Страница 42 из 51
Ниже этого уровня — только уровень хищника, в которого и превращается в конечном итоге человек, совершающий убийства. К сожалению, буквально на глазах можно наблюдать трансформацию человека в примитивное животное, с соответствующими признаками и запросами. Для того, чтобы увидеть дикого человека, вовсе не обязательно строить машину времени и путешествовать в далёкое прошлое. Достаточно только внимательнее присмотреться к окружающим нас людям, и к сожалению, можно увидеть людей «каменного века», заседаюших и в парламентах, думах, ассамблеях и т. д., практически всех стран мира. И опять-таки, к сожалению, не только в них…
А теперь вернёмся к «нашим грешникам». Процессы, происходящие с человеком на уровне его сущности и генетики, при вхождении в «состояние убийства», происходят не только при совершении убйства, но и при других «греховных деяниях». Изменения на уровне сущности и генетики при убийстве наиболее драматичны и позволяют наглядно объяснить и показать процессы, происходящие при этом. Но в тоже время, было бы неправильно считать, что «отрицательная карма» нарабатывается только при совершении убийства. К сожалению, существует множество деяний человека, при которых происходит нарабатывание «отрицательной кармы». Ложь, предательство, обман, отбирание у более слабых всего, что нравится и хочется, вымогание у других чего-нибудь по каким-либо причинам, когда человек «добровольно» отдаёт что-то или делает и т. д., все эти действия и многие другие из подобной категории приводят к отрицательному эволюционному смещению, к потере «эволюционного мяса». Последствия этих действий в ряде случаев не столь драматические для совершающего их, но, тем не менее, они существуют и проявляются в большей или меньшей степени, но проявляются всегда.
Можно «грешить по-большому», а можно «грешить по-маленькому», могут сказать некоторые. Можно украсть миллионы, а можно немного, «только», чтобы не помереть с голоду самому и детям. «Отобрав» награбленное у вора, позиамствовав у него, заставив поделиться награбленным — «святое дело» — может возразить другой. Эти и подобные объяснения — только попытки «успокоить» свою совесть, если она ещё не «вымерла». Невозможно волчьими законами восстанавливать справедливость. Невозможно оставаться ягнёнком в волчьей шкуре, она очень быстро прирастает и прирастает навечно, не будет никакого шанса поносить её «временно», на прокат, для «восстановления» справедливости. Вся история человечества, как древняя, так и современная, показывает, что это так и есть. В очень редких случаях подобные объяснения — результат заблуждения, наивности или невежества. В основном, это наглое прикрытие красивыми словами своих далеко не столь «красивых» действий. Вот несколько примеров…
В пятом веке нашей эры персидский визирь шаха Кавада Маздак свергнул шаха, устроив революцию, подняв бедноту на богачей. При этом он выдвинул своим лозунгом древнее авестийское утверждение о том, что излишнее богатство — это зло, прикрываясь при этом борьбой за чистоту веры под красными «кавеянскими» знамёнами. К восстанию Маздака присоединился еврейский экзарк Мар-Зутра и целый еврейский клан, в основном, бедняки. При этом, богатых еврейев-антимаздакитов Маздак выселил из Персии, и они перебрались в Грецию. А богатства неевреев он поделил между своими приближёнными, естественно, забыв о поддержавших его бедняках. В 530 г. Маздак был свержен прозревшими персами. Его сторонников живьём закапывали в землю, а самого Маздака повесили. Многим его сторонникам-евреям удалось заблаговременно бежать. Евреи-маздакиты, к тому времени весьма сильно разбогатевшие на персидской революции, нашли прибежище на Северном Кавказе[40].
Аналогичные события произошли и в России в 1917 г., приведшие к созданию на территории России Советского Союза. В «великой русской революции» евреи уже играли ключевую роль под теми же самыми лозунгами. От большевистского ига Россия с большими для себя потерями как людскими, так и территориальными, финансовыми и т. д., освободилась только после 1991 года, когда были уничтожены пси-генераторы, воздействовавшие на уровне подсознания на людей, превращая их в игрушки в руках их (пси-генераторов) «инженеров» и «обслуживаюшего персонала». Интересно только то, что в этих событиях и многих других, подобных им, на протяжении известной человеку истории, одну из основных ролей, если не главную, играли евреи. Но это — уже другая история…
Кстати, слово «история» имеет еврейские корни. Возникло в результате слияния двух слов — «из» и «торы». Другими словами, означает рассказы из торы, описывающей события, реальные и придуманные или позаимствованные, происшедшие с еврейским народом, который, как они сами считают, является «богоизбранным». Вопрос заключается только в том — избранный каким «Богом» и для чего?! Если судить по их деяниям за прошедшие эпохи, реальные, а не «отредактированные» ими самими же, картина получится весьма неприглядная. А так как следует обращать внимание на дела, а не на слова — «…судите по делам их…» — «божественнал сила», стоящая за этой «богоизбранностью», если оная и присутствует, больше похожа на «дъявольскую силу». За спиной практически всех войн, по крайней мере, последних двух тысяч лет, революций и т. д., стояли и стоят еврейские финансовые олигархи. Конечно, олигархи это не весь народ, но тем не менее, как большинство евреев относились и относятся к происходящему, говорит само за себя… Но это, опять-таки, другая ИЗ ТОРЫ Я…
В данном случае, нас интересует только то, что исторические факты говорят о том, что насильственные действия одних людей против других или одного человека против другого, не красивы, а кровавы и только прикрываются красивыми словами. Люди никогда не смогут быть одинаковыми! И не только люди, невозможно найти двух абсолютно тождественных яблок. Всегда кто-то будет умнее, талантливее, трудолюбивее, настойчивее и т. д. Кто-то будет выше ростом, кто-то ниже, кто-то толстый, кто-то худой, кто-то эмоциональный, кто-то нет. Проблема — не в наличии отличий между разными людьми, проблема возникает только тогда, когда люди используют свои преимущества только в своих личных целях. Есть ли какая-нибудь «доблесть» в том, чтобы обмануть трёхлетнего ребёнка, только что научившегося с горем пополам говорить?! Думаю, что нет. Поэтому проблема — не в наличии отличий между людьми, а в том, как каждый человек использует своё отличие(я) от других.
Таким образом, нахождение извинений своим «грешным» действиям несёт человеку только иллюзию, самообман или обман окружающих, ложное успокоение совести в тех случаях, когда она ещё есть. В реальности то, что человек думает о своих действиях, не имеет никакого значения. А имеет значение то, что с ним происходит при том или ином поступке, действии. В какое «состояние» входит человек для реализации того или иного поступка. Какие эмоциональные состояния соответствуют совершаемому действию. Положительные или отрицательные. Отрицательные эмоциональные состояния, соответствующие «грешным деяниям», всегда приводят к отрицательному эволюционному смещению, потере «эволюционного мяса». Понятия — что такое хорошо, что такое плохо — менялись много раз за историю человечества. Единственное правило, которое работало во все времена безотказно — не делай другому того, чего не желал, чтобы сделали тебе. И если у человека всё в порядке с головой, это правило будет работать великолепно. А тех, кто предпочтёт поступать против этого правила, ждёт «бремя грехов» и не на уровне нравоучений, а в виде реальных изменений, как на уровне сущности, так и на уровне генетики, что куда более, чем реально…
«Маленький грех», понятное дело, не вызовет катастрофических изменений сущности и генетики. Но не спешите радоваться грешники — «маленькие грехи», накапливаясь, в совокупности оказывают отнють не меньшее разрушающее действие на сущность и генетику человека. Просто каждый «маленький грех» «откусит» маленький кусочек «эволюционного мяса», но когда их достаточно много, «эволюционное мясо» «выедается» до «эволюционных костей». Каждый «маленький грех» приведёт к потере молекулой ДНК или РНК возможно только одного или двух атомов, но когда эти один-два атома помножатся на число «маленьких грехов», общие потери молекулярного веса могут стать весьма существенными. Что в свою очередь, приведёт к уменьшению степени влияния молекул ДНК или РНК на окружающее микропространство. И… проявят себя все качественные изменения на уровне сущности и генетики, о которых говорилось ранее. Так что, независимо от того, большой или маленький грех, человек входит в «состояние греха» — происходит психоэмоциональная перестройка сущности человека, готового совершить задуманное им деяние. «Настройка» на действие присутствует всегда, понимает это человек или нет. «Настройка» может быть на что-то положительное или отрицательное. В случае «настройки» на отрицательные действия, всегда происходит смещение активности на уровень второго и неполного третьего тел сущности, что для человека является эволюционным «путешествием» в прошлое, причём, далеко не безобидное.
40
См. Александр Асов, «Атланты, арии, славяне», Москва, ФАИР-ПРЕСС, 2002, стр. 277–278.