Страница 14 из 36
Часть IV. Нравственный Закон
Выживание видов
Вы когда-нибудь сравнивали, за счет чего и как выживает все живое на земле и за счет чего и как выживает человек?
Например, тигр решает, что для выживания ему нужны когти, зубы, соответствующие рост, вес, подвижность и т.п. В результате, он это имеет, потому и выживает. Осьминог решает, что ему, кроме всего прочего, надо развить способность принимать окраску грунта, на котором он лежит, и обретает это. Когда он ложится на грунт, его кожа почти мгновенно принимает самый сложный рисунок. Летучие мыши решают, что им нужен ультразвук, чтобы эффективно ориентироваться в пространстве при полете вслепую, и обретают способность испускать ультразвук, принимать его и анализировать сигналы. Один цветок в Африке, не помню его название, видимо, насмотревшись на то, как мухи кружатся над гниющим мясом, решил, что и ему необходимо принять такой же внешний вид и цвет, начать пахнуть, как тухлое мясо, чтобы привлекать к себе соответствующих насекомых для опыления или чтобы съесть их. Решил — и обрел эту способность, теперь преспокойно выживает, поражая всех вокруг своими видом и запахом. Лягушки и ящерицы — те вообще решили, что им будет полезно уметь восстанавливать утраченные по каким-либо причинам члены.
Из вышеприведенных примеров следует, что животный мир выживает за счет того, что каждый вид в нем изменяет себя, свое тело. На каком-то уровне представители вида постоянно анализируют окружающие условия и решают, что им, как виду, надо изменить в себе, чтобы выжить.
Почему они способны изменять себя, приспосабливать свои тела к новым окружающим условиям, как вы думаете? Потому что у них ум не отделен от тела или почти не отделен и они не разделяют добро и зло. Их тело и ум едины! Они решили и начинают изменять свою внешнюю форму, приспосабливаясь к новым условиям, когда им это надо.
А за счет чего выживает человек? Из общего единого Ума он выделил часть, отождествился с этим умом под названием эго, превратив его в свое оружие, и теперь преспокойненько выживает (точнее говоря, выживает его ум, а тело является носителем этого отделившегося ума). Роль когтей, панциря, тонкого обоняния, осязания и зрения играет его ум. Свои органы восприятия и средства нападения и защиты он вынес вовне, искусственно создав их там, а сейчас то же самое делает с собой, создавая искусственный интеллект.
Человек с его отделившимся умом превратился в самую совершенную машину смерти. Нет ему равных среди видов, он действительно стоит над всем живым царством природы, постепенно превращая его в выжженную пустыню смерти, чтобы, в конце концов, остаться один на один с самим собой.
Наверное, когда он останется один, то поймет, что ему не хватает жизни.
Добро и зло
Для начала давайте вспомним, как познавалось добро и зло по Библии:
Бог создал человека и поселил его в раю, а потом создал из его ребра жену — помощника для него.
"...И были оба наги... и не стыдились..."
"...И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду (райском) ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь..."
"...только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть..."
"...в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло..."
(Заметьте для себя, что познать добро и зло означает стать богами и одновременно означает познать смерть.)
Жена Адама все-таки сорвала плоды с этого дерева, сама поела и дала Адаму съесть.
"...И открылись глаза у них..."
"...И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно..."
"...и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни..."
Эта история, как ясно видно, состоит из сплошных символов, попробуем их расшифровать. Прежде всего бросается в глаза, что рай — это место, где есть все, и там же есть дерево познания добра и зла и дерево жизни. А где еще есть все? В Уме. Где еще есть способность распознавать добро и зло? В Уме.
Как ум распознает, где добро, а где зло? С помощью мысли. Появившаяся мысль автоматически двойственная, то есть несет в себе "да — нет". Потому что как только появляется "да", автоматически появляется "нет", и наоборот, а все вместе и есть мысль. Вы, наверное, часто замечали за собой, как у вас появляется желание что-то иметь и одновременно пробегают мысли типа: "А зачем тебе это надо? Ну его..."
Пока человек не познал, что такое добро и зло, пока он не расщепил свой Ум и не создал определений того, что плохо, а что хорошо, то есть пока нет у них никаких мыслей, Адам и жена его не стыдятся наготы своей. То есть пребывают в цельном, неразделенном Уме, их Умы еще не рождают двойственных мыслей, поэтому они неразделенные внутри. Понаблюдайте за ребенком в самом раннем детстве, и вы поймете, о чем идет речь.
Далее, жена Адама вожделеет иметь знание добра и зла, чтобы быть, как боги, и съедает плоды дерева, и дает Адаму их попробовать. Заметьте, Адам дал жене имя Ева, которое обозначает "жизнь", уже после того как они съели плоды дерева познания добра и зла, то есть до этого момента Адам не отличал ее от прочей окружающей обстановки райского сада.
То, что жена Адама захотела познать добро и зло, означает, что она любопытна. У нее сначала появляется сомнение в том, что они умрут, если попробуют плоды дерева, потом — искушение открыть глаза свои и быть, как боги, потом — желание стать богами и мысль, как замечательно быть богами. Эта мысль подразумевает под собой, что там, где они с Адамом находятся сейчас, плохо, а быть богами — хорошо. Строго говоря, сомнение, искушение, желание и мысль появились у нее одновременно, потому что она все еще в раю, в Уме, который не разделился.
Когда у Адама и жены его открылись глаза (ума), у них появились и другие желания и мысли, и они стали различать, где плохо, а где хорошо. Запустился процесс постоянного создания и поддерживания двойственности. А до этого они просто жили, просто питались плодами с других деревьев в раю, не знали смерти, но и богами не были. Я думаю, что они не знали смерти, потому что у них еще не был запущен процесс создания определений, названий. Разделяющий ум не работал, и не было названий; не было названий, значит, не было и смерти. Они не выделяли ни себя, ни ее из того множества ситуаций, которые с ними происходили.
Давайте посмотрим, какое отношение добро и зло имеют к смерти. Когда запускается процесс мышления, появляется двойственность, дуальная вселенная, в которой все понятия и процессы имеют свои противоположности. Таким образом, если есть рождение, появляется и смерть. Отделившаяся двойственная вселенная формирует также и собственные законы, которые организовывают, обслуживают и поддерживают существование этой двойственности, то есть самой дуальной вселенной. То есть законы дуальной вселенной и сама она — это одно и то же. Блестящая конструкция, не правда ли?
Так вот, к смерти мы движемся и, хотим ли мы этого или не хотим, познаем ее во всей ее красе по следующим законам: закон Перекидывания Монады, закон Отрицания, закон Подобное Притягивает Подобное. Конечно, другие описанные в первой книге "Жизнь без Границ" законы тоже поддерживают существование смерти. Пораздумывайте над всеми этими законами с точки зрения смерти и того, как вы сами ее создаете — помните, что это ваши мысли создают дуальную вселенную и все ее законы.
Вы, наверное, от нетерпения уже притоптываете ногой, в вас давно вертится вопрос: "А что же такое дерево жизни?!" Познав добро и зло, человек отделился, то есть отделил свой ум от общего Ума. Так возникла дуальная вселенная, где добро и зло правят бал. Теперь надо опять соединить его с целым.