Страница 24 из 28
Так в официальной дискографии "Оргии Праведников" заметное место занимает пластинка "Несло", своеобразное ток-шоу, когда вместо отмененного по причине травмы руки концерта Калугин читает стихи, отвечает на вопросы, поясняет содержание песен, обличает и проповедует.
"Оргия Праведников" — визионеры, они видят те миры, о которых современный человек предпочитает не знать или же воспринимает их одомашненно, на уровне быта и привычек. В окружающей нас реальности, столь похожей на сложносочинённый сновидческий бред, непосредственный сон сведён всего лишь к "часам оцепенения, сколько, безусловно, необходимо для того, чтобы оживить абсолютно истощенный организм" (К.Маркс).
"Для тех, кто видит сны" — о том, что "возможности тонкого сна более обширны, чем возможности состояния бодрствования, и они позволяют индивиду вырваться — в определённой мере — из-под власти некоторых ограничивающих условий, которым он подчинён в своей телесной модальности" (Р.Генон). Для "Оргии" видеть сны — значит, иметь возможность пробуждения, сделать первый шаг на пути "от сердца к солнцу". Как говорится, только те, кто способны видеть незримое, могут свершить невозможное.
Неизбежна перекличка с Летовым и его последним альбомом "Зачем снятся сны", тем более пластинка была представлена во вторую годовщину смерти Егора. (И в тридцатую — ухода Бона Скотта из "АС/ДС", к которым "праведники" исторически тяготели).
Но Летов как художник — завоеватель, экспериментатор; Сергей Калугин — скорее академист, всю жизнь пишущий некий идеальный текст. Даже близкие современные формации он интерпретирует в контексте продолжения высокой классической культуры и национальной традиции на новом уровне.
Из летовского наследия "Оргии" близка строчка про вселенского отказника, что "между влево или вправо выбирает вверх". Если не осталось ничего — Вперёд и Вверх. Ведь там, где опасность, и есть возможность спасения (Гёльдерлин).
От политики, в её сиюминутном понимании, "Оргия Праведников", очевидно, далека. Хотя свою альтернативу "бессмертным началам Великой Французской революции" музыканты выдают по полной программе. Разумеется, не против конституционного строя — в такой системе координат "Оргия Праведников" вообще не мыслит — речь идёт об ином типе цивилизации. Вспоминается статья старого друга группы Вадима Штепы: "Новый политический стиль — это путь с огнём во льдах, неведомый и смертельно опасный прорыв рамок "конца истории", неожиданное опровержение ложной безальтернативности либерализма. Но если он столь различно указывается Провидением, то может ли что иное быть предпочтительнее, коль мы не хотим для себя образа жизни "последних людей"? Со времени публикация в альманахе "Атака" текста "Путь с огнём во льдах" прошло уже лет пятнадцать, но сущностно мало что изменилось.
Меткий слушательский вывод об альбоме: "В определенном смысле исчезло ощущение литургии. Произошел выход из сокровенных личностных глубин, где и совершается литургия, — вовне, выход — из храма: начался Крестный ход. Последней песней всё объяснено!"
А уж тема Крестного хода группе, очевидно, близка. По замечанию знающих людей, обыденный Крестный ход представляет из себя не что иное, как невооружённый Крестовый поход, тогда как Крестовый поход есть Крестный ход с оружием (Р.Бычков). Ведь как писал хорошо понимавший в этих вопросах Юлиус Эвола: "Священная война обретала ценность сама по себе, независимо от её видимых результатов, как средство достижения сверхчеловеческих целей путём активного принесения в жертву человеческого элемента".
Не случайно, что финальный номер "Вперёд и вверх" предваряет цитата из "Хакагуре": "Исполнись решимости и действуй. Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью".
Из века в век,
Как камни в жернова,
Летят живые судьбы тех,
В ком радость, в ком любовь Его жива —
Но круг бежит,
И лишь песок струится между жерновов,
И мир лежит во мгле,
И не кончается любовь —
Твоя великая Любовь!
Невероятная любовь…
2
БЕСЕДЫ О ПОЭЗИИ
Диски "Беседы о поэзии" (в двух частях) представляют собой цикл передач известного отечественного мыслителя, поэта и переводчика Евгения Головина, посвященных русской и зарубежной поэзии и записанных на одной из московских радиостанций, сюжет о Блоке был записан отдельно осенью 2009 года. Уникальная творческая оптика автора позволяет увидеть мир смыслов, недоступных "невооруженному глазу".
Диски можно приобрести в магазинах:
"Фаланстер" (Москва, Малый Гнездниковский переулок, 12/27, проезд: ст. м. "Тверская", "Пушкинская"), часы работы: 11.00-20.00, без перерыва и выходных;
"Фаланстер на Винзаводе" (Москва, 4-й Сыромятнический переулок, 1, стр. 6, проезд: ст. м. "Курская"), часы работы: 11.00-21.00, без перерыва и выходных;
"Гилея" (Москва, Нахимовский проспект, 51/21, в здании ИНИОН РАН, проезд: ст. м. "Профсоюзная"), часы работы: 10.00-18.00 (пн.-пт.);
Книжная лавка при Литературном институте им. А.М. Горького (Москва, Тверской бульвар, 25, вход и въезд только с ул. Большая Бронная, проезд: ст. м. "Тверская", "Пушкинская", часы работы: 11.00-19.00 (пн.-пт.), 12.00-17.00 (сб.).
Соб. инф.
2
2
http://top.mail.ru/jump?from=74573
2
http://top.mail.ru/jump?from=74573