит сущую правду. Например, предупреждает, что в твоей жизни имеется дискомфорт, который ты не желаешь признать. А внутреннее чутье его унюхало, третий глаз его увидел, интуиция его распознала — оттого-то голос в черепной коробке и вопит, не умолкая. Как ребенок, которому не поменяли памперс, не дали ням-ням и сделали бо-бо. В такой ситуации, конечно, тебе стоило бы прислушаться и по возможности исправить положение дел. Неисправленный дискомфорт может стать причиной ухудшения здоровья тела и духа. Значит, следует его аннулировать и жить безмятежно.
Но бывает и другое — экзаменатор. Мерзкий тип — вечно недоволен тобой, зудит и дразнится. У него отвратительный тембр и тошнотворные интонации — как у самой нелюбимой училки, когда та перед всем классом перечисляла твои ошибки в контрольной, или как у мамы-папы, ругавших тебя за безответственное отношение к жизни, или как у противной одноклассницы, издевательски хихикавшей над твоим светлым и нежным чувством к Брэду Питту. Но это — не училка, не родители, не школьные враги и не школьные друзья, а всего лишь слепок нашей собственной личности. В персонификацию экзаменатора «сливается», будто в отстойник, всяческое неконструктивное недовольство собой и окружающим миром. Он и бубнит, словно раздражительный дедуля на завалинке. Если не взяться за него как следует, не разобраться, чего ему надо, зануде — вся жизнь пройдет под аккомпанемент непрерывного брюзжания. Ты не сможешь быть собой, не сможешь развиться в полноценную личность, потому что твое поведение так и будет контролировать эта проекция кого-нибудь из «детских авторитетов» — родителей, учителей, однокашников…
Сама понимаешь, гораздо лучше выяснить, какие такие промахи и глупости заставляют экзаменатора долдонить у тебя в мозгу с утра до ночи? Потом сформулировать все причины раздражения, составить список «конфликтогенов» и проанализировать их важность. Стоят ли эти проблемы нескончаемых нотаций? Наверняка нет. Только не пытайся огрызаться: «Глупей на свете нет кретина! Ты погляди-ка на себя: противней рожи не представить, жена — старуха, сын — тупой, на дочке негде пробы ставить. Вот так, румяный критик мой!» Ты же не с посторонней личностью, ты с собой беседу ведешь. Такими сварами только раздувается пламя ненависти к собственному «я». Хочешь избавиться от экзаменатора? Его можно убрать не руганью, а иронией, с помощью действенного психологического приема: представь, будто голос экзаменатора преобразуется из тембра мамы-папы-учителей-подруженек — в тембр Бивиса, Батхеда, Масяни или еще какой-нибудь уморительный голосок, к которому ты никакого почтения не испытываешь. Посмеешься и избавишься от своего «румяного критика».
Собственно, деятельность экзаменатора нерасторжимо связана с отсутствием насыщенной внутренней жизни. Это заменитель того, что ты могла бы сказать сама себе, если бы тебе было о чем с собой разговаривать. У внутреннего голоса есть и реакционная форма. Периодически — главным образом после душевных катаклизмов — у человека возникает шок, своего рода «безмолвие внутри». В нем-то и начинают звучать всякие порицания и укоры. Их, конечно, нельзя принимать во внимание. Мы часто ругаем себя за происшествия, в которых совсем не виноваты. Разговор с собой не стоит вести в назидательно-ругательном тоне. Надо оставлять за собой право на ошибку. Человек, которого вечно за что-нибудь пилят, укоряют, достают, просто не может быть разумным, догадливым, умным и ловким. Учти это — и не веди себя, будто персонаж анекдота о том, как приходит пациент к психиатру и жалуется: «Доктор, это ужасно, я разговариваю сам с собой!» — «Ну и что? Это не страшно! И со многими такое бывает в вашем возрасте. Или ваши родственники этим недовольны?» — «Да нет у меня никаких родственников! Я разговариваю сам с собой, понимаете?» — «Да что с того?» — «Ну, доктор, я постоянно разговариваю сам с собой, а я такой нудный!» Вот так.
Глава 10. Без паники, майор Как вас там!
Самый важный навык, которым следует овладеть для полноценного «использования» неудач — снисходительное отношение к промахам и провалам. Большинство граждан, как бы ни тужилось, ни рассуждало про милосердие и вселенскую любовь, не умеет прощать неудач — никому, ни себе, ни людям. Отсюда и паническое восприятие неудач и неудачников — страх и ненависть, будто имеешь дело с вирусоносителем, от которого и заразиться недолго. Подобное обращение не только милосердным, но и справедливым-то никак не назовешь. Кстати, паника — верный путь в царство истерии, а там и до шизофрении недалеко. Нам — как, вероятно, и тебе — не раз доводилось встречать людей, которые могут ни с того ни с сего заявить практически незнакомому собеседнику: «У вас плохая энергетика (темные вихри, закрытые чакры, больная аура и пятно на галстуке). Я не хочу с вами общаться — вдруг вы замусорите мое идеально чистое «эго». Немедленно отойдите на десять шагов!» Естественно, тут на все двадцать отойдешь — да и вообще выйдешь на свежий воздух и отправишься в другое место, повторяя про себя: «Ну и публика на этой тусовке! В дурке подбирали, не иначе».