Страница 113 из 120
Автор: Поясните, как все это связано с опасностью разрушения сознания в результате антропогенной деятельности человека.
Лесков: Если во Вселенной действительно существует такой уровень реальности как смыслообразующий мэон и если от его смыслообразующего воздействия зависит эволюция биосферы, то, благодаря антропогенному воздействию, возможен и обратный процесс – энтропийное загрязнение семантического пространства мэона. Это загрязнение, в свою очередь, ощутит на себе биосфера. И ответит соответствующим ударом по тому же мэонному каналу. А, как утверждает теория катастроф, подобный процесс может приобрести необратимый характер.
Автор: И от этого может пострадать психика человека? Каким образом?
Лесков: Сейчас невозможно предугадать, каким именно будет конкретный механизм этого критического воздействия на психику. Но следует иметь в виду, что именно психика является нашим наиболее нестойким элементом. И от такого удара, если он когда-нибудь будет нанесен, человечество вряд ли уже оправится.
Автор: Но так ли неизбежна грядущая деградация человека? К.Э. Циолковский и В.И. Вернадский считали, что со временем человек станет сознательно управлять собственной эволюцией и сумеет найти выход из тупиковых ситуаций.
Лесков: В принципе это возможно. Но в таком случае, образно говоря, человеку придется принести в жертву свой собственный геном. То есть использовать для собственного выживания методы генной инженерии, иначе говоря, с одной стороны – кардинальным образом изменить самого себя, а с другой – создавать всевозможные искусственные органы с электронным управлением и всемерно развивать компьютеризацию всех форм генетической деятельности. В этом случае откроется заманчивая перспектива довести продолжительность человеческой жизни до естественного биологического предела.
Автор: Почему-то о генной инженерии все говорят с опаской, как о чем-то, что необходимо в интересах человечества запретить. Но ведь уже известно, что очень многие задачи, связанные с человеком, возможно решить именно методами генной инженерии. Недавно появилось сообщение о том, что английские генетики обнаружили ген, при помощи которого человека можно без вреда для него погрузить в состояние анабиоза. И это, с одной стороны, позволит продлевать жизнь смертельно больных людей до той поры, когда будут разработаны соответствующие способы лечения, а с другой – преодолевать в космических кораблях огромные космические расстояния. И, согласитесь, что это гораздо перспективнее, чем замораживание живых людей в специальных морозильных установках с неизвестным исходом подобных акций… А если осуществится то, о чем вы только что говорили, то возникает и такой вопрос: возможен ли следующий шаг? Обеспечить продление жизни на неопределенно долгий срок?
Лесков: Думается, что приблизиться к правильной постановке подобной задачи можно на основе «мэон-биокомпьютерной» модели сознания. Эта модель предусматривает принципиальную возможность отделения мэонных «реплик-отражений» сознания от атомно-молекулярной структуры человеческого тела. И их последующего достаточно устойчивого существования. Такие «реплики» можно было бы попытаться «пересаживать» на другие аналогичные структуры. Например, в мозг иммунночистого организма, выращенного методом клонирования, то есть выращенного искусственным путем из клеток ткани самого человека. Подобным способом человек в случае утраты своего тела мог бы получить новое тело.
Автор: А не приведет ли замена тела к радикальной перестройке личности данного человека?
Лесков: В принципе подобная опасность существует. Однако многие крупные нейрофизиологи считают, что сознание того или иного субъекта автономно относительно его тела.
Автор: Вернемся, однако, к идее автоэволюции, или, точнее, к модернизации самого человека.
Лесков: Я хочу подчеркнуть, что пока что эта гипотеза относится к области так называемой фантастики для ученых.
Автор: Но допустим, что в будущем нейрофизиологам и биотехнологам, а также генетикам удастся решить задачу перестройки генома человека. Можно ли предусмотреть, в каком направлении в подобной ситуации будет дальше развиваться «генноинженерная мысль»?
Лесков: Думаю, что возможны такие направления: обогащение индивидуального сознания информацией непосредственно от компьютерных банков информации; выведение принципиально новых сортов растений и пород животных; перекодирование личности и приобретение субъектом желательного набора качеств; подключение индивидуального сознания к мозгу дублера, находящегося на дне океана или на поверхности другой планеты. И даже восстановление особо ценных личностей, оставивших богатое творческое наследие, то есть практически «воскрешение умерших».
Автор: Однако не приведет ли «автоэволюция» к выходу на очередную тупиковую ветвь эволюции? Ведь и раньше предлагались всевозможные спасительные сценарии грядущего – от построения искусственной биосферы до переселения земного человечества на крупномасштабные космические станции. Но совершенно ясно, что по тем или иным причинам ни один из этих «спасительных проектов» не будет реализован. Можно ли предложить что-либо более весомое и осуществимое?
Лесков: Такой сценарий был предложен академиком В.И. Вернадским – ноосферизация человеческой деятельности. Если человечество вступит на этот путь эволюции, то ему будет гарантирован минимальный уровень риска возникновения кризисных ситуаций. Что же касается основной функции ноосферы, то она, на мой взгляд, будет состоять в творческом адаптировании человеческой деятельности к реальным условиям, что отнюдь не исключает и автоэволюции человека, о которой говорил и В. Вернадский. Разумеется, речь идет о весьма отдаленной перспективе с обязательным соблюдением всех гарантий безопасности.
Предсказания «абсолютного» мозга
С приближением третьего тысячелетия появилось множество всевозможных прогнозов и предсказаний о том, какие события ожидают человечество в XXI веке.
И прежде всего на память приходят удивительные предвидения загадочного Нострадамуса, самым впечатляющим из которых, пожалуй, можно считать предсказание, что необычная «империя», которая возникнет в начале XX столетия, просуществует около 70 лет. Однако, несмотря на уникальность и, казалось бы, поразительную точность этих прогнозов, в их достоверности можно все-таки усомниться. Во-первых, необходимо иметь в виду, что пророчества Нострадамуса, прежде чем достичь нашего времени, прошли «через руки» множества толкователей и комментаторов, которые нередко довольно существенно изменяли их первоначальный смысл. Но главное – почти все эти предсказания были сделаны в неопределенной форме, допускавшей различные толкования, в зависимости от реального развития событий.
Хотя, конечно, полностью отрицать способность Нострадамуса анализировать будущее и предвидеть повороты исторических судеб государств и их правителей было бы слишком самонадеянным. В конце концов об этой области человеческих возможностей мы еще очень мало знаем…
Но еще больший интерес вызывают предсказания наших современников. И, пожалуй, одним из наиболее впечатляющих научных прогнозов относительно событий, ожидающих земную цивилизацию и земную науку в обозримом будущем являются предсказания выдающегося английского физика-теоретика Стивена Хокинга. Хокинг – человек совершенно необычной судьбы. В результате тяжелой болезни, перенесенной в юношеские годы, он оказался практически полностью парализованным и навсегда прикованным к инвалидному креслу. Заниматься научным творчеством и общаться с окружающими Хокинг может лишь с помощью специально разработанной для него высокосовершенной компьютерной системы.