Страница 224 из 244
Ещё ни один, из писавших о войне, ничего не сказал о том, где находится Доблесть во время наступления. "Логика войны" гласит:
"Если наступают те, то Доблесть находится при их "штабе", но когда всё меняется, и в наступление переходят эти — Доблесть переходит к ним и не покидает до конечного результата. Когда те и эти стоят в обороне — Доблесть не оказывает внимания ни "тем" и не "этим", как гулящая девка, но отдыхает от них и набирается сил".
Нахожусь ниже всех знаний о войне. Те, что известны и кои видел сам — так, мелочь, крохи, кои "не представляют ценности", а местами и "умаляют честь и достоинство советских людей". Но и я берусь заявить, что середина лета 43 года в монастыре была "нервная". Нагнетание нервной обстановки началось с того, что одна из насельниц "проникла в военную тайну врагов" и вынесла оттуда ужасную информацию для остальных обитателей. Как проникла в секреты врагов — держала в тайне. Никто и не пытался расспрашивать её об источнике сведений, но если бы и вздумал такое сделать, то получил бы самый демократический ответ:
— а шёл бы ты на….
Но сначала немного о самой вестнице:
Она, разумеется, имела как и все "советские" люди "фамилию, имя и отчество", но обитатели монастыря, большие любители кратко выражать мысли, называли её коротко и понятно: "Губастая". Второй "губастой в монастыре не было.
Любимое наше занятие — взаимное награждение прозвищами. Мы их сочиняем просто и с наслаждением: если окружающие видят что-то необыкновенное в моём облике — по такому признаку и "окрестят".
Прозвищами пользуемся "за спиной", не в глаза. При общении "глаза в глаза" — величаем по имени и отчеству, но "за глаза" — отыгрываемся всласть!
Губы у женщины были такие, какие сегодня "носят" две, или три "звезды" заокеанского кинематографа.
— Так это в Холливуде и сегодня, но не в монастыре времён оккупации сорок первого — сорок третьего года! Не следует делать такие разбросы во времени и местах!
По присваиванию кличек мы держим первое место в мире среди народов. Как клички рождаются? Поскольку мы — "простой народ", то особых трудностей в изобретении прозвищ не испытываем.
Если я появился в свет с большим носом, то и прозвище получу единственное и понятное: "Нос". Если появится отпрыск, то о нём иначе, как "Носов сын" не скажут. Истинную фамилию сыну не видеть, ему "на роду написано" прозываться моим большим носом. Со временем "сын" выбрасывают, не произносят по привычке сокращать, и остаётся одно слово: Носов. Фамилия готова. Так велось с древнейших времён.
Но есть и необъяснимые ситуации:
Жители сельской местности никогда не употребляют истинное название молочной железы: "сиська". Молочные железы особей женского пола, как у животных, так и у людей, называют иначе: "вымя" — у скотов, "грудь" — у людей. Сосок животных, из которого добывается основа жизни младенцев, как людских, так и скотских, сельские жители называют "дойкой". Для женщин, ввиду мало размера указанной части вымени, название "дойка" не применяется.
Как появилась фамилия "Седойкина" — правильного научного объяснения ни бес, ни я дать не можем. Догадок — сколь угодно, но точного толкования у нас нет. Но пробуем:
— "Седойкин" родился так: однажды некий глава семейства очень удивился, увидев процесс кормления отпрыска:
— Лихо сиську доит! — так и появилась фамилия "Сиседойкин". Но, понятное дело, носить "сиську" в фамилии никому не хотелось, вот и прибегли к изменению буквы "И" на "Е" и к сокращениям. Так и появился "Седойкин".
А моего "Додонова" сократили в "Додон". Если кому- то из нас кажется, что ума у него на стакан больше, чем у меня, то он немедля позволяет играться с моей фамилией добавив лишнюю букву: "даЛдон"! Взлетев — парит над всеми иными человеческими ничтожествами!
"Долдон" созвучен с именем сказочного царя Додона, коего "прославил" великий российский поэт. Да, было такое, есть чем гордиться, но славой позорной: как известно из сказки, царь Додон был подловат, неумён, и "отдал концы" от одного удара в темя клювом Золотого петушка.
— Хорошо, что не от "жареного" петуха! — ехидно добавил бес.
Такие губы, какими мать-Природа наградила Губастую, во Франции ценились бы высоко; в Холливуде они бы принесли обладательнице мировую известность и большие миллионы американской валюты, их бы называли "шикарными" и "чувственными", но в реквизированном советами женском монастыре военных лет обладательнице они дали прозвище: "Губастая". И ничего сверху.
Это была худая, высокая и смуглая женщина неопределённого возраста. Её разлучили с супругом в тридцать седьмом памятном году за какой-то пустяк, который "потянул" на отсидку по статье "политическая" сроком на десять лет. Десять лет изоляции в диких местах обширного отечества нашего. На момент вынужденной разлуки супруг оставил на попечение Губастой двух дочерей. Грустная, но не единственная история из времён нашего "прекрасного прошлого".
Характер у Губастой" был тяжёлый, мрачный. Мои нынешние объяснения мрачности Губастой такие: женщина, мать двух малых детей, помрачнела стараниями "народной власти" после того, как супруга упрятали на десять лет "без права переписки". Смертник, значит.
В любое время года "Губастая" ходила в галошах "Красный треугольник" на босую ногу. Иной обуви на её ногах никто и никогда в монастыре не видел. Говорила редко и низким голосом. Монастырские бабы постоянно "шпыняли" Губастую разными способами, известными только женщинам. Повторяю: мы — "простой народ", и всё делаем "просто". "Запросто" можем сделать любую взаимную пакость и всегда — "друг — другу"!
— Мальчик, зачем разбил лампочку? Зачем изгадил подъезд родного дома!?
— Просто так… — "простой" мы народ! Знаем, что "простота — хуже воровства", но продолжаем оставаться "простыми".
Бабы "доставали" "Губастую" хотя и "просто так", но с наслаждением, а та огрызалась, как могла. Огрызалась талантливо, на уровне лучших актрис мира. "Огрызания" Губастой были образцом высокого актёрского мастерства для скучающих монастырских женщин. Пожалуй, Губастая огрызалась куда талантливее, чем актёры больших и малых театров "страны советов"! Монастырским "актрисам" ролей не писали и Губастая о великих драматургах мира ничего не знала, но содержанию её словесных отпоров позавидовали бы многие актёры "больших" и "малых" столичных театров. Присутствовал в игре русский мат — не знаю, но "под занавес", в финале "пиесы", как зрители, так и "актриса" оставались довольны. Правда, криков "браво!" и аплодисментов не было…
К концу жизни получил дар видеть особую, редкую породу соплеменников, не такую и малую, чтобы обойти её упоминанием.
Порода, коя основное время жития своего пребывает в звании "говно-человек", но при этом мечтает "благоухать ромашкой".
Моменты радостного "благоухания" начинаются у меня тогда, когда могу хотя бы как-то унизить соплеменника и "возвыситься над ним". Такие мгновения делают меня счастливым, я "взлетаю" и парю над униженным! Но самый большой труд для моего слабого мозга — это придумать текст унижения соплеменника, озвучить его в нужный момент и насладиться результатом! Это и есть мой "миг ромашки": я "благоухаю"!
Есть и другой сорт моих "родичей" с названием "интересующийся дурак" Это иная порода двуногих, "распределённая в равных долях" среди мужчин и женщин. Такие могут вцепиться в любого сотней "невинными" вопросов:
— "а кто вы такой, а где живёте, а…" — и бывают страшно обижены, если любой формой им дают понять:
— Шёл бы ты, милый, со своими расспросами! — простаки таких "вопрошателей" принимают за внимательных и отзывчивых людей, но это не так: они всего лишь в списке "ромашек". "Ромашки" сами не способны породить что-то интересное, они питаются чужой информацией, это всего лишь "бойцы отряда информационных вампиров".
Родственник жены, старый и мудрый человек без образования, называл их "интересантами". Кто-то иной, с образованием выше, чем у деда, назвал бы их "интересующимися", но дед не знал правил великого русского языка и слова изобретал сообразно своим представлениям. Получалось у деда: хорошо видел различия между "интересантом" и "интересующимся", и без ошибки применял родственных слова. Боялся "интересантов" и считал их доносчиками на всех и всем. Не умышленных доносчиков, не из тех, кто сознательно доносит, а таких, кто делает подлость не соображая. "Интересанты", как правило, высосанную информацию осмыслить не могут, не дано, но на переделку добытого не в лучшую сторону мыслительных способностей у них хватает. Стараниями "интересантов" в памятные исторические времена было изведено не малое количество жизней соплеменников. Чтобы "антерес" не умер — они его постоянно взбадривают новыми порциями "антиреса". Случается, что добытое забывают по причине "неумения пользоваться микроскопом", но чаще добытое обрабатывают по своим соображениям. Эта публика куда опаснее несуществующих вампиров и таким на лбу следует делать чёрные