Раб и Царь

 Нет, давай разберёмся в этом подробнее, — вступил в дискуссию Олег, — Я бы согласился с тобой, если бы ты так сказал о страсти. Страсть действительно инстинкт. А любовь? Разве она имеет хоть какое-нибудь отношение к инстинктам? Возьми, к примеру, хоть пожилых людей. Разве перед ними стоит задача продолжения рода? Но они любят друг друга.

 Ничего подобного. Пожилые люди просто привыкли друг к другу. Они не в состоянии изменить свой образ жизни и поэтому считают, что не могут друг без друга жить.

 А жёны декабристов? — вспылила Марина. — Они тоже не хотели изменить свой образ жизни и поэтому поехали за своими мужьями в Сибирь?

 А причём тут декабристы? — не сдавался Раб. — Что ты вообще о них знаешь? Ты знаешь, например, что они были владельцами Российско-Американской кампании? Ты знаешь, что самодержавие не давало развиваться предприятиям, как того хотели их владельцы? — Раб пренебрежительно посмотрел на Марину. — А ты, конечно уж подумала, что они свой заговор для народа устроили? Да плевать они на твой народ хотели, впрочем, как и народ хотел плевать на декабристов. В данном случае царь оказался сильнее, вот их и сослали в Сибирь.

 Однако народ не забыл их подвига до сих пор, — поддержал Марину Олег. — Сколько про них книг написано, сколько фильмов снято?

 Ну, причём тут народ? Писатели и режиссёры просто на них деньги делают. Вы же не станете отрицать, что книги и фильмы делают не только про декабристов, но и про бандитов тоже. Мишка Япончик, например, по-вашему, он тоже для народа старался?

За разговором никто не заметил, как стемнело. Я посмотрел на часы.

 Во-первых, — прервал я спор, — вы отклонились от темы. Начали про любовь, а докатились до бандитов, а, во-вторых, если мы не начнём сейчас собираться, то опоздаем на электричку.

Как по команде, все повскакивали со своих мест и стали собираться. Не прошло и часа, как вся группа уже была в городе. Дружная компания простилась и растворилась в людском потоке.

 Тебя проводить? — услышала Катя за своей спиной голос старосты.

Она обернулась. Радом с ней стоял Раб, а чуть поодаль Дима.

 Спасибо, не надо. — Катя посмотрела в сторону Димы. — Дима, ты меня проводишь?

 Конечно, — тут же ответил он.

Катя обошла Раба, взяла Диму за руку и подчёркнуто громко, так, чтобы Раб слышал, сказала:

 Пошли.

Катя с Димой скрылись из виду. Раб один стоял на платформе и смотрел им в след.

 Ну, ничего, ещё посмотрим, чья возьмёт, — пробурчал он себе под нос и пошёл в метро.

Глава 2

То, что Дима провожает Катю домой, назвать можно было с большой натяжкой. Они ходили по улицам и никак не могли расстаться. Дима взахлеб читал своей спутнице Есенина, а та в свою очередь, поражала его своими познаниями в области архитектуры.

 Ты, что, всего Есенина наизусть знаешь? — удивлялась она.

 Да что ты? Разве можно его знать всего? Просто он мне очень нравится, вот я и запомнил немножко.

 Ничего себе, немножко! Я и десятой части не знаю того, что ты мне рассказал.

 Не надо прибедняться. Вот у тебя действительно энциклопедические знания! Пока мы с тобой шли, ты рассказала мне про все здания: кто архитектор, когда построено, что в нём было раньше, что сейчас. Такое впечатление, что ты экскурсовод.

 Да ну, какой я экскурсовод? Экскурсоводы больше рассказать могут.

 А вот и не больше. Давай, я укажу тебе на любое здание, а ты мне расскажешь, про него. Вот это, например.

Дима повернул Катю на сто восемьдесят градусов и ткнул пальцем в первое попавшее здание.

 Ну что, расскажешь или слабо?

Катя посмотрела на здание и неожиданно рассмеялась.

 Значит, ничего не можешь рассказать?

 Я тебе уже рассказывала, — продолжала смеяться Катя.

 Ты мне не могла рассказать, потому что мы уже ушли от того, про что ты рассказала.

 Нет рассказывала. Посмотри сам.

Дима посмотрел и тоже засмеялся. Перед ним был вокзал от которого он пошёл провожать Катю домой.

 А приехал я назад, а приехал в Ленинград, — озорно сказала Катя.

 Ну и что, — ответил Дима, — значит, я опять буду провожать тебя. Слушай, Катюша, а у тебя дома беспокоиться не будут? Время уже не детское.

 Так ведь и мы не дети, — ответила Катя. — Обожди немного, я сейчас позвоню домой.

Она отпустила Димину руку и подбежала к телефону. Разговор продолжался минут пять. Было видно, что Катя вначале расстроилась, потом долго спорила, а потом, положив трубку на рычаг, весело вернулась к Диме.

 Ну, вот, всё в порядке. Я сказала, что нахожусь под защитой очень надёжного человека.

 И тебя так сразу отпустили?

 Ну не сразу, конечно, но отпустили. Папа помог. Он всегда меня понимает.

Катя посмотрела на Димину спортивную сумку.

 Слушай, Димка, так это ты с этой торбой со мной гулял?

 А куда же я от неё денусь?

 Давай её в камеру хранения сдадим, а после того, как нагуляемся, заберём?

 Это идея!

Они сдали сумку в автоматическую камеру хранения и налегке снова стали гулять по городу.

 Слушай, Катюша, а зачем ты Раба дразнишь? Мне кажется, что он обиделся на тебя за то, что ты так подчеркнуто, отказала ему, а мне сама предложила себя проводить.

 Да и пусть обижается, сколько хочет. На сердитых воду возят.

 В принципе он никому ничего плохого не делал. Просто у человека другое мнение. Может же человек иметь своё мнение. Если ты обиделась насчёт того, что он женится на тебе, так это же просто шутка. Это все поняли.

 Во-первых, шутка дурацкая, а во-вторых, не нравится он мне и всё. Сухой он какой-то, не живой.

 Просто он прагматик. Есть романтики, а есть прагматики. А интересно, почему так получается, что одни люди романтики, а другие прагматики?

 Не знаю, А он такой, потому что он раб. Помнишь, как Саня про него говорил?

 Это ты напрасно. Нельзя так о человеке. Причём тут его фамилия?

 А, что это ты так защищаешь его? Он, что тебе очень нравится?

 Честно говоря, не нравится. Просто я считаю, что надо относиться терпимо к мнению, даже если оно не совпадает с твоим.

 А я считаю, что нельзя относиться терпимо к человеку, который считает, что любовь это инстинкт.

 А ты сама, как считаешь? Что такое любовь?

 Любовь? — Катя задумалась. — Наверное, мы и живём на земле, чтобы разобраться, что такое любовь. Но она есть. Она даётся каждому человеку, однако не каждый способен увидеть её. Такой, как Раб, не способен.

 А секс? Разве любовь бывает без секса? А уж это явно предназначено для продления рода.

 Да, но не только. Секс это великий дар, он скрепляет любовь, цементирует её. Не даром для девушки целомудрие также важно, как честь для мужчины.

 Увы, но, к сожалению, целомудрие осталось в прошлом веке. Сейчас о сексе говорят совершенно открыто, и никто никого не стесняется.

 И правильно, что говорят открыто. Разве можно стесняться того, чем наградил человека Бог?

 А целомудрие? Разве это понятие не забыто?

 Забыто. Забыто такими прагматиками, как Раб. Это они не верят ничему. Это у них нет ничего святого. Но к счастью есть и другие люди. Просто их трудно заметить. Они не выпячивают себя напоказ. Они не стремятся быть лидерами.

 Однако же ты лидер?

 Ой, да перестань ты! Что вы ко мне с этим лидером прилипли? Разве я виновата, что в речку упала? Кстати это же ты меня столкнул.

 О, как здорово! Выходит, я во всём виноват?

 А, кто же? Я, что ли лодку перевернула?

 А кто за венками побежал?

 Ну, ладно, какая разница, кто кого толкнул? Мы оба оказались в воде. Просто я первая прибежала. Если бы ты был первый, то тебя бы окрестили лидером.

 Ну, не скажи. Если бы я голышом прибежал, то все просто посмеялись бы и всё. А вот ты прибежала, и все стали бегать. Интересно, а что бы твои родители сказали, если бы узнали про это?

 Про что, про это?