Круги на песке

ФОМА ВЕРНЫЙ

Небо наняло меня в поденщики по грошу в день, и я точу мой серп, чтобы жать колосья.

МюнцерГермания. Крестьянская война.Огонь священный выжигает скверну.И перед богом раб его ФомаВ который раз становится неверным.Прости, господь, неверного Фому,Ему и так спасения не будет.Он верен был завету одному:Нельзя служить и господам и людям.Прости его за то, что не был слеп,К людскому горю равнодушен не был.О небе спор ведется на земле,А спор о небе — это спор о хлебе.Прости ему Крестьянскую войну,Прости его ужасную кончину…Прости, господь, неверного Фому,Он был вернее верного Мартина.И в час последний, на исходе сил,В руках твоих служителей нечистых,Он даже смерти верность сохранил,Ее не предал ради рабской жизни.«Времена меняются, и мы — с временами».Это сказано давно и не нами.Нам совсем другая истина видна:Мы меняемся, и с нами — времена.

ОТРЕЧЕНИЕ ЛЮТЕРА

На том стою и не могу иначе.

ЛютерНет, Лютер не сдается и не кается,Угрозы и гонения терпя.Пусть от него другие отрекаются —Он сам не отречется от себя.Пока не отречется.ОтречениеПридет поздней, когда его учениеПриобретет и силу, и значение,Мирскую власть и славу возлюбя…И вот тогда, об этом сам не ведая,Все то, чему он следовал, преследуя,И побежденный собственной победою,Он, Лютер, отречется от себя.На том стою…Но это все утрачено,Пришли на смену сытость и престиж.На том стою и не могу иначе я!Опомнись!Погляди, на чем стоишь!На смену миннезингерам пришли мейстерзингеры,На смену певцам любви — мастера песен…

ПРОТЕСТ РЕФОРМАЦИИ

В интересах народа и нацииНе мешало б заметить Мюнцеру:Нынче время у насРеформации,А не время у насРеволюции.Прекратите ж свою агитацию,Не носитесь с идеями вздорными.Нынче время у насРеформации,Посему и займемсяРеформами.Мы имущим дадимДотацию,С неимущих возьмемКонтрибуцию.Потому что у насРеформация,А нисколько неРеволюция.Бедняку прочитаемНотациюИ ее закрепимЭкзекуцией.Потому что у насРеформация,Реформация,Не Революция.Лишь одно непонятно, признаться, нам:Реки крови откуда-то льются.Всем известно:У нас Реформация.Почему же у них —Революция?Если б жил я в шестнадцатом веке,Я ходил бы на чай к Микеланджело,Любовался закатом с КоперникомИ о юморе спорил с Рабле.У великого Томаса МораЯ спросил бы не без укора:Почему он назвал УтопиейЧеловеческую мечту?Но и это тоже утопия…Если б жил я в шестнадцатом веке,Я б не знал ничего о Копернике,О Рабле и Томасе Море.Так нередко в жизни случается:Человек с человеком встречается,Но он знает живущих в историиЛучше тех, что живут на земле.

ВЗГЛЯД ВПЕРЕД

У Германии все впереди,Все лишь только в начале.Ей еще идти и идтиК своим высям и далям.В ней едва занимается светНад безумством и страхом.Ей еще полтораста летДо рождения Баха.У нее только начат счетИ умам, и талантам.Двести лет остается ещеДо рождения Канта.Ей еще шагать и шагатьЧерез годы и годы.Двести двадцать лет отсчитатьДо рождения Гёте.У Германии все впереди,От вершин до падений.Будет много на этом пути —И не только рождений.Давит нам на плечи прошлое —Распрямиться тяжело.Ничего в нем нет хорошего:То, что было, то прошло.Нас дела такие ждут еще,Мы в такие дни живем…Лучше думать нам о будущем,Позаботиться о нем.Но не сбросить тяжкой ноши нам,От себя не оторвать,Потому что нам без прошлогоНа ногах не устоять.Не шагать легко и веселоПо укатанной дорожке…В настоящем равновесие —Между будущим и прошлым.Будущее и прошлое встречаются в настоящем.«Что слышно?» «Что было слышно?» «Что будет слышно?»Обо всем нужно успеть переговорить, а времени в настоящем так мало…Прошлое длинное, будущее длинное, а настоящее коротенькое,В нем так трудно бывает поместиться.Вы никогда не задумывались, почему в настоящем так трудно?В нем не вообще трудно, а трудно поместиться.В прошлом — удобно, в будущем — удобно, а в настоящем то давит, то жмет,А то еще вдобавок сквозит,потому что окна в прошлое и будущее всегдараспахнуты настежь.