Страница 3 из 17
Однако довольно часто заключаются скоропалительные браки, когда двое людей, толком не узнав друг друга, поддавшись чувствам, решают пожениться. Разумеется, в этом случае основной причиной принятия такого решения является увлеченность или влюбленность. К сожалению, не берутся во внимание черты характера будущего спутника жизни, его материальное положение, образовательный уровень и т. д. Просто двое молодых людей сочли, что они любят друг друга, а стало быть, есть все основания для вступления в брак. Но чаще всего такие браки распадаются очень быстро, и молодые люди расходятся в разные стороны с обидой, а иногда и с ненавистью в душе. Но более трагично заканчиваются такие истории, если, помимо всего, эти молодые пары уже сами становятся родителями. И при полном развале таких семей больше всех страдают их дети. А злость и ненависть, родившиеся в результате ссор и скандалов, могут быть направлены именно на них.
После неудачных браков критерии выбора таких людей, как правило, кардинально меняются. Набравшись горького опыта, человек становится более придирчивым в выборе супруга, он обращает внимание уже не только на внешние данные (тем не менее они все же принимаются в расчет и занимают далеко не последнее место), но и на личностные качества претендента.
Кроме того, большинство, причем как женщины, так и мужчины, боятся сделать повторный шаг, затаив в душе обиду на судьбу, ненависть на своего бывшего супруга и страх повторить свою ошибку и снова оказаться у разбитого корыта, то есть предпочитают оставаться наедине со своей злобой и обидой, а также с кровоточащей раной в душе.
Разнятся критерии выбора партнера для брака и между людьми разного материального достатка. У состоятельных людей одни требования, у малообеспеченных – другие. Так, например, человек (юноша или девушка) финансово независимый может предпочесть партнера для брака как равного с ним по материальному достатку, так и, напротив, с более низким достатком. Это обусловлено разными причинами. Юноша или девушка, выросшие в состоятельной семье и привыкшие к материальным благам с детства, конечно же, предпочтут спутника жизни, принадлежащего к тому же социальному слою, а также с высоким материальным достатком.
Если же молодой мужчина или женщина достигли своей материальной независимости самостоятельно, то, в принципе, для таких людей не имеет большого значения, насколько обеспечен будущий муж (жена). В основном такое отношение к выбору партнера характерно для женщин, хотя есть исключения и среди мужчин.
А для большинства представителей сильной половины человечества из данной категории выбор будущей супруги осуществляется главным образом среди тех слоев населения, которые не относятся к состоятельным. И этот выбор обусловлен тем, что мужчина, имеющий стабильный и немалый материальный достаток, стремится найти супругу, которая не предъявляла бы к нему завышенных требований и в материальном плане находилась бы в полной зависимости от него. Таким мужчинам нужна скорее домработница, нежели жена. Она должна быть прекрасной домохозяйкой – вот главное и порой единственное требование, которое подобные мужчины предъявляют к своим будущим женам. Или же другой вариант в подобной ситуации: как правило, таким мужчинам нужна красивая «игрушка», с которой бы можно было появиться в высшем свете и похвастаться перед своими друзьями. И, как правило, им совершенно наплевать на своих пассий.
Еще одним неординарным подходом может стать брак, заключаемый только между представителями одного рода. Подобные браки были весьма распространены в прошлых веках в Европе. Сейчас подобный подход не практикуется, но все же остались некоторые люди, которые считают, что именно такими и должны быть браки.
Ярким литературным примером такого отношения к выбору спутника жизни может явиться нашумевший в свое время роман Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Род Уилксов был достаточно немногочисленным, но все его представители должны были сочетаться браком исключительно со своими родственниками. Другими словами, в данном роду заключались браки лишь между кузинами и кузенами. Это делалось для того, чтобы не примешивать «чужую» кровь к благородной крови Уилксов. Идея браков такого рода – все достоинства – как интеллектуальные, так и физические – должны оставаться в одном роду, внутри него, а не «утекать» на сторону.
Но если вы помните, ничем хорошим такие союзы не заканчивались. Кровосмешение в лучшем случае грозит слабым и хилым потомством. Поэтому во многих странах в настоящее время такие браки просто запрещены.
Среди представителей разных стран также существуют свои критерии выбора спутника жизни. Так, например, в Соединенных Штатах Америки и во многих европейских странах мужчины сейчас отдают предпочтение не молоденьким неопытным девочкам, а женщинам (после 25 лет), имеющим образование и более или менее престижную и высокооплачиваемую работу. Мужчина не намерен тратиться на образование своей жены и содержать ее, поэтому современные мужчины стараются выбирать супругу, достаточно крепко стоящую на ногах и имеющую стабильный доход.
Но все-таки закономерность, заложенная еще с первобытных времен: мужчина – глава семьи, и именно он должен заниматься обеспечением семьи и всем необходимым для ее существования – сохранил свою силу. Да, большинство мужчин смирилось с тем, что женщины встали на одну ступеньку с ними, причем некоторым даже нравится, если его жена зарабатывает наравне с ним или больше него, занимая при этом должность более высокую, нежели он.
И в то же время все больший оборот начинает набирать такое явление, как международные браки, то есть большинство иностранцев предпочитают брать жен из других стран, в том числе из России. Причем именно «русские» невесты пользуются большим успехом. А объясняется такое предпочтение очень просто: феминистское движение в России, хотя и стало развиваться в последние годы, но все-таки не успело достичь такого уровня, как в Европе и Америке. И у большинства русских женщин сохранились «патриархальные» взгляды на семейные отношения.
В Африке в одном из племен существует очень интересный способ выбора невесты. В день осеннего равноденствия молодые мужчины этого племени собираются около гробницы, которая считается священным местом. Рядом с ней сидят раскрашенные соответствующим образом молодые девушки, одетые в красивые, нарядные покрывала.
Молодые мужчины гуляют парами и поглядывают на девушек, выбирая себе спутницу жизни. После этого, поговорив со своей избранницей и узнав о ней все необходимое, жених и его напарник отправляются к родителям невесты, которые, угощая гостей и беседуя с ними, узнают о будущем зяте все, что им нужно знать.
Согласно этой традиции, родители девушки оценивают обоих мужчин. И если ни тот, ни другой не получают их одобрения, неудачники возвращаются к гробнице и, найдя другую невесту, заводят разговор с ней. Если по ходу разговора становится ясно, что к одному из них девушка стала оказывать особое расположение, второй претендент на ее руку встает и уходит.
У другого африканского племени есть похожая традиция выбора спутников жизни. Здесь инициатива исходит главным образом от женщин. Представители этого племени устраивают праздник, на который собираются одетые в нарядные одежды молодые мужчины и женщины с целью найти свою вторую половину. Мужчины, встав в круг, начинают петь и танцевать, подпрыгивая и ритмично размахивая руками. Молодые девушки и женщины в это время сидят в стороне и порой по нескольку часов пристально наблюдают за танцующими мужчинами. После этого девушка, сделав свой выбор, приводит своего избранника к родителям, чтобы получить их согласие и одобрение. После этого они идут и к родителям жениха, чтобы те благословили их и выразили им свою поддержку.
Еще есть одно африканское племя, в котором по обычаю сразу несколько женихов пытаются стать достойными руки одной невесты. К определенному дню молодые мужчины готовятся очень настойчиво, совершенствуясь в танцах, ловкости и других своих умениях и способностях. На самом торжестве они должны выглядеть соответствующим образом: яркие ритуальные узоры на теле; браслеты или кожаные повязки на руках; на шее – бусы из перьев или камней; а главное, чему уделяется особое внимание в этом обряде, – праздничные набедренные повязки.