Страница 17 из 36
Нравственный закон
На протяжении книги мы постепенно, шаг за шагом подходили к описанию Нравственного Закона, определяя его фрагменты. Как вы, наверное, поняли, мы все время имели дело с вопросом нашего взаимодействия с окружающим нас миром, то есть каким образом каждый из нас взаимодействует с ним, какие связи существуют между нами и как он реагирует на наши действия. Когда это понятно, Нравственный Закон возникает сам собой. Тогда уже нет нужды в моральных кодексах и законах, они просто становятся ненужными, вера переходит в непосредственное переживание Истины.
Давайте соберем вместе то, что мы написали выше:
Все формы, все вещи, все люди в мире существуют и вместе и раздельно, и беря друг у друга и одновременно отдавая.
Все окружающие вас внешние формы — это полное и точное отражение форм, которые существуют у вас внутри.
Все формы, все вещи в этой вселенной, все люди в этом мире связаны друг с другом.
Все формы содержатся в одной форме. В любой форме содержится вся вселенная.
Все формы вокруг выходят из одной формы, являются отражением этой совершенной формы.
Завершающий фрагмент Нравственного Закона выглядит следующим образом:
То, что находится вокруг тебя, те, кто находится вокруг тебя, есть живое и прямое продолжение тебя. Мир, который окружает тебя, есть твоя плоть и душа.
Хочу обратить ваше внимание, что все законы, с которыми мы познакомились ранее и еще будем знакомиться, обслуживают данный Нравственный Закон. Если он нарушается, они тут же вступают в силу. Поразмышляйте над этим сами.
Когда человеку говорят не делать что-то, когда ему навязывают нормы морали и поведения, совершенно непонятно, почему он должен следовать тому, что ему навязывают. Наш ум хочет понять, а потом уже выполнять. Теперь это стало ясным: любое враждебное действие, которое мы направляем вовне, автоматически, рано или поздно, обращается против нас.
Поэтому следствие из Закона выглядит следующим образом:Любое враждебное действие вовне является враждебным действием по отношению к себе; любое доброе действие вовне является добрым по отношению к себе; любая помощь вовне — это помощь себе. А кто же захочет причинять себе вред? Так появляется мотив нравственного поведения. Так появляется ОСОЗНАНИЕ нравственного поведения.
Поскольку человек — существо сложное, множественное, у него внутри могут существовать формы — субличности, целью которых может быть нанесение вреда данному человеку. Во вне они отражаются в виде тех опасностей или лихих людей, с которыми человек встречается, следуя по жизни. Поэтому к Нравственному Закону существует Примечание: Если вы защищаете свою жизнь, если вы защищаете жизнь своих близких, это не считается враждебным действием вовне.
Выводы
Все, что было написано выше, может показаться философией и оторванным от жизни. Давайте обобщим сказанное и изложим в более простых словах.
Мы лишены возможности видеть то, что находится у нас внутри, так уж мы устроены. Но мы можем узнать это, смотря наружу, так как внешний мир есть прямое наше продолжение. Общаясь с миром, мы общаемся с собой.
Я часто слышу вопрос: "Как полюбить себя?" Теперь на этот вопрос можно ответить совершенно однозначно — любите окружающий вас мир, служите и помогайте ему, как можете на данный момент. Как еще полюбить себя? Это любить или, по крайней мере, относиться уважительно к людям, которые встречаются вам на пути.
Однажды одна женщина пожаловалась мне, что много раз прощала своих родителей, но, приехав домой, не смогла пробыть там и трех дней. При виде матери в ней сразу поднялось стойкое неприятие ее. Я посоветовал ей сесть в медитацию, расслабиться и мысленно поставить образ матери перед собой, разрешив подниматься всем негативным чувствам и эмоциям, которые в ней имеются. "Переживай и отпускай чувства и эмоции, которые поднимаются", — сказал я ей. Самое интересное, что она сотни раз слышала от меня, как надо поступать, чтобы отпустить негативные чувства к другому человеку.
"Так я ж ее уже простила, зачем мне еще и это делать?" — спросила она.
"Потому что часто наше прощение не задевает корней тех негативных эмоций, которые живут в нас по отношению к конкретному человеку", — ответил я.
"Так что же, это надо делать с каждым человеком, который тебя раздражает?"
"Да".
"И сколько надо работать, на это ведь жизни не хватит!"
"Когда ты сделаешь это несколько раз, появится навык, и ты научишься не привязываться".
Как еще можно полюбить себя? Надо любить природу, она дает жизнь телу. Она — наше тело. Как еще? Надо бережно относиться к вещам, они обслуживают нас и помогают решать стоящие перед нами задачи. Бережно относиться к пище, она помогает нам сохранить здоровье и жизнь.
Служа себе и уважая собственные потребности, мы служим миру. И в этом нет никакого эгоизма.
Служа миру, служа людям, служа и сохраняя все живое, мы служим себе. И нет в этом никакой самоотверженности, геройства, никакого подвига служения людям, нет и духовного развития, а есть только понимание, понимание того, что внешний мир со всем, что в нем находится, — это прямое продолжение тебя.
Проблемы же возникают, когда мы служим только себе, забывая о людях и мире, или когда служим только миру и людям, забывая и не обращая внимания на собственные нужды.
Понимание сначала приходит на уровне ума, а потом на уровне сердца. Или наоборот.
Внутренний мир человека
Раз уж мы сформулировали Нравственный Закон, давайте воспользуемся случаем и рассмотрим нравственные категории, которые мы используем в своей жизни, такие как подлость, предательство, обман, честь, долг и т.п. Вы стремитесь к свободе, силе, любви, счастью и процветанию в жизни. Все это реальные цели, но они абсолютно недостижимы, если не заботиться об экологии души, то есть о состоянии своего ума.
Напоминаю, что вы имеете в своем уме, то вы имеете и в жизни. Жизнь, физический мир, полностью отражает состояние вашего ума на данный момент. И теперь, когда мы с вами сформулировали Нравственный Закон, нам будет значительно легче понять, о чем идет речь.
Существуют мыслеформы и состояния, которые укрепляют душу-ум, а есть такие, которые ее разрушают. В этом надо очень четко разбираться, тогда вы сможете строить себя, развивать и укреплять в любой ситуации. Насколько ваша внутренняя система будет стойкой, жизнеспособной, процветающей и нравственной, то есть насколько вы способны видеть свою связь с миром и окружающими вас людьми, настолько вы будете успешны в жизни.
Наверное, правильнее всего начать с чести и долга.
Честь
"Что такое честь?" — спросил сын у отца.
"Честь — это то, что не может дать тебе ни один человек, и ни один человек не может забрать у тебя это. Честь — это дар человека самому себе", — ответил он.
"А у женщин есть честь?" — спросил мальчик. "У женщин честь в сердце. Мы любим их за это и храним. Никогда не лги мужчине, никогда не обижай женщину".
"А как узнать, что у тебя есть честь?" "Не волнуйся, от нее нам не избавиться, она не будет давать тебе покоя, будет все время говорить с тобой, нужно только слушать".