Страница 129 из 140
Официоз СС газета «Дас Шварце Копф» в мае 1935 года посвятила свою передовую статью поддержке сионизма: «Недалеко то время, когда в Палестину вернутся ее сыновья, отсутствовавшие более тысячи лет. Мы от всего сердца приветствуем их и желаем им лишь самого наилучшего».
В интервью, данном уже после войны, бывший глава сионистской федерации Германии Ганс Фриденталь говорил: «Гестапо делало в те дни все, чтобы помочь эмиграции, особенно в Палестину. Мы часто получали от них разнообразную помощь…» (Ф. Никосия. «Третий рейх и палестинский вопрос»).
Когда в 1935 году конгресс национал-социалистической партии и рейхстаг приняли и одобрили нюрнбергские расовые законы, то и «Юдише рундшау» поспешила одобрить их: «Интересы Германии совпадают с целями Всемирного сионистского конгресса… Новые законы предоставляют еврейскому меньшинству свою культурную и национальную жизнь… Германия дает нам счастливую возможность быть самими собой и предлагает государственную защиту для отдельной жизни еврейского меньшинства».
В сотрудничестве с нацистскими властями сионистские организации создали по всей стране сеть примерно из сорока лагерей и сельскохозяйственных центров, в которых обучались те, кто намеревался переселиться на «землю обетованную». Над всеми этими центрами и лагерями гордо развевались бело-голубые флаги со звездой Давида.
Как, по-видимому, правильно утверждает современный британский историк Дэвид Ирвинг: «Гитлер хотел вынудить евреев уйти из Европы. Именно в этом он и усматривал «окончательное решение еврейского вопроса».
В то же время возникают естественные вопросы: если так, то что можно сказать по поводу «еврейского мыла», «абажуров из еврейской кожи» и т. п. ужасах, о «лагерях уничтожения» и, наконец, о пресловутых «шести миллионах»? Попытаемся ответить на эти вопросы.
О «мыле» и «абажурах», сделанных из бедных евреев, в наши дни уже не упоминает ни один серьезный и уважающий себя историк. Вот авторитетное мнение директора Центра современной еврейской документации в Париже Жоржа Велерса: «Производство мыла из человеческого жира и абажуров из человеческой кожи — просто небылица, плод больного воображения».
С ним полностью согласна и другая известная специалистка Дебора Липштадт, преподающая современную еврейскую историю в Калифорнийском университете: «Слухи о мыле были тщательно изучены и оказались ложными». («Лос-Анджелес тайме», 16 мая 1981 года).
Что же касается «лагерей уничтожения», то западные историки-ревизионисты уже в течение нескольких десятилетий убедительно доказывают, что у нацистов никогда не было план по физическому уничтожению евреев. Они утверждают, что «лагеря смерти изобрел Берия» и что после войны «закулиса создала исторические мифы, необходимые ей для обоснования своих претензий на мирового господство и превращения людей в послушных винтиков нового мирового порядка» (американский исследователь д-р Эд Филдс), Один из историков-ревизионистов Фред Лейхтер, в частности, научно доказал, что те сооружения, которые демонстрируются в Освенциме в качестве «газовых камер», технически не годились для массового уничтожения.
Стоит заметить, что на якобы свободном и демократическом Западе против историков ревизионистов применяют такие «неопровержимые аргументы», как судебные преследования и террор. Это наводит на мысль, что других аргументов у самозваных «глашатаев истины» просто нет.
В конце XX века почти никто не верит в «миф о шести миллионах». От него отказались даже многие еврейские ученые. Можно припомнить, что в первые годы после войны называли еще более впечатляющие цифры, ибо такого количества евреев не было во всем мире, а не только в Европе.
Надо сказать, что число «шесть миллионов» отвергает как явно завышенное и американец Брайан Бригг, установивший, что «тысячи евреев служили в нацистской армии». (Об этом, между прочим, писал в прошлом году Марк Дейч в «Московском комсомольце», а ни его, ни названную газету, вероятно, никто не будет обвинять в антиевреизме). Тем же, кто пожелает действительно серьезно и документально ознакомиться с ходом исследований по данному вопросу, можно порекомендовать прочесть работу швейцарца Юргена Графа «Миф о холокосте», опубликованную в нашей стране.
Любителям же «сказок для взрослых», упорно цепляющимся за дутую цифру «6 миллионов», можно поведать, что на мемориальной доске в память погибших в Освенциме цифру «4 миллиона» жертв уже без особого шума заменили на один миллион. Одно это уменьшает пресловутые 6 миллионов вдвое…
В заключение, думается, будет совсем нелишним привести слова участника Сопротивления и узника гитлеровских лагерей, бывшего идеолога компартии Франции Роже Гароди: «Нельзя сводить масштабы действительных преступлений против человечности, которые стоили жизни 50 миллионам людей, к погрому лишь одной категории невинных жертв, в то время как миллионы умерли с оружием в руках, сражаясь против этого варварства».
В то же время, как справедливо полагают некоторые историки, «нацизм вольно или невольно оказал неимоверно большие услуги сионистам». Сомнительно, чтобы без помощи «фашистских злодеяний» ООН приняла бы в 1948 году беспрецедентную резолюцию об образовании государства Израиль. В первый и, вероятнее всего, в последний раз какое-либо государство было создано по решению этой международной организации.
Глава 12
Немцы и русские
1 августа 1914 года разразилась Первая мировая война, ставшая эпохальным рубежом в истории человечества. Тогдашние правители России бросили нашу страну в центр ужасающей схватки империалистических правительств, вогнавших народы в неслыханную бойню. После революции Россия вышла из войны. Западным державам пришлось самим довоевывать и испить до конца горькую чашу людских жертв и материальных потерь.
Американская политическая писательница Барбара Такман в своей изрядно нашумевшей в шестидесятые годы книге «Августовские пушки» обратилась к главному. Она рассуждала следующим образом: «Люди не в состоянии вести такую колоссальную и мучительную войну без веры в ее окончание, без надежды на лучшее будущее, на то, что будут заложены основы нового мира».
В книге содержится немало интересного материала, любопытных деталей, верных обобщений и наблюдений. Весьма характерно показаны агрессивные намерения германских милитаристов. С чувством решительного осуждения изложены факты массовых расстрелов мирных жителей, зверств и разрушений, совещенных немцами…
Победители водрузили на развалинах старого порядка Версальский мир, причем этот договор был заключен без нашей страны, а раз так, то и направлен он, естественно, был прежде всего против России. В смрадном чаду победы на Западе поторопились предать забвению то, что путь к ней умостили трупами русских офицеров и солдат, павших за неправое дело Антанты. Потребовалось еще тридцать лет и еще одна война с Германией, чтобы Запад об этом вспомнил.
Власть имущие на Западе вели дело к новой войне, стремясь спланировать ее так, чтобы подорвать мощь нашей страны во всех отношениях. Войну они опять затевали вести руками в основном того же противника — Германии, с которой сражалась Россия в 1914–1917 годах. В этом, в конечном итоге, и оказался главный смысл новой — Второй мировой войны, разразившейся 1 сентября 1939 года. Главари германского нацизма с готовностью сыграли свою роль. Можно сказать, что в 1945 году завершилась «тридцатилетняя война». Разумеется, итог ее был не тот, какого ожидали ее зачинщики и поджигатели. В одном их ожидания оправдались — самые большие людские потери понесли СССР и Германия… В. Г. Белинский писал: «Не зная прошлого, нельзя понять настоящее и невозможно предвидеть будущее».
У Гегеля исторический процесс представлен как шествие всемирного духа в трех этапа*: Восток, классический мир и мир новогерманский. Но мир знает, что новый светильник духовного прогресса начал возгораться в православный России.
Уже в наше время Г. А. Зюганов на процессе против компартии в Конституционном Суде Российской Федерации заявил: «Мы обязаны из истории извлекать необходимые уроки, просчитывать возможные варианты, хотя бы на два-три хода вперед». Подобное заявление нового лидера русских коммунистов обнадеживает. Важно, чтобы эти слова не оказались пустой фразой.